泥河灣，這是一處在公眾視野里“默默無聞”的遺址，但在學(xué)術(shù)界，它的名字響徹中外。周六，在中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所的辦公室里，記者專訪了我國古人類研究專家、副所長高星。
泥河灣為什么這樣重要？
記者：請您談?wù)勗谀嗪訛彻ぷ鞯那闆r？
高星：我在北京大學(xué)考古系就讀的時候就對泥河灣耳熟能詳。到科學(xué)院讀研究生的時候到遺址參觀過。1990年我首次有機(jī)會到泥河灣考古發(fā)掘，當(dāng)時是參加一個中美合作考古項目。以后就多次到盆地研究、考察、交流，指導(dǎo)過研究生的發(fā)掘和論文研究項目，主持過對遺址綜合信息的采集，舉辦過國際學(xué)術(shù)會議，參與過泥河灣博物館的策劃?，F(xiàn)在，我們的一個課題組正在這里的一處遺址開展發(fā)掘呢。
記者：能否請您簡要介紹一下泥河灣遺址的重要性？
高星：泥河灣盆地被譽(yù)為“東方的奧德威峽谷”，這里發(fā)現(xiàn)多處舊石器時代遺址，被稱作“泥河灣遺址群”。說到歐亞大陸人類的起源和演化，都必須談及這里。1924年，泥河灣盆地的科學(xué)價值被西方學(xué)者發(fā)現(xiàn)。從那以后，這里就一直受到國際學(xué)術(shù)界的關(guān)注。目前，古人類學(xué)家們?nèi)栽谶@里持續(xù)開展工作。
或許我們可以從以下幾個方面談?wù)勊闹匾浴?/P>
首先，泥河灣盆地出現(xiàn)人類的時間很早，是東北亞地區(qū)最早的一處人類遺址。截至目前，這里的人類活動可以追溯至160萬—170萬年以前，有些學(xué)者認(rèn)為甚至可以追溯到200萬年以前。這對研究亞洲古人類的起源與演化，是彌足珍貴的。另外，早期人類大多數(shù)生活在溫暖濕潤的地方，在這里相對較為寒冷的地方出現(xiàn)這樣早的人類遺跡，對研究當(dāng)時人類的遷徙、擴(kuò)散過程與適應(yīng)生存能力，以及當(dāng)時的氣候特點和環(huán)境變化，提出了新的命題。
第二，泥河灣不是單一的遺址，而是由數(shù)十處舊石器時代遺址構(gòu)成的遺址群。在一個并不是很大的地理單元內(nèi)發(fā)現(xiàn)如此密集的遠(yuǎn)古人類遺址，在中外都是罕見的。這些遺址分屬170萬年前至1萬年前的不同時段，斷斷續(xù)續(xù)，延綿不絕，說明人類一直在這里生存和繁衍。這些遺存構(gòu)筑了先祖在這里演化的近于完整的時空框架，譜寫了一部浩瀚、翔實但又需要學(xué)者進(jìn)行破譯的無字史書。
第三，泥河灣遺址的文化內(nèi)涵非常豐富，包括大量的不同時期古人類制作和使用的石器、骨器及其副產(chǎn)品，數(shù)量豐富、種類多樣的與古人類相伴而生、被古人類獵食的動物的化石，精美的裝飾品，用火遺跡和動物足跡印痕，還有少量人類化石。單從石制品而言，有舊石器時代早期簡單古樸的石核、石片和刮削器、砍砸器，有舊石器時代中期技術(shù)嫻熟、形態(tài)規(guī)范的盤狀石核、石球，更有舊石器時代晚期技術(shù)精湛、尖鋒刃利、類型多樣的細(xì)石器。其實，遺址的地層堆積也是重要的科學(xué)資源，提供古人類生存的時代、環(huán)境和資源條件信息，也有助于揭示遺址的性質(zhì)、形成過程和被利用的方式，以及古氣候的演變過程。這些文化遺存和遺址本體記錄、展現(xiàn)著古人類在不同時代、不同環(huán)境下多姿多彩的適應(yīng)生存的方方面面，是不可再生科學(xué)資源和珍貴的文化遺產(chǎn)，對復(fù)原古人類的演化過程、重建中華大地先民的史前史、探尋華夏文明源遠(yuǎn)流長的歷史根基，不可或缺。
另外，泥河灣地處東北亞和華北的腹地，與北京周口店猿人遺址，遼寧本溪廟后山遺址、營口金牛山遺址，內(nèi)蒙古大窯遺址，陜西藍(lán)田猿人遺址、大荔人遺址，山西丁村遺址等相距很近。再放眼遠(yuǎn)望，它與蒙古、俄羅斯西伯利亞、中亞地區(qū)、朝鮮半島、日本等地古人類遺址也相去不遠(yuǎn)。遠(yuǎn)古時期人們居無定所，不斷遷徙移動，發(fā)生著融合、交流和碰撞。這些遺址都有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。因此，泥河灣盆地在先民生存時期對周邊定有輻射和影響作用，它的學(xué)術(shù)意義并不局限在中國，也覆蓋了東亞乃至世界。
記者：為什么在泥河灣遺址始終沒有發(fā)現(xiàn)像北京人頭蓋骨那樣直接、有力的證據(jù)呢？
