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泥河灣遺址群——穿越200萬年前的遠(yuǎn)古時空

 你我入畫 2019-11-13

陽原文化旅游

NiHeWan

遺址

圖 | 泥河灣遺址群主體雕塑

泥河灣是陽原縣桑干河畔的一個普普通通的村莊。因20世紀(jì)20年代在這一帶發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)地層而被賦予科學(xué)含義而聞名于世。

以它命名的泥河灣盆地、泥河灣地層、泥河灣遺址群等早已超過了這個自然村的概念,成為世界范圍內(nèi)第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、舊石器考古學(xué)、古生物學(xué)、古地理學(xué)、古氣候?qū)W、年代測定學(xué)、古人類學(xué)等學(xué)科研究的代名詞,成為蜚聲中外的考古圣地。

泥河灣遺址群主體雕塑——泥河灣猿人頭像,位于泥河灣古湖東部、厚重的泥河灣國際標(biāo)準(zhǔn)地層之上,泥河灣、馬圈溝、小長梁等最負(fù)盛名的遺址交會處,昭示著這里就是遠(yuǎn)古人類的東方故鄉(xiāng)。

圖 | 泥河灣遺址群主體雕塑

主體雕塑高9.9米,取古人“九”為最大數(shù)值之意,彰顯泥河灣古人的高大形象和泥河灣遺址群的重要地位;因泥河灣占湖面積為9000多平方千米,故“9.9”也從側(cè)面折射出泥河灣古人類當(dāng)時的生存環(huán)境。

主體雕塑的底座和頂部均為正方形,源自古人“天圓地方”之說,寓意泥河灣古人對自然的認(rèn)識、適應(yīng)和探索。

一步步臺階是河湖相沉積形成的泥河灣第四紀(jì)國際標(biāo)準(zhǔn)地層的形象展示,訴說著泥河灣古湖的歷史變遷;

二十步臺階標(biāo)識著200萬年的人類進(jìn)化過程,展示了從200萬年前舊石器早期一直到新石器晚期泥河灣人進(jìn)化演變的完整序列,每一步代表人類進(jìn)化時期的臺階都蘊(yùn)含著泥河灣遺址群古人類遺存的豐富內(nèi)涵;

第一步10萬年有侯家窯遺址,

第十三步臺階有136萬年前的小長梁遺址等。

跨上二十步臺階的平臺,

仿佛進(jìn)入了200萬年前的遠(yuǎn)古時空,

東北方向的馬圈時期占人親密接觸,和諧共處。

泥河灣遺址群

以泥河灣遺址群為代表,經(jīng)過近百年的考古科學(xué)研究,泥河灣地層已成為中國乃至世界進(jìn)行第四紀(jì)地層對比的標(biāo)準(zhǔn)地層。

遺址群所包含的新生代更新世的豐富內(nèi)容,也成為中國乃至世界進(jìn)行舊石器時代研究的基本參照標(biāo)準(zhǔn)。其中于家溝遺址陶制品的發(fā)現(xiàn),更是對研究新舊石器文化的過渡、農(nóng)業(yè)起源和制陶起源等具有重要意義。

泥河灣遺址群是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是國家級地質(zhì)遺跡自然保護(hù)區(qū)。遺址內(nèi)含有豐富的哺乳動物化石,為研究古人類學(xué)、舊石器時代考古學(xué)、古生物學(xué)、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、古地理學(xué)、古氣候和年代測定學(xué)提供了豐富的資料,被譽(yù)為舊石器時代考古的圣地。其中馬圈溝、小長梁、東谷坨、侯家窯、虎頭梁等遺址的研究成果一直為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所關(guān)注。

馬圈溝遺址

圖 | 2003馬圈溝Ⅱ動物足跡坑

圖 | 馬圈溝第一文化層

地址:陽原縣大田注鄉(xiāng)岑家灣村西南。

關(guān)鍵詞:石制餐具、層位最低、時代最早、東方人類從這里走來。

該遺址共發(fā)掘了Ⅶ個文化層其中第Ⅲ文化層是一個古人類進(jìn)食的生活遺跡,在探方內(nèi)散落著以象的骨骼為主,間有石制品、動物遺骨和天然石塊構(gòu)成的遺物密集分布區(qū)域骨骼分布集中而無序,在它們之間,散落著一些石核、石片、刮削器等餐具,發(fā)現(xiàn)的3件石錘則在外圍分布,而石錘是用來制造餐具的。

