《清聯(lián)三百副》李學(xué)文編著

　

281、勝棋樓　俞 樾 
占全湖綠水芙蕖，勝?lài)?guó)君臣棋一局； 
看終古雕梁玳瑁，盧家庭院燕雙棲。 
[簡(jiǎn)注]勝棋樓：在江蘇南京莫愁湖。俞樾（1821—1907），字蔭甫，號(hào)曲園，清浙江德清人。道光進(jìn)士。官至河南學(xué)政。晚年主杭州詁經(jīng)書(shū)院。有《春在堂全集》、《楹聯(lián)錄存》。芙?。汉苫ā?lài)?guó)：被滅亡的國(guó)家。指明朝。君臣：指明太祖朱元璋和中山王徐達(dá)。終古：自古以來(lái)，往昔。玳瑁(dàimèi)：一種海龜，背亮呈黃褐色花紋，可作裝飾物。古時(shí)把雕梁畫(huà)棟稱(chēng)為“玳瑁梁”?！氨R家”句：見(jiàn)《樂(lè)府古辭?河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！焙笕艘虬焉賸D稱(chēng)為“盧家婦”。唐沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》詩(shī)：“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁?！甭?lián)句意為：盧家少婦的庭院紫燕雙雙棲息在玳瑁般的梁上。上聯(lián)由景而生發(fā)慨嘆，前朝君臣賭棋，留得勝棋樓千秋佳話。下聯(lián)切莫愁湖，化用古詩(shī)意，感懷莫愁湖風(fēng)光依舊。聯(lián)語(yǔ)即景抒情，化典自然，對(duì)仗工整。見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 

282、 漱碧山莊　前 人 
邱壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫(huà)意； 
園林甲吳下，愿攜琴載酒，作人外清游。 
[簡(jiǎn)注]漱碧山莊：在江蘇蘇州。邱壑：深山幽谷。比喻園林設(shè)計(jì)者深遠(yuǎn)的構(gòu)思布局。疊石：堆疊石塊。疏泉：疏通泉流。天然：自然。甲吳下：在吳地（今江蘇一帶）居于首位。甲，天干的第一位。人外：世外。聯(lián)語(yǔ)點(diǎn)明山莊設(shè)計(jì)者構(gòu)思新巧，布局獨(dú)特，宛如自然之境，因而甲于吳下。到此清游，恍如置身世外，畫(huà)意詩(shī)情躍然紙上，清心爽目。見(jiàn)《古今名人聯(lián)話》 

283、賀潘筑巖新婚　前 人 
門(mén)第舊金張，喜宰相文孫，剛配狀元嬌女； 
倡隨小梁孟，締百年嘉耦，恰當(dāng)十月陽(yáng)春。 
[簡(jiǎn)注]潘筑巖：江蘇吳縣人，秀才。為乾隆時(shí)軍機(jī)大臣潘世恩之孫。娶道光壬辰狀元吳崧甫侍郎之女，吉期為十月初旬。門(mén)第：此指一個(gè)家庭在社會(huì)上的地位等級(jí)和家庭成員的文化程度等。金張：漢金日磾(dī)家，自武帝至平帝，七世為內(nèi)侍。張湯后世，自宣帝元帝以來(lái)為侍中、中常侍者十馀人。后因以金張為功臣世族的代稱(chēng)。晉左思《詠史》詩(shī)：“金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂?！痹紫啵杭粗概耸蓝?。文孫：原指周文王之孫。后泛稱(chēng)別人之孫曰文孫。狀元：指吳崧甫。倡隨：夫唱婦隨的略語(yǔ)。舊時(shí)男尊女卑。妻唯夫命是從，故稱(chēng)夫倡婦隨。倡，也作“唱”。后也比喻夫婦相處和好，如言唱隨之樂(lè)。梁孟：指梁鴻和孟光夫婦。見(jiàn)前 “舉案齊眉”注。締：締結(jié)。耦：同“偶”。十月陽(yáng)春：十月稱(chēng)陽(yáng)月，俗有十月小陽(yáng)春之說(shuō)法。聯(lián)語(yǔ)用典切合，結(jié)構(gòu)工致，措詞工巧，既切時(shí)間，又切身分。道喜之意盡含清朗的語(yǔ)詞之中。見(jiàn)《楹聯(lián)新話》 

