卡爾·古斯塔夫·榮格 ?。–arl Gustav Jung,）(1875-1961)，瑞士著名心理學(xué)家、精神分析學(xué)家，在世界心理學(xué)界都得到了很高的評(píng)價(jià)，是現(xiàn)代心理學(xué)的鼻祖之一。
Shadow:暗影（Shadow）原型是指人格的最內(nèi)層、具有動(dòng)物性的低級(jí)的種族的遺傳，包括一切不道德的欲望、情結(jié)和行為，類似于弗洛伊德所說的 “本我”，它是本性中的原始部分。在個(gè)體眾多原型中，陰影原型是最強(qiáng)大、最危險(xiǎn)的，也容納著人的最基本的動(dòng)物性，是人格中卑劣的部分。榮格說，絕大多數(shù)的人對自己或?qū)λ硕紱]有他們所表現(xiàn)的那么善良正直。我們所有的人都比我們自己認(rèn)為的要更霸道、更放肆、更貪婪、更喜歡妒忌，并認(rèn)為人身上的一切邪惡的根源存在于陰影之中，所以人若要避免邪惡，就必須壓抑和排斥陰影中的獸性一面。然而，陰影卻驚人地堅(jiān)忍不拔，不會(huì)被徹底征服的。人格中被抑制和壓抑的陰影總是暫時(shí)退隱到無意識(shí)之中，并且伺機(jī)進(jìn)行反撲。陰影一旦進(jìn)行反撲或突破，就會(huì)導(dǎo)致人格的分裂、甚至激發(fā)戰(zhàn)爭的欲望。而自我一旦接受了陰影并把它整合到整個(gè)精神中去，就會(huì)顯得富有活力并且極具創(chuàng)造性，甚至顯得瘋狂。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)幾乎完全無助于理解人類心理。要了解人類心理，就應(yīng)當(dāng)拋棄精確實(shí)驗(yàn)、收起學(xué)術(shù)腔調(diào)、告別自己的研究課題，轉(zhuǎn)而用自己的人類心理體驗(yàn)世界。在牢獄、精神病院、醫(yī)院的恐怖中，在沉悶的鄉(xiāng)村酒館中，在妓院與賭場中，在高雅沙龍中，在股票交易所中，在社會(huì)黨人集會(huì)中，在教堂中，在信仰復(fù)興運(yùn)動(dòng)者集會(huì)中，在狂熱宗教流派中——借助于愛與恨、借助于對每一種自身內(nèi)在激情的體驗(yàn)——人類心理的探索者能夠收獲更多的知識(shí)，遠(yuǎn)勝于厚厚的書本。從此，他學(xué)會(huì)如何使用有關(guān)人類心靈的真正知識(shí)，來醫(yī)治病患者。
——卡爾．榮格
性格決定命運(yùn)。
思想的動(dòng)搖并非正確與錯(cuò)誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。
當(dāng)愛支配一切時(shí)，權(quán)力就不存在了；當(dāng)權(quán)力主宰一切時(shí)，愛就消失了。兩者互為對方的影子。
適用于一切的生活處方并不存在。
由于具有思考的能力,人便得以邁出了動(dòng)物界。
不是歌德創(chuàng)造了《浮士德》,而是《浮士德》創(chuàng)造了歌德。
沒經(jīng)過激情煉獄的人從來就沒克服過激情。
文化的最后成果是人格。
I+We=Fully I，（我+我們=完整的我）。
兒童的教養(yǎng)源于成人的修為而非說教。
一個(gè)人重要的是他談?wù)撌裁?，而不是他贊同或不贊同什么?/font>
青春美酒并不總是隨歲月流逝而日漸清徹，有時(shí)它會(huì)日漸混濁。
不理解一個(gè)人，就往往會(huì)把他當(dāng)成傻瓜。
理解自身的陰暗，是對付他人陰暗一面的最好方法。
一年中的夜晚與白天數(shù)量相同、持續(xù)時(shí)間一樣長。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸，沒有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地接受世事變遷，是最好的處事之道。