在多數(shù)動物的遺骨上,保存有十分清晰的砍砸和刮削痕跡,其中一件燧石刮削器恰巧置于一條肋骨之上。這組文化遺物的分布狀態(tài),揭示當(dāng)時人類、石制品和動物遺物間的內(nèi)在聯(lián)系,勾畫出古人類群體進(jìn)食的場面。這種完整展示200萬年前遠(yuǎn)古人類生活場景的遺跡非常罕見。

馬圈溝遺址發(fā)現(xiàn)的重要性在于這是迄今為止在泥河灣層中發(fā)現(xiàn)的層位最低、時代最早的遺址,是目前泥河灣盆地乃至東北亞地區(qū)層位確切、年代最早的古人類遺存。其地質(zhì)年代屬早更新世早期,文化時代屬舊石器時代早期的較早階段,從考古學(xué)角度證明了“東方人類從這里走來”的事實。

小長梁遺址

地址:陽原縣桑干河右岸大田洼鄉(xiāng)宮亭村西北。

關(guān)鍵詞重大突破、中國舊石器時代考古學(xué)發(fā)展史上的里程碑。

遺址發(fā)現(xiàn)了三趾與化石。三趾馬是第三紀(jì)的標(biāo)志動物,目前我國只有小長梁、馬圈溝、東谷坨和藍(lán)田遺址發(fā)現(xiàn)了這種古老的動物。該遺址石制品以小型為主,采用錘擊法打制,出現(xiàn)了少量砸擊石片。砸擊打片方法的出現(xiàn),突破了當(dāng)時普遍認(rèn)為該方法源于北京人的說法,將其歷史大大提前,意味著在泥河灣地區(qū)尋找古人類早期活動遺跡的努力,終于獲得重大突破。證實了泥河灣曾經(jīng)生活過早期人類的科學(xué)論斷。

據(jù)古地磁測定,該遺址的年代距今136萬年,石制品來自下更新統(tǒng)泥河灣組下部,地質(zhì)年代為早更新世晚期之末,考古學(xué)年代為舊石器時代的早期。出土遺物以石器為主,出土哺乳動物化石有三趾馬、鬣狗、三門馬、腔齒犀、古菱齒象、羚羊等。它的發(fā)現(xiàn)曾被譽(yù)為中國舊石器時代考古學(xué)發(fā)展史上的里程碑。美國學(xué)者認(rèn)為“這里的考古遺址也許代表了人類在東亞最早的證據(jù)”。

小長梁遺址是泥河灣遺址群中最負(fù)盛名的遺址之一,作為人類活動在亞洲東北部的見證和中華大地古人類早期發(fā)樣地之一,被鐫刻在北京中華世紀(jì)壇270米青銅紀(jì)年甬道第一階。

階銘是:人類已經(jīng)出現(xiàn)。在中華大地,黃河尚未形成,今天的黃土高原是茂密的森林和氣候濕潤的大草原。

我國云南、四川、陜西、山西、河北已發(fā)現(xiàn)這一時期直立人化石或文化遺存,最北一處石器地點(diǎn)是河北陽原小長梁。中華大地的古人類開始用火。

東谷坨遺址

地址:陽原具大田洼鄉(xiāng)東谷坨村西北。

關(guān)鍵詞:諸遺址之冠、首次對外開放。

由中國科學(xué)院院士賈蘭坡和美國加州大學(xué)著名舊石器考古學(xué)家克拉克教授組成的聯(lián)合考古隊,對遺址進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。成為繼1927年周口店考古發(fā)掘之后,我國舊石器考古首次對外開放,進(jìn)行國際間的交流合作項目,學(xué)習(xí)了當(dāng)時國際上先進(jìn)的挖掘方式和研究方法。