284、武侯祠　顧嘉蘅 
心在朝廷，原無(wú)論先主后主； 
名高天下，何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。 
[簡(jiǎn)注]武侯祠：在河南南陽(yáng)西郊臥龍崗。顧嘉蘅，清湖北襄陽(yáng)人。咸豐、同治間官南陽(yáng)知府。他任南陽(yáng)知府時(shí)，地方人士請(qǐng)他證明臥龍崗是諸葛亮的隱居地，他頗感為難，后來(lái)寫(xiě)下此聯(lián)。先主：劉備。后主：劉禪。襄陽(yáng)：今湖北省襄樊市。南陽(yáng)：今河南省南陽(yáng)市。兩地均傳為諸葛亮的隱居躬耕之處。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思新穎，立意得體，以議論之筆客觀公正地評(píng)價(jià)諸葛亮為復(fù)興漢室的耿耿忠心，那分什么先主后主；名高天下，何必辨別在襄陽(yáng)南陽(yáng)。如此寫(xiě)來(lái)，也真煞費(fèi)苦心。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

285、又一村聯(lián)　李鴻章 
山椒云氣易為雨； 
村落人家總?cè)朐?shī)。 
[簡(jiǎn)注]又一村：在江蘇南京愚園。李鴻章（1823—1901），字少荃，清安徽合肥人。道光進(jìn)士。入曾國(guó)藩幕。后組織淮軍。同光以來(lái)，主持舉辦洋務(wù)。歷官督撫、北洋大臣、大學(xué)士，封肅毅伯。卒謚文忠。有《李文忠公全集》。山椒：山頂。村落：鄉(xiāng)人聚居之處。上聯(lián)寫(xiě)“云行雨施”的自然氣象；下聯(lián)隱含鄉(xiāng)村小橋流水炊煙的清幽環(huán)境。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔清爽，樸素純真，平直中有曲徑，頗切“又一村”之題。見(jiàn)《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一） 

286、賀周保澤之子新婚聯(lián)　李承銜 
禮重周官，掌于媒氏； 
詩(shī)披鄭注，宜其家人。 
[簡(jiǎn)注]周保澤，字佑之，為安東令。為其子娶婦于鄭氏，囑贈(zèng)賀聯(lián)者，嵌以“周、鄭”二字。作者之賀聯(lián)甚洽，很合主人意。李承銜（1823--？），字云浦，自號(hào)支離之叟，人稱(chēng)矍鑠之翁，清江蘇丹徒人。有《卮言》、《自怡軒楹聯(lián)賸話》。周官：書(shū)名即《周禮》一書(shū)原名。媒氏：官名。掌媒合男女之事?！吨芏Y?地官?媒氏》：“媒氏掌萬(wàn)民之判，凡男女自成名以上，皆書(shū)年、月、日、名焉。”詩(shī)：指《毛詩(shī)》，即《詩(shī)經(jīng)》。因其書(shū)為毛公所傳，故稱(chēng)《毛詩(shī)》。鄭注：指鄭玄為《毛詩(shī)》作注釋。宜其家人：即“宜家”之義。稱(chēng)家庭安順，夫婦和睦。聯(lián)語(yǔ)信手拈來(lái)經(jīng)書(shū)名、官名、人名串組成章，巧用“周官”“鄭注”之典，妙嵌“周”“鄭”二家之姓,協(xié)切娶婦之賀，真乃妙筆也。見(jiàn)《自怡軒楹聯(lián)賸話》 

287、樓 對(duì)　丁日昌 
如此江山，對(duì)海碧天青，萬(wàn)里煙云歸咫尺； 
莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風(fēng)雨話平生。 
[簡(jiǎn)注]樓對(duì)：丁日昌寓所園中有座高樓，眺可望遠(yuǎn)，為宴會(huì)之所，自題此聯(lián)。丁日昌（1823——1882），字禹生，禹一作雨，清廣東豐順人。貢生。入曾國(guó)藩幕。官福建巡撫，主福州船政局，會(huì)辦南洋海防，兼總理各國(guó)事務(wù)大臣。有《丁中丞政書(shū)》。海碧天青：即指碧海青天。指高遠(yuǎn)的海天。咫尺：指距離很近。咫，八寸曰咫。樽酒：指宴席。蕉黃荔紫：見(jiàn)唐韓愈《柳州羅池廟碑》：“荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進(jìn)侯堂?！贝酥秆缦详惙诺南憬丁⒗笾Φ日涔?。上聯(lián)從大處落筆，登樓眺遠(yuǎn)，一展“萬(wàn)里河山歸眼底”之快意；下聯(lián)從宴客立旨，詩(shī)酒唱和，抒發(fā)風(fēng)雨人生之感慨。聯(lián)語(yǔ)措詞得體，體現(xiàn)了作者曠達(dá)的襟懷，清雅可誦。見(jiàn)《楹聯(lián)新話》 

