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李白 (公元701年～762年)，唐代大詩(shī)人，官至供奉翰林。師張旭草書，書為詩(shī)名所掩。《李白墓碑》云：“翰林字思高筆逸?！秉S山谷題跋云：“李白在開元天寶間，不以能書傳今其行草殊不減古人，蓋所謂不煩繩削而自合者歟?！庇帧缎蜁V》載：“白嘗作行書，字畫尤飄逸?！北M管李白書跡所見僅《上陽(yáng)臺(tái)》—件，然觀帖面目，與古人評(píng)論相一致，詩(shī)如其人，書亦如其人也。
《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩(shī)，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5cm，橫38.1cm。草書5行，共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”七字。后紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。 此帖曾入宣和內(nèi)府，后歸賈似道，元代經(jīng)張晏處，明藏項(xiàng)元汴天籟閣。清代先為安岐所得，再入內(nèi)府，清末流出宮外。民國(guó)時(shí)被收藏家張伯駒收藏，建國(guó)后張伯駒交中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)徐冰轉(zhuǎn)呈毛澤東的信中，特別寫明其中李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》是贈(zèng)送給毛澤東個(gè)人的。因毛澤東自己立下規(guī)矩，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所收禮品一律繳眾，所以毛澤東在1958年還是割愛把《上陽(yáng)臺(tái)》送給北京故宮博物院珍藏?！渡详?yáng)臺(tái)帖》清安岐《墨緣匯觀》、內(nèi)府《石渠寶笈·初篇》等書有著錄。
 釋文：山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯何窮。十八日上陽(yáng)臺(tái)。太白。
轉(zhuǎn)帖佚名博文：
前日里，看一篇博客說(shuō)唐代詩(shī)人李白是個(gè)官迷，讓我不屑一顧。該文作者可能是依據(jù)李白的《與韓荊州書》而妄加猜度的吧。找來(lái)此文一看，倒是蠻有興味的。此文有四個(gè)自然段，分別說(shuō)了李白很想讓韓朝宗舉薦自己，并陳述了自己的經(jīng)歷和才能，如能得到韓朝宗的舉薦，李白將“敢效微軀”。最后，李白還懇請(qǐng)韓朝宗“幸推下流，大開獎(jiǎng)飾。唯君侯圖之。”
我很欣賞此文的第二段，很像今日之大學(xué)生的自我推薦信。文中寫道：“白，隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉？君侯制作侔神明，德行動(dòng)天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長(zhǎng)揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？”這封求職信，真是寫得不卑不亢、音節(jié)鏗鏘、言絢辭麗，大有咄咄逼人之氣勢(shì)。以前只知李白詩(shī)寫得好，但不知他的文章也寫得如此精彩?，F(xiàn)在看來(lái)，他文章不但寫得精彩，他的書法也寫得更為精彩。
前不久，為了趕寫一篇文章，讀了《一代名士張伯駒》的傳記，我方知李白還是一位書法大家，可惜的是，他傳世的《上陽(yáng)臺(tái)帖》紙本，只留下了25個(gè)字的。書文為“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯何窮。十八日上陽(yáng)臺(tái)。太白?！贝颂狭粲星甯咦诤霘v楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”七字。
宋代大書家黃庭堅(jiān)看到此帖后寫道： “觀其稿書，大類其詩(shī)，彌使人遠(yuǎn)想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行、草殊不減古人”(《山谷題跋》)。書畫皇帝宋徽宗也說(shuō)“白嘗作行書，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩(shī)鳴也?！币粋€(gè)說(shuō)“行、草殊不減古人”。一個(gè)說(shuō)“乃知白不特以詩(shī)鳴也”。由此而知，李白的書法是很見功力的，但是卻被他的詩(shī)文所掩蓋。
古代不少書家對(duì)此帖多有評(píng)說(shuō)，從《上陽(yáng)臺(tái)帖》中不難看出李白的書法大有無(wú)法之法。元代鄭杓說(shuō)：“歐、虞、褚深得書理，信本傷于勁利，伯施過(guò)于純熟，登善少開闔之勢(shì)?！椎脽o(wú)法之法，子美以意行之”（見《衍極》卷下之《古學(xué)篇》）?？磥?lái)，李白的書法得法于自然了，所以他不遵法度，與唐代崇法不相類，所以揮灑出神態(tài)放逸，飛舞自得，可謂是得書法之神妙。
《上陽(yáng)臺(tái)帖》在宋代宣和年間，被收歸于內(nèi)府，后來(lái)不知怎么流入到斷送宋王朝的末臣賈似道的手中。到了元代此帖被張晏所藏，明代此帖曾藏于項(xiàng)元汴天籟閣。到了清代，此帖被收藏大家安岐所得，最后又被收入清廷內(nèi)府?！渡详?yáng)臺(tái)帖》清安岐《墨緣匯觀》、內(nèi)府《石渠寶笈·初篇》等書有著錄。成了中國(guó)歷代書法之精品。后來(lái)被溥儀偷偷地帶出故宮，在兵荒馬亂之中，此帖流落到民間。為了保住國(guó)寶不流出外境，一代名士張伯駒以重金將此帖收藏于家中。
1949年，張伯駒以滿腔的熱情，迎來(lái)新中國(guó)的誕生。他十分崇敬毛澤東，后來(lái)通過(guò)中央人民政府統(tǒng)戰(zhàn)部徐冰將《上陽(yáng)臺(tái)帖》呈獻(xiàn)給毛主席，并附了一封信。信中寫道：“現(xiàn)將李白僅存于世的書法墨跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》呈獻(xiàn)毛主席，僅供觀賞……”毛澤東也十分喜好書法，當(dāng)他收到此帖后，十分珍愛，一有空閑，就拿出此帖，細(xì)細(xì)地觀賞一番。為了答謝張伯駒，他親囑中央辦公廳代寫給張伯駒感謝信，并附寄一萬(wàn)元人民幣。1958年，毛澤東立下規(guī)矩：黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所收禮品一律繳公，就囑中央辦公廳轉(zhuǎn)交故宮博物院珍藏。 |
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