東谷坨遺址所在層位比小長梁文化層高10米左右,接近泥河灣組頂部。發(fā)現(xiàn)萬余件人工擊打的石制品,出土石器有砍斫器、砍削器、砍砸器、礫石石器,石制品有石核、石片。哺乳動物牙齒化石有中華鼢鼠、狼、熊、古菱齒象、三門馬、披毛犀、野牛、羚羊。據(jù)古地磁測定及對地層、哺乳動物化石等方面的分析,遺址的年代為距今100萬年,地質(zhì)時代為早更新世之末,相對年代與小長梁遺址相近,晚于馬圈溝遺址下層。

縱觀東谷坨遺址歷次發(fā)掘的文化遺物,其石制品制作水平,名列泥河灣盆地舊石器時代早期諸遺址之冠。

侯家窯遺址

圖 | 侯家窯遺址

圖 | 侯家窯石球

圖 | 侯家窯人枕骨化石

圖 | 侯家窯人幼兒上頜化石

地址:陽原縣東井集鎮(zhèn)侯家窯村西南的梨益溝西岸斷崖上。

關(guān)鍵詞飛石索、早期智人、最早的外科環(huán)鉆手術(shù)。

1996年,許家窯一侯家窯遺址被國務(wù)院列為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在出土的遺物中,石制品有2萬余件,包括各種類型的石核、石片及其他石器。出土的1079枚石球是該遺址的代表性器物,石球最大的重1500克以上,直徑超過100毫米最小的重量不足100克,直徑在50毫米以下。有的石球制作滾圓,有的是半成品,有的是毛坯,它們清楚地顯示出石球制作的全過程。研究推洌,這此石球可能是投擲器——“飛石索”,在一個遺址中發(fā)現(xiàn)這樣大量的石器是其他舊石器遺址中不曾有過的。

在泥河灣遺址群首次發(fā)現(xiàn)了19件距今10萬年的人類頭骨化石,包括頂骨、枕骨、日齒和上頷骨,至少代表了十幾個男女個體。特征和北京人有相似之處,但較北京人進(jìn)步,屬于早期智人類型。有的頭骨上有明顯的侯家富遺計出土的石球切割痕跡,推測可能是人吃人的結(jié)果。有一例頭骨頂骨后部,有個孔,孔緣已經(jīng)愈合,可能是目前發(fā)現(xiàn)的最早的外科環(huán)鉆手術(shù)。數(shù)以千計的大大小小的石球,發(fā)現(xiàn)數(shù)量居全世界同期遺址第一,因此,有學(xué)者稱侯家窯人是“猜馬人”。

侯家窯遺址形成于距今12510萬年前,地質(zhì)年代為晚更新世早期,文化時代屬舊石器時代中期。

侯家窯遺址的石器制造屬于北京猿人文化的繼續(xù)和發(fā)展,是連接中國北方舊石器文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié),為研究原始社會人類發(fā)展提供了重要資料。

西白馬營遺址

圖 | 西白馬營遺址

圖 | 西白馬營三邊刃刮削器

地址:陽原縣東坊城堡鄉(xiāng)西白馬營村南。

關(guān)鍵詞石器制造場、舊石器時代早期文化。

遺址文化層中有許多動物化石,其中淡水軟體動物化石非常豐富,呈層狀分布,種類有河蜆、凸旋螺、耳蘿卜螺。哺乳動物化石多為單個牙齒和碎片。可以鑒定的種類有鴕鳥原始牛、野驢、普氏羚羊、鹿、野豬、犀牛、象等。該遺址共發(fā)現(xiàn)石制品1546件,原料以各色火山碎屑巖為主,廢品數(shù)量很大,暗示這里可能曾經(jīng)是石器制造場。

從文化層埋藏部位、脊椎動物化石種屬和石制品特征等方面判知西自馬營遺址屬舊石器時代晚期的較晚階段,不平衡鈾系法測定絕對年代分別為18±0.1萬年和1.5±0.1萬年。西白馬營遺址石制品屬于華北地區(qū)小石器工業(yè),與泥河灣盆地的馬圈溝、小長梁、東谷坨、岑家灣等遺址舊石器時代早期文化存在著一定的源流關(guān)系。