288、杏村沽酒　戴鴻庥 
對(duì)岸綠楊，搖亂三春旗影； 
出墻紅杏，招來(lái)幾個(gè)酒人。 
[簡(jiǎn)注]杏村沽酒：在江蘇南京愚園。戴鴻庥：字盥(guàn)香，號(hào)灌叟，清江蘇鎮(zhèn)海人。旗影：指掛在酒家門(mén)前的旗幌子。唐杜牧《江南春絕句》詩(shī)有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”句。出墻紅杏：化用宋葉紹翁《游園不值》詩(shī)：“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！币庵^春景秀美。聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)春景意境清新，風(fēng)雅中添一點(diǎn)諧趣，表現(xiàn)杏村酒洌，春濃人意濃的韻味。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

289、自 題　鄭心一 
無(wú)可奈何新白發(fā)； 
不如歸去舊青山。 
[簡(jiǎn)注]鄭心一，字漁帆，清浙江桐鄉(xiāng)人。以名幕起家。官袁州太守。因病乞歸，寓居蘇州，時(shí)有故鄉(xiāng)之思，書(shū)此聯(lián)貼于室。無(wú)可奈何：沒(méi)有辦法，無(wú)能為力。不如歸去：杜鵑鳥(niǎo)的鳴聲。舊詩(shī)文中多用作思?xì)w或催人歸家之意。聯(lián)語(yǔ)遣詞工巧，頗切思?xì)w之心境，有白發(fā)新添之慨，卻無(wú)回歸自然之憂，表現(xiàn)作者的曠達(dá)情懷。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

290、滕王閣　劉坤一 
興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩、秋水長(zhǎng)天，幸此地湖山無(wú)恙； 
古今纔一瞬，問(wèn)江上才人、閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如？ 
[簡(jiǎn)注]滕王閣：見(jiàn)前注。劉坤一（1830—1902），字峴莊，清湖南新寧人。廩生。官至兩江總督兼南洋通商大臣。卒謚忠誠(chéng)。有《劉忠誠(chéng)公遺集》。興廢：指盛衰。關(guān)情：關(guān)心，牽動(dòng)情懷。“落霞”兩句：化自王勃《滕王閣序》中最有神韻的兩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！敝傅菢撬?jiàn)的景物。無(wú)恙：這里引伸為無(wú)損害。纔：僅僅。今簡(jiǎn)化作“才”。江上才人：指王勃。閣中帝子：滕王李元嬰。聯(lián)語(yǔ)發(fā)登臨之慨，湖山、高閣依舊，而才人、帝子何存？風(fēng)景比當(dāng)年何如？這正是作者“興廢關(guān)情”思想的表露。吊古懷今，傷感中卻有高亢之氣勢(shì)，堪稱(chēng)佳構(gòu)。見(jiàn)《溎生隨筆》 

291、題理發(fā)店　石達(dá)開(kāi) 
磨礪以須，問(wèn)天下頭顱有幾？ 
及鋒而試，看老夫手段何如？ 
[簡(jiǎn)注]理發(fā)店：在廣西貴縣。石達(dá)開(kāi)（1831—1863），清廣西貴縣人。金田起義后，領(lǐng)左軍主將，晉封翼王。太平軍東下，任前線指揮。天京事變后受命輔政，因受疑忌，遂率十萬(wàn)精銳出走，在大渡河安順場(chǎng)被圍，失敗死難。磨礪以須：磨刀以待。比喻作好準(zhǔn)備，待時(shí)而動(dòng)。亦作“摩厲以須”。及鋒：趁銳氣正盛有所作為。后稱(chēng)乘有利之機(jī)，一鼓作氣為及鋒而試。聯(lián)語(yǔ)義含雙關(guān)，明是說(shuō)理發(fā)師技藝之高明，實(shí)際上表現(xiàn)了作者心雄萬(wàn)夫的壯志豪情，造語(yǔ)氣勢(shì)磅礴，擲地有聲，因而傳誦不衰。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