恨自己就無法愛他人。這就是在面對因其極度高潔而聞名的人時(shí)，我們感覺極為不安的原因：他們帶來自我折磨的氛圍——一種邪惡而非德行
人需要困擾，困擾是心理健康的必需之物。
對死亡的回避是不健康和異常的，它使生命第二階段失去目標(biāo)。
對最強(qiáng)烈沖突的克服，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的安全與寧靜感。要獲得有益而持久的心理安全與寧靜，所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的大暴發(fā)。
沒有痛苦，就沒有意識(shí)的喚醒。
中年之后，只有已為告別人生做好準(zhǔn)備的人，才能繼續(xù)在生活中朝氣蓬勃。
在此我們必須發(fā)問：我是否擁有任何宗教體驗(yàn)、擁有與上帝的直接關(guān)聯(lián)，從而獲得一種確然性，使我做為個(gè)體免于消融于群眾？
潛意識(shí)如果沒有進(jìn)入意識(shí)，就會(huì)引導(dǎo)你的人生而成為你的命運(yùn)。
我們完全手足無措地踏上生命的后半征程。普通大學(xué)把年輕人引入知識(shí)世界，什么學(xué)校能讓四十幾歲人為未來生活做好準(zhǔn)備？沒有這種學(xué)校，我們完全無備地踏入后半生；而更糟的是，我們假定現(xiàn)實(shí)和理想會(huì)一如既往地效忠于我們。但實(shí)際上，我們不能依照生命之晨，來度過生命之午后，因?yàn)槌繒r(shí)的偉大會(huì)成為傍晚時(shí)的瑣碎，而晨時(shí)的真理會(huì)在傍晚變?yōu)橹e言。
藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人生活的天地、直面詩人的精神與內(nèi)心深處，如同人直面人類的精神與內(nèi)心。
只有在完全的聽天由命和孤獨(dú)狀態(tài)，我們才能體驗(yàn)到我們自身天性的積極力量。在某種意義上，我們從屬于一個(gè)涵蓋一切的單一心靈、從屬于一個(gè)單一的“總體人”。
在我們的內(nèi)心深處被喚起的，就是那個(gè)久遠(yuǎn)的背景——古老的人類心理模式，它們源于遺傳而非后天習(xí)得，我們從業(yè)已模糊的往日世代繼承了它們。
每個(gè)男人內(nèi)在地?fù)碛杏篮愕呐吮硐蟆?..... 這一表象在根本上存在于潛意識(shí)中，它是具有原始起源的遺傳因素 ...... 是所有祖先的女性體驗(yàn)的印記或“原型”，是女人所造成的所有印象的積淀。
我總是感到，生活就象萌發(fā)于地下根莖的植株。生活的真正生命是不可見的，它深藏于地下根莖中，而顯露出地面的可見一斑部分只能生存一個(gè)夏季。我們所見到的是將會(huì)消逝的花簇，而根莖長駐。
有時(shí)我會(huì)感到，我伸展開來覆蓋大地、延伸進(jìn)萬物：我感到自己生活在每一棵樹木中、生活在浪花中、生活在往來無定的云朵和動(dòng)物中、生活在季節(jié)的輪回中。
在某種意義上，生活中的最重大和最重要問題都是無法解決的。我們無法解決它們，只能在成長中超越它們。
只有當(dāng)人能夠察看自己的內(nèi)心深處時(shí)，他的視野才會(huì)變得清晰起來。向外看的人是在夢中、向內(nèi)看的人是清醒的人。
潛意識(shí)表象賦予人以巨大責(zé)任。不理解這些責(zé)任、或逃避道德責(zé)任，會(huì)使人失去整體性、使人的生活痛苦地碎片化。潛意識(shí)是未曾付諸文字的人類洪荒時(shí)代史。人的任務(wù)，就是意識(shí)到從潛意識(shí)中努力向上涌出的內(nèi)容。
夢是開設(shè)在靈魂深處最隱蔽角落的小小隱秘窗口，它所通向的宇宙夜空是心靈性的，在自我-意識(shí)出現(xiàn)之前很久就已如此，而無論我們的自我-意識(shí)的疆界如何擴(kuò)展，它將始終通向心靈的夜空。