西白馬營遺址的發(fā)現(xiàn)與研究,對探討認(rèn)識泥河灣盆地舊石器時代晚期小石器文化的面貌以及與細(xì)石器文化的關(guān)系具有重要意義。

于家溝遺址

圖 | 于家溝遺址

圖 | 于家溝石矛頭

地址:陰原縣東城鎮(zhèn)西水地村東北。

關(guān)鍵詞人類石器打制技術(shù)最高水平、農(nóng)業(yè)的起源、全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

遺址出土打制和磨制石制品片、骨制品、裝飾品等文化遺物及動物化石3萬余件石制是包括大量的楔形石核、細(xì)石葉及加工精致的石器工具,代表了史前人類石器打制技術(shù)的最高水平。

同時還發(fā)掘出了古人類使用過的灶坑,以及散落在周圍大量的木炭粒、燒骨和燒過的鴕鳥蛋皮等。同時還發(fā)掘出土了距今11萬年的10余件夾砂黃褐陶片,是迄今中國北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的陶片,對于研究泥河灣盆地舊石器文化繼承和向新石器文化過渡以及農(nóng)業(yè)的起源,制陶業(yè)的起源以及定居等具有重要意義,填補(bǔ)了北太平洋地區(qū)馬蹄形文化帶在華北舊石器時代文化系列中的一個空白。

研究者們認(rèn)為該遺址曾是舊石器時代晚期的一處動物肢解場所出土的大量碎骨片是古人類餐肉吸髓后的遺留。

出土的細(xì)石器和裝飾經(jīng)熱釋光等多項測年數(shù)據(jù)顯示,于家溝遺址文化層年代為距今約1.4—0.2萬年,地質(zhì)年代屬于晚更新世末至全新世,文化時代跨越了舊石器時代晚期和新石器時代早期,是中國華北地區(qū)典型的舊石器時代向新石器時代過疲型剖面。為研究該地區(qū)兩大石器時代的過渡提供了科學(xué)的地層和文化證據(jù),在學(xué)術(shù)上占有重要的地位,入選為“1998年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

姜家梁遺址

圖 | 玉豬龍

地址:陽原縣東城鎮(zhèn)西水地村東北。

關(guān)鍵詞遼西紅山文化、母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)變。

在這里一共發(fā)掘清理房址9座、墓117座,出土了一批完整的隨葬品。房屋遺址呈不規(guī)則四方形,基址均低于地面50多厘米,地面都進(jìn)行過硬化處理,并有多次紅燒土的痕跡,這說明古人對地面進(jìn)行過燒烤,以此起到防潮保暖的效果

該遺址墓葬形制分豎穴土坑墓和洞式墓兩類。整個墓區(qū)除兩座為仰身直肢外,其余皆為仰身屈肢葬。墓葬以單人葬為主,也有雙人葬和多人葬,最多的墓六葬有5人,一般均為疊壓放置。墓中的隨葬品以陶器為主,有少量紡輪、石鏃、石環(huán)等。最重要的發(fā)現(xiàn)是在M75墓主頸部出土一件隨葬玉豬龍,玉質(zhì)和造型與內(nèi)蒙古赤峰紅山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的玉豬龍相同,反映出泥河灣地區(qū)與遼西紅山文化之間的密切關(guān)系。

通過對墓地所出珍貴人骨材料的深人研究,大致可以確認(rèn)姜家梁人群在中國人種演化進(jìn)程中的相對坐標(biāo)點(diǎn),即他們屬于先秦時期的古華北類型,而墓葬年代屬于新石器時代晚期,大約相當(dāng)于從母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)變的過渡階段。

它的發(fā)現(xiàn)對研究冀西北地區(qū)新石器時代文化面貌以及與東北、西北地區(qū)的文化交流具有重要意義。

目前,泥河灣遺址群的保護(hù)和研究取得了明顯的成就,

通往泥河灣遺址群的道路交通得到很大改善,

部分遺址的防洪設(shè)施開始發(fā)揮作用環(huán)境也得到綠化、美化,

遺址群保護(hù)總體規(guī)劃穩(wěn)步實施。

泥河灣是河北人民的驕傲,

中國人民的驕傲,

世界人民的驕傲

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