292、停云水榭　潘 恩 
一曲后庭花，夜泊銷(xiāo)魂，究是三生杜牧； 
東邊舊時(shí)月，女墻懷古，我如前度劉郎。 
[簡(jiǎn)注]停云水榭：在江蘇南京秦淮河畔。潘恩，字卯橋，號(hào)懶云山人。后庭花：唐教坊曲名。即樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》。陳后主（陳叔寶）荒淫奢侈，耽于聲色，終至亡國(guó)。人們便把他所填詞的《玉樹(shù)后庭花》當(dāng)作亡國(guó)之音。唐杜牧《泊秦淮》詩(shī)：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！币共矗阂雇硗４堪队谇鼗春印ｄN(xiāo)魂：指為情所感，若魂魄離散。杜牧：即唐代詩(shī)人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”，并寫(xiě)下《泊秦淮》七絕一首。女墻：城墻上呈凹凸形的城垛子。前度劉郎：據(jù)南朝宋劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天臺(tái)桃源遇仙。至?xí)x太康年間，兩人重到天臺(tái)。后世稱(chēng)去而復(fù)來(lái)的人為“前度劉郎”。唐劉禹錫《再游玄都觀絕句》詩(shī)：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。”聯(lián)語(yǔ)乘興吟懷，別有寄寓，有對(duì)買(mǎi)唱享樂(lè)、醉生夢(mèng)死者的嘲諷，有重游南京即景生情、懷古撫今之感慨?；渥匀?，恰切題旨，對(duì)仗工整，清新可詠。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

293、勝棋樓　黃體芳 
人言為信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水； 
勝固當(dāng)欣，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千古英雄。 
[簡(jiǎn)注]勝棋樓：見(jiàn)前注。黃體芳，（1832—1899），字漱蘭，清浙江瑞安人。同治進(jìn)士。官至兵部尚書(shū)。晚主金陵書(shū)院。有《江蘇采訪書(shū)目》?！叭搜浴眱删洌阂鉃橛尚派?，點(diǎn)出“莫愁湖”的傳說(shuō)?！帮L(fēng)吹”句：見(jiàn)南唐馮延巳《謁金門(mén)》詞：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！边@景物含有象征意味：春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹動(dòng)了游湖士女的心情?！皠俟獭眱删洌撼鲎蕴K軾《觀棋詩(shī)并引》。很有哲理，意謂勝和敗都應(yīng)當(dāng)高興喜悅，點(diǎn)明朱元璋和徐達(dá)賭棋，輸棋后將莫愁湖和勝棋樓賜予徐達(dá)的故事?！袄颂浴本洌阂?jiàn)蘇軾《念奴嬌》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭f(shuō)明千古英雄雖盡隨滾滾巨浪而去，又使人想起英雄人物的非凡氣概。聯(lián)語(yǔ)句工詞麗，意境深沉，風(fēng)雅有致，切事切景切情。上聯(lián)“仔細(xì)思量”和下聯(lián)“如何結(jié)局”兩句乃點(diǎn)睛之筆，給人以無(wú)窮的回味。見(jiàn)《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一） 

294、 云麓宮　黃道讓 
西南云氣來(lái)衡岳； 
日夜江聲下洞庭。 
[簡(jiǎn)注]云麓宮：在湖南長(zhǎng)沙岳麓山右頂峰上。黃道讓?zhuān)制甾r(nóng)，清湖南安福（今臨澧）人。咸豐進(jìn)士。官工部主事。有《雪竹廬詩(shī)稿》。衡岳：指南岳衡山。據(jù)《古方輿》記載：衡山有七十二峰，岳麓為其中之一，“蓋衡山綿亙八百里，回雁（峰）為首，岳麓為足。” 洞庭：即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。上聯(lián)寫(xiě)山之氣勢(shì)；下聯(lián)寫(xiě)水之壯闊。聯(lián)語(yǔ)著筆高遠(yuǎn)，創(chuàng)新意境，寥寥十四字，把岳麓山云麓宮的宏偉氣勢(shì)和壯觀的景色，如畫(huà)圖舒展在讀者面前。見(jiàn)《中國(guó)古跡名勝對(duì)聯(lián)選注》 

