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孟子:“有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心”

 小袤 2012-03-31

孟子:“有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心”

 

釋義恒產(chǎn)與恒心

恒產(chǎn)héngchǎn)指家庭固定的產(chǎn)業(yè),土地、田園、房屋等;出處:《孟子·梁惠王上》:無恆產(chǎn)而有恆心者,惟士為能。焦循 正義:恆產(chǎn)者,田里樹畜,民則恃以長養(yǎng)其生者也。金史·食貨志五》:如其民實(shí)無恆產(chǎn)者,雖應(yīng)賑貸,亦請賑濟(jì)。明史·丘弘傳》:豈可徇一人之私情,而奪百家恆產(chǎn)哉!恨海》第八回:故鄉(xiāng)又無恆產(chǎn),他日歸葬父母,自己成家,后事正長,何能坐食?

恒心(héngxīn):(1)持之以恒的毅力;堅(jiān)持達(dá)到目的或執(zhí)行某項(xiàng)計(jì)劃的決心,例如學(xué)習(xí)要是沒有恒心可學(xué)不好。(2)持久不變的意志。(3)指人所常有的善良本心?!?SPAN lang=EN-US>孟子·梁惠王上》:茍無恆心,放辟邪侈,無不為已。趙岐 注:恆心,人所常有善心也。晉書·丁潭傳》:在官者無茍且,居下者有恆心。呂氏春秋·誣徒》:志氣不和,取舍數(shù)變,固無恆心,若晏陰喜怒無處。兒女英雄傳》第二一回:他可曉得甚么叫做恆心,他又曉得甚么叫作定力?魯迅《書信集·致陳煙橋》:做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。

 

出處:《孟子·滕文公上》:滕文公問為國。滕文公問怎樣治理國家。孟子曰:民事不可緩也?!对姟吩疲?SPAN lang=EN-US>‘晝爾于茅,宵爾索绹;亟其乘屋,其始播百谷。民之為道也,有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可為也?是故賢君必恭儉禮下,取于民有制。

   譯文:孟子說:治理百姓的事是不能松勁的。《詩經(jīng)》上說:白天去割茅草,晚上把繩搓好;趕緊上房修屋,就要播種百谷。老百姓中形成這樣一條準(zhǔn)則,有固定產(chǎn)業(yè)的人會有穩(wěn)定不變的思想,沒有固定產(chǎn)業(yè)的就不會有穩(wěn)定不變的思想。如果沒有穩(wěn)定不變的思想,那么違禮犯法、為非作歹的事,沒有不去干的了。等到他們陷入犯罪的泥坑,然后便用刑罰處置他們,這就像是布下羅網(wǎng)陷害百姓。哪有仁人做了君主卻干陷害百姓的事的呢?所以賢明的君主必定要恭敬、節(jié)儉,以禮對待臣下,向百姓征收賦稅有一定的制度。

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