張大千與畢加索

    被人們譽(yù)為“東方的畢加索”的張大千先生，是第一個(gè)到敦煌臨摹壁畫的中國(guó)專業(yè)畫家。他于1941年攜夫人、子、侄和幾個(gè)學(xué)生，來(lái)到敦煌莫高窟進(jìn)行實(shí)地考察，研究臨摹古代壁畫。

    張大千先生到敦煌后，深感敦煌莫高窟是座被埋在大漠之中的藝術(shù)寶窟，請(qǐng)人搬走洞窟周圍的積沙亂石，清理出洞窟309個(gè)。對(duì)莫高窟中許多有價(jià)值的壁畫進(jìn)行了臨摹復(fù)原，共達(dá)二百余件。

    這本應(yīng)該是件值得稱贊的事，但后來(lái)傳出了張大千先生在敦煌臨摹壁畫時(shí)，打掉壁畫的消息。隨之，張大千先生究竟有沒(méi)有破壞敦煌壁畫的爭(zhēng)議，一直沒(méi)再停歇過(guò)，眾說(shuō)紛紜，難辨真假。

    據(jù)說(shuō)關(guān)于張大千打掉敦煌壁畫的說(shuō)法，有鄭重著文說(shuō)共有三種：

    第一種說(shuō)法：張大千率弟子們?cè)诘?0號(hào)窟臨摹，注意力集中在一幅五代壁畫上，目光偶然落到右下角，看見(jiàn)早已剝落的那小塊壁畫下面，內(nèi)層隱隱約約有顏色和線條，他認(rèn)為畫的下面還有畫。當(dāng)天晚上，張大千到上寺請(qǐng)教老喇嘛，老喇嘛說(shuō)：“我幼年進(jìn)廟時(shí)，老法師帶我去看壁畫，曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，莫高窟到處是寶，畫下面有畫，寶中有寶?！睆埓笄Ш偷茏觽兩塘亢?，決定打掉外面的一層。在剝落之前，他把上面一層五代畫臨摹下來(lái)，剝落后，下面果然是一幅敷彩艷麗、行筆敦厚的盛唐壁畫。

    第二種說(shuō)法：張大千在敦煌期間，重慶國(guó)民黨監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任和高一涵在西北視察時(shí)，曾繞道敦煌，與張大千共度中秋。此時(shí)已是63歲的于右任，到了敦煌，流連忘返，由張大千陪著觀看壁畫。于右任的隨員、且是敦煌土著竇景椿，在紀(jì)念張大千的一篇文章《張大千先生與敦煌》中有著這樣的論述：“我隨于右老由蘭州前往敦煌，及駐軍師長(zhǎng)馬呈祥等人，記得參觀到一個(gè)洞內(nèi)，墻上有兩面壁畫，與墻壁底層的泥土分離，表面被火焰熏得黑沉沉的，并有挖損破壞的痕跡，……從上面壞壁的縫隙中，隱約可見(jiàn)畫像的衣履，似為唐代供養(yǎng)人像，大千先生向右老解釋，右老點(diǎn)頭稱贊說(shuō)：‘噢，這很名貴。’但并未表示一定要拉開壞壁一睹。當(dāng)時(shí)縣府隨行人員，為使大家盡可能看到底層畫像的究竟，手拉著上層張開欲裂的壞壁，不慎用力過(guò)猛，撕碎脫落，實(shí)則因年久腐蝕之故。”

    第三種說(shuō)法：張大千跟于右任商量以后，命馬呈祥的士兵打掉的。當(dāng)時(shí)社會(huì)傳言張大千破壞敦煌壁畫，并引重慶方面的誤解，竇景椿在文章中說(shuō)出了起因：“適有外來(lái)游客，欲求大千之畫未得，遂向蘭州某報(bào)通訊，指稱張大千有任意剝落壁畫、挖掘古物之嫌，一時(shí)人言嘖嘖，是非莫辨?！?

    查找史實(shí)可知，重慶國(guó)民黨政府行政院是發(fā)過(guò)一封電報(bào)給敦煌縣縣長(zhǎng)，電報(bào)中說(shuō)：“張大千君，久留敦煌，中央各方，頗有煩言，敕敦煌縣縣長(zhǎng)，轉(zhuǎn)告張大千君，對(duì)于壁畫，毋稍污損，免茲誤會(huì)?！倍鴱埓笄г诙鼗团R摹壁畫，近三年之久。

    從電報(bào)中，我們還是無(wú)法知曉張大千是否打掉了壁畫，那么，張大千先生究竟有沒(méi)有破壞敦煌壁畫？或者說(shuō)敦煌壁畫該不該打掉？