295、 三賢祠　張之洞 
江湖忠悃三遷客； 
嶺海人文百世師。 
[簡(jiǎn)注]三賢祠：在廣東廣州越秀山。祀虞仲翔，韓愈、蘇軾。張之洞（1837—1909），字香濤，一字孝達(dá)，號(hào)壺公，清直隸南皮（今屬河北）人。同治進(jìn)士。官至體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。卒謚文襄。有《張文襄公全集》、《聯(lián)語(yǔ)叢錄》。忠悃：忠誠(chéng)。三遷客：三個(gè)謫貶在外的人。指三國(guó)時(shí)虞仲翔，他歷事孫策、孫權(quán)，因范顏諫爭(zhēng)，被譴徙交州。韓愈、蘇軾均謫貶在外。嶺海：指廣東、廣西。兩廣地區(qū)五嶺之南，臨近南海，故稱(chēng)嶺海。人文：此謂禮教文化。百世師：謂人的品德學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)是后代的表率。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔而意明，懷古抒情，表達(dá)作者對(duì)古代的三位賢人的緬懷與仰慕之忱。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

296、黃鶴樓　前 人 
昔時(shí)整頓乾坤，締造皆從江漢起； 
今日交通文軌，登臨不覺(jué)亞歐遙。 
[簡(jiǎn)注]黃鶴樓：見(jiàn)前注。整頓：收拾。宋辛棄疾《水龍吟?甲辰歲壽韓南澗尚書(shū)》詞：“待他年整頓乾坤事了，為先生壽。”締造：創(chuàng)建。指其創(chuàng)辦槍炮廠、織布局等洋務(wù)事業(yè)。交通：交互相通?！豆茏?度地》：“山川涸落，天氣下，地氣上，萬(wàn)物交通?！蔽能墸何恼碌能壏丁４酥笍垊?chuàng)辦洋務(wù)，推行新政的模式。亞歐：亞洲和歐洲。泛指西方發(fā)達(dá)的國(guó)家。上聯(lián)以總督的口吻，議論江漢形勢(shì)在全國(guó)所占的重要位置，切湖廣軍政長(zhǎng)官的身分。下聯(lián)對(duì)自己辦洋務(wù)的成績(jī)沾沾自喜，切清末洋務(wù)派首領(lǐng)的身分。聯(lián)語(yǔ)措詞婉曲，得意之情躍然紙上，構(gòu)思確實(shí)得體。而他任湖北學(xué)政時(shí)（1867年），正是太平天國(guó)被清廷“襲滅”之后的第四年，也題了一副黃鶴樓聯(lián)，則切學(xué)政身分，多勉勵(lì)口氣：“江漢美中興，愿諸君努力匡時(shí)，莫但賞樓頭風(fēng)月；輶軒訪文獻(xiàn)，記早歲放懷游覽，曾飽看春暮煙花。”見(jiàn)《古今名聯(lián)談趣》 

297、延平郡王祠　劉銘傳 
賜國(guó)姓，家破君亡，永矢孤忠，創(chuàng)基業(yè)在山窮水盡； 
復(fù)父書(shū)，詞嚴(yán)義正，千秋大節(jié)，享俎豆于舜日?qǐng)蛱臁?nbsp;
[簡(jiǎn)注]延平郡王祠：即鄭成功祠。在臺(tái)灣臺(tái)南。鄭成功，是收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄。劉銘傳（1838—1895），字省三，清安徽合肥人。曾任福建臺(tái)灣巡撫，加兵部尚書(shū)銜，幫辦海軍軍務(wù)。卒謚壯肅。此聯(lián)是他在巡撫任內(nèi)題的。賜國(guó)姓：指鄭成功曾受隆武帝賜姓朱，號(hào)“國(guó)姓爺”。永歷政權(quán)封他為“延平郡王”。矢：誓。孤忠：見(jiàn)前注。基業(yè)：此指從荷蘭人手中收復(fù)臺(tái)灣。山窮水盡：比喻走投無(wú)路，陷入絕境。復(fù)父書(shū)：鄭成功的父親鄭芝龍，本是矢志效忠明朝的，曾在福州建立南明隆武政權(quán)，與清廷抵抗。不料順治三年（1646）清兵入閩，他就變節(jié)降清，并寫(xiě)一封招降書(shū)給他兒子，勸兒子跟他一同降清，鄭成功堅(jiān)拒投降，并且復(fù)信給他的父親，曉以大義。俎豆：此指祭祀。舜日?qǐng)蛱欤褐柑绞⑹?。?lián)語(yǔ)敘述史實(shí)，詠嘆鄭成功的忠貞氣節(jié)和收復(fù)臺(tái)灣的千秋功業(yè)，表達(dá)作者的仰慕之情。見(jiàn)《古今名聯(lián)談趣》 