高星：沒有在泥河灣發(fā)現(xiàn)直立人階段的人類化石，也就是我們常說的猿人化石，這是個遺憾，但我想這只是一個機(jī)會問題。
就像前面說的，早期人類是在不斷遷徙中的，也沒有掩埋尸體的習(xí)慣。要知道，泥河灣是曠野遺址，與發(fā)現(xiàn)北京猿人和山頂洞人的周口店的洞穴遺址不同，不利于人類化石的形成和埋藏、保存。人只有一副骨骼，死的時候尸體沒有被動物吃掉、沒有被水沖走，能及時被沙土掩埋起來，沒有發(fā)生風(fēng)化降解，恰巧遇到合適的溫度、濕度和地質(zhì)條件變成化石，又恰巧被合適的人發(fā)現(xiàn)，實在太難得了。
我們在泥河灣發(fā)現(xiàn)了很多動物化石，但大多是破碎的，因此我想即使有人類化石發(fā)現(xiàn)，也可能是不完整的。但另一方面，人的一生可以制作和留下很多物質(zhì)產(chǎn)品，尤其是石器，可以在遺址中保存下來。因而，發(fā)現(xiàn)文化遺物的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類化石本身。即使發(fā)現(xiàn)不了人類化石，遺址仍然重要。考古學(xué)這門學(xué)科就是通過對這些物質(zhì)文化遺存的發(fā)掘、采集、整理、分析、測試來研究過去人類技術(shù)演化、文化發(fā)展和行為模式的。
泥河灣遺址能否解決中國人的起源問題？
記者：學(xué)術(shù)界有一種觀點認(rèn)為，現(xiàn)代人類是20萬年前從非洲起源的，大概在10萬－6萬年間遷徙到世界各地。那么泥河灣遺址的發(fā)現(xiàn)，能不能推翻這種假說？
高星：我覺得泥河灣遺址目前的研究結(jié)果，還不足以解決中國人的起源問題，但它是人類起源演化研究的一個重要部分。
人類的遠(yuǎn)祖起源于非洲，這是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可的。因為迄今只在非洲大陸發(fā)現(xiàn)了700萬年前-200萬年前的南方古猿和能人化石，而在世界其他地方，比如歐亞大陸只發(fā)現(xiàn)了200萬年以來的人類化石。
“現(xiàn)代人類”又是一個新概念，這種假說出現(xiàn)在上世紀(jì)80年代后期。有人提出這樣一種觀點：大概20萬年前，非洲出現(xiàn)了“現(xiàn)代人類”，他們不斷向其他地區(qū)遷徙，“取代”了當(dāng)?shù)氐墓爬闲腿祟?，成為現(xiàn)在人類的祖先。
但這只是一種假說，并非是得到證明的科學(xué)結(jié)論，學(xué)術(shù)界并沒有對此達(dá)成共識。我們的研究認(rèn)為這種假說存在弊端，尤其是不符合中國乃至亞洲的情況。對此，中國科學(xué)院院士吳新智先生提出了另一種假說：東亞“現(xiàn)代人類”演化模式是“連續(xù)進(jìn)化、附帶雜交”。也就是說，我們是在這塊土地上的主體人群是生生不息、延綿不絕的，連續(xù)進(jìn)化的線條沒有中斷過。期間東來西往、南遷北移的群際遷徙發(fā)生過，但這一過程是交流和融合的過程并沒有發(fā)生本土人群在整體上被“入侵者”取代。中國乃至東亞出土的大量的在形態(tài)上具有連續(xù)性狀的人類化石和一脈相承的豐富的文化遺存支持這種學(xué)說。這也是中國古人類材料的獨特的價值所在。
泥河灣盆地有諸多的不同時代遺址，將各個時段遺址的文化內(nèi)涵串聯(lián)起來，可以明顯看出古人類演化的連續(xù)性和文化與技術(shù)的承繼性，沒有任何證據(jù)顯示某種技術(shù)及其代表的人群突然出現(xiàn)，取代了原來的文化體系。但這里還有一些薄弱環(huán)節(jié)，尤其是8萬－2萬年前的遺址稀少，提供的本土人群連續(xù)演化的證據(jù)還缺乏一錘定音的效力，這是未來需要努力的方向。
古人類學(xué)：以更長的時間尺度審視現(xiàn)實的社會問題
記者：有不少人提出，我們現(xiàn)實生活中有很多問題沒有解決，知道遠(yuǎn)古人類活動有意義嗎？您怎樣看待這一問題？
高星：現(xiàn)實問題，不僅涉及物質(zhì)生活，還涉及精神的層面。在現(xiàn)代物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的社會里，人們已經(jīng)意識到精神空虛和文化貧瘠所帶來的重大社會問題，社會對精神和文化需求會不斷增加。古人類學(xué)、考古學(xué)是復(fù)原人類自身歷史的最主要學(xué)科，對滿足人們對人類由來的好奇心和對歷史過程的求知欲，發(fā)揮著重要的作用。