298、題涌翠山莊　洪 鈞 
問(wèn)獅峰底事回頭，想頑石能靈，不獨(dú)甘泉通法力； 
為虎阜別開(kāi)生面，看遠(yuǎn)山如畫(huà)，翻憑劫火洗塵囂。 
[簡(jiǎn)注]涌翠山莊：在江蘇蘇州虎丘憨憨泉旁，為清代蘇州一座私家別墅，山莊內(nèi)建有問(wèn)泉亭、送青簃(yí)、靈潤(rùn)精舍等建筑。清光緒年間駐外使節(jié)洪鈞曾居于此。洪鈞（1839—1893），清江蘇蘇州人。同治進(jìn)士。清末外交官，曾出使俄、德、荷蘭及奧地利等國(guó)。官至兵部左侍郎。有《元史譯文補(bǔ)證》。獅峰：指蘇州東北郊的獅子峰。俗有“獅子回頭望虎丘”之說(shuō)。該山多奇石，狀若狻猊。底事回頭：為什么回頭。因石洞形如螺旋，人游其中，往復(fù)常迷，得時(shí)時(shí)回頭。頑石：指虎丘的千人石，為生公說(shuō)法處。據(jù)《十道四蕃志》：“生公講經(jīng)，人無(wú)信者，乃聚石為徒，與談至理，石皆點(diǎn)頭?！备嗜褐富⑶鹕降暮┖┤?。法力：佛教用語(yǔ)，指佛法的能力。虎阜：即虎丘山，又名海涌山。在蘇州閶門(mén)外，下臨山塘，群石環(huán)拱，與獅子峰對(duì)峙。別開(kāi)生面：意謂另創(chuàng)的新格局。劫火：佛家語(yǔ)。指世界毀滅的大火。語(yǔ)出《高僧傳》：“世界終盡，劫火洞燒?！狈鸾陶J(rèn)為在一定的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的天地災(zāi)異變化現(xiàn)象為劫，有所謂“五百年一大劫”的說(shuō)法。翻憑：翻轉(zhuǎn)憑藉。塵囂：指塵世紛爭(zhēng)，官場(chǎng)欺詐。聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)虎丘風(fēng)物景觀，描繪山水風(fēng)光畫(huà)境，反映洪鈞居于此的郁悶的心境。雖然已是過(guò)著閑適自得的生活，但又欲憑藉“劫火”來(lái)洗滌這塵世的紛爭(zhēng)。遣詞婉曲，立意別有寄托。見(jiàn)《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一） 

299、斗笠店　鐘云舫 
為愛(ài)煙霞，共爾遠(yuǎn)尋方藥； 
能耽風(fēng)雨，與君出釣寒江。 
[簡(jiǎn)注]鐘云舫（1847—1911），云一作耘，名祖棻，以字行，清四川江津人。廩生。以教讀為業(yè)。工詩(shī)文詞聯(lián)，尤善長(zhǎng)聯(lián)，世稱(chēng)“長(zhǎng)聯(lián)圣手”。有《楹聯(lián)稿》、《振振堂集》。煙霞：指山水勝景。方藥：醫(yī)方藥物。寒江：稱(chēng)秋冬季節(jié)的江河水面。唐柳宗元《江雪》詩(shī)：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”聯(lián)語(yǔ)清新雅致，韻味綿長(zhǎng)，藥農(nóng)與釣叟的情趣盡從斗笠道來(lái)。 

300、題騾馬行　前 人 
萬(wàn)里風(fēng)云，仗我驊騮開(kāi)道路； 
一鞭雨雪，看他龍馬顯精神。 
[簡(jiǎn)注]驊騮：赤色駿馬。比喻異才。唐杜甫《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》：“驊騮開(kāi)道路，雕鶚離風(fēng)塵。”龍馬：喻人老而彌健者。唐李郢《上裴晉公》：“四朝憂國(guó)鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！甭?lián)語(yǔ)寫(xiě)得貼切涵蘊(yùn)，言在聯(lián)中，意在聯(lián)外，情理交融，品味無(wú)窮。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》