當(dāng)然，進(jìn)行包括泥河灣遺址在內(nèi)的古人類研究，不僅僅是要滿足人類與生俱來的好奇心和求知欲，還有非常重要的現(xiàn)實意義——它以更長的時間尺度審視和定位我們的過去、現(xiàn)代和將來，使我們對一些現(xiàn)代事情的來龍去脈看得更清楚明白，對未來的發(fā)展趨勢有正確的把握，據(jù)此做出科學(xué)的規(guī)劃。
舉個簡單的例子，目前的氣候變暖是人類活動造成的嗎？溫度上升2攝氏度，人類會不會滅亡？這是最近很熱的話題。其實，舊石器時代占人類歷史的99%，發(fā)生過很多自然與人文事件，有很多可循的發(fā)展規(guī)律。如果我們只把眼光盯在有歷史記錄的這幾千年甚至幾百年，我們的知識就很局限片面，對問題就不會有客觀全面的認(rèn)識，對問題就會無從解決。但如果把時間尺度拉大，縱觀整個人類的歷史，就會發(fā)現(xiàn)地球經(jīng)歷過周期性的氣溫升降事件，一些時段的溫度比現(xiàn)在還要高，而那時人類還在茹毛飲血，排放二氧化碳的能力微乎其微，可見氣溫的升降更多是自然的過程，人類的影響有限。即使溫度再高些，人類作為一個群體也不會滅絕，因為我們的先祖經(jīng)歷過那樣的環(huán)境，而那時他們賴以生存的手段遠(yuǎn)比現(xiàn)在原始、落后！
我想，類似這些問題，都要靠我們更深入地了解人類的歷史，靠古人類學(xué)和考古學(xué)研究來提供相似型案例來啟發(fā)思路。
記者：那么我們國家古人類學(xué)研究的現(xiàn)狀如何？
高星：中國古人類和舊石器研究的資源得天獨厚，但我國這方面的研究卻非常薄弱。目前世界研究舊石器時代有三個熱點地區(qū)，非洲、西歐和東亞。但就國家而言，中國古人類研究的材料非常豐富，任何一個人要想研究舊石器時代，任何一本古人類學(xué)教科書的撰寫，都不能避開中國。但中國的古人類研究卻相對滯后，像吳新智先生這樣能提出重要學(xué)說的研究很少，大部分都還是在跟蹤模仿階段，更多的工作局限在基礎(chǔ)資料的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、整理和報道上。
這首先與材料發(fā)現(xiàn)的契機(jī)和引起的重視程度有關(guān)，近二十年，我國重要的人類化石、文化遺存發(fā)現(xiàn)的并不是很多，具有世界影響力的遺址也鮮有發(fā)現(xiàn)，引起的關(guān)注度不是很高，得到的支持力度就不是很大。而與此相反，大量精美珍貴的古脊椎動物化石在遼西、澄江、和政等古生物化石寶庫的出土，帶動了恐龍、古魚類、古鳥類和古哺乳動物研究的熱潮，其成果每每在《自然》、《科學(xué)》等頂端雜志刊登，吸引了大眾的眼球，更得到了多方面的支持和關(guān)注。而古人類學(xué)和舊石器考古學(xué)就相對沉寂，時常有一種“在夾縫中生存”的感覺，似乎需要再發(fā)現(xiàn)一個周口店遺址來激活、振興。這也與我國當(dāng)前的科技評估體系和科研資金的投放方式有關(guān)，基礎(chǔ)性的、默默無聞的工作得不到鼓勵。這種局面也和我國學(xué)科劃分與設(shè)置有關(guān)。在西方，人類學(xué)是一個大學(xué)科，相當(dāng)于我們的一級學(xué)科，體質(zhì)人類學(xué)、考古、文化人類學(xué)、語言人類學(xué)乃至應(yīng)用人類學(xué)都在其中。但在我們國家，人類學(xué)被分割到生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)等很多領(lǐng)域。具體到古人類學(xué)，是地質(zhì)學(xué)下面的二級學(xué)科——古生物學(xué)中被附帶包含的部分，在學(xué)科定位和項目基金申報方面很是吃虧。
我們的古人類學(xué)—舊石器考古的研究隊伍也過小，人員嚴(yán)重不足。我做過統(tǒng)計，全國這方面的專業(yè)研究人員只有60個人左右。前一階段搞第三次文物普查，古人類—舊石器時期的遺存基本沒有增長，其中一個很重要的原因是地方幾乎沒人搞這些研究，寶貝放在面前，大家也不知道。我國幅員遼闊，歷史悠久，接近200萬年的歷史長河中被發(fā)現(xiàn)的遺址不到2000處。但在日本，他們有人類活動的記錄就3萬年，但有3000多人的研究隊伍，2萬多處舊石器時代遺跡！
我一直在提議，建立中國的人類學(xué)研究中心，希望把各種力量整合到一起。人類學(xué)是一個寂寞的學(xué)科，但這是探索人類文明根系的重要領(lǐng)域，希望能引起更多重視、得到更多的支持。本報記者 耿建擴(kuò) 劉文嘉 齊 芳
