李白唯一書法真跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》 來自講故事的翁老頭 00:00 09:13

 北岳恒山西側(cè)的翠屏峰上有天下聞名的懸空寺，這座建造于北魏時(shí)期的著名寺廟，曾留下不少文人墨客的足跡。在懸空寺外的峭壁上，有“壯觀”二字，傳說是唐朝大詩(shī)人李白親筆所寫。據(jù)說李白被懸空寺的優(yōu)雅險(xiǎn)峻征服，喜愛喝酒的他當(dāng)晚就喝醉了，揮筆寫下“壯觀”二字表達(dá)心意。第二天酒醒后，發(fā)現(xiàn)酒醉時(shí)寫的字多了一筆，但是大詩(shī)人也不好悔改，于是就對(duì)旁邊的人說這一筆是故意寫錯(cuò)的，意思是懸空寺比壯觀還要多一點(diǎn)。李白的《夜宿山寺》一詩(shī)“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，據(jù)說描述的可能就是懸空寺。

李白，字太白，一生寫詩(shī)近萬(wàn)首，流傳下來的約1000首，但說到李白的書法，恐知者寥寥。那么，李白的書法有沒有真跡傳世于今呢？故宮博物院藏有一件名為《上陽(yáng)臺(tái)帖》的展品落款上，赫然出現(xiàn)“太白”二字。

《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書自詠四言詩(shī)，全帖共5行25字，以行草書寫：“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)。非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽(yáng)臺(tái)書，太白。”是李白唯一傳世的書法真跡?！渡详?yáng)臺(tái)帖》用筆縱放自如，快健流暢，于蒼勁中見挺秀，意態(tài)萬(wàn)千。結(jié)體亦參差跌宕，顧盼有情，奇趣無窮。后紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。

《上陽(yáng)臺(tái)帖》引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字。 正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“ 唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”一行。被后人稱為藝術(shù)天才、可惜錯(cuò)生帝王家的宋徽宗，看了《上陽(yáng)臺(tái)帖》后評(píng)價(jià)：“太白嘗作行書‘乘興踏月，西入酒家，不覺人物兩忘，身在世外’一帖，字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩(shī)鳴也?！币馑际钦f，李白的書法造詣絲毫不輸于其詩(shī)歌成就。宋徽宗題跋中提到的這幅李白行書帖，叫做《乘興帖》，可惜已經(jīng)失傳，今人無緣再見?！渡详?yáng)臺(tái)帖》作為李白唯一保存下來的書法墨跡，愈加彌足珍貴。

元代張晏跋曰：“謫仙(李白)書傳世絕少，嘗云，歐、虞、褚、陸真書奴耳。自以流出于胸中，非若他人極習(xí)可到。觀其飄飄然有凌云之態(tài)，高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉，唐法帖，而忽展此書，不覺令人清爽。時(shí)沉香亭，待醉，高力士脫靴，宜多時(shí)？大得九年歲在乙巳正月二十五日，集賢學(xué)士張晏敬書”。

元代書法家歐陽(yáng)玄在觀賞了詩(shī)仙李白的此帖后，題詩(shī)云：唐家公子錦袍卷,文采風(fēng)流六百年。不見屋梁明月色,空余翰墨化云煙。卷前后及隔水上鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。

北宋著名書法家黃庭堅(jiān)在他的《題李白詩(shī)草后》中說：“及觀其稿書，大類其詩(shī)，彌使人遠(yuǎn)想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行草殊不減古人。”

據(jù)說，唐玄宗天寶三年（公元744年），李白與杜甫、高適同游王屋山——傳說中愚公移山的地方，尋訪好友陽(yáng)臺(tái)觀道長(zhǎng)司馬承禎。無奈“昔人已乘黃鶴去”，只留下一幅巨大的山水壁畫矗立在友人面前。李白睹物思人，有感而發(fā)，遂潑墨而作《上陽(yáng)臺(tái)帖》。

《飲中八仙歌》中杜甫曾這樣描述李白的不羈與豪邁：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！彼^字如其人，書法大師啟功先生認(rèn)為，《上陽(yáng)臺(tái)帖》用筆不循故常、天馬行空，與李白的詩(shī)風(fēng)相吻合?！渡详?yáng)臺(tái)帖》正文有李白落款，后紙有宋徽宗趙佶、元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄以及清乾隆皇帝等的題跋和觀款。經(jīng)啟功先生多方考證，鑒定《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白真跡。乾隆皇帝也在題跋中寫道：“觀其筆氣豪逸，非他人所能贗托?！痹谇』实劭磥恚渡详?yáng)臺(tái)帖》用筆氣勢(shì)豪邁飄逸，沒有人能夠偽造。李白的書法造詣，更是得到古代諸多書法大家的推崇和贊嘆。

李白經(jīng)歷過開元盛世、安史之亂、夜郎流放。晚年遇赦得還后，于病榻上賦《臨終歌》，61歲與世長(zhǎng)辭，一生波瀾壯闊又崎嶇坎坷。李白詩(shī)稿真跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》同樣歷經(jīng)了傳奇和曲折：王朝更迭，家國(guó)興亡，輾轉(zhuǎn)千年，保存至今。梳理《上陽(yáng)臺(tái)帖》的流傳脈絡(luò)，背后的故事讓人唏噓不已。

據(jù)史書記載，宋宣和年間，《上陽(yáng)臺(tái)帖》被收入內(nèi)府，宋徽宗親自題跋和題簽。在《上陽(yáng)臺(tái)帖》正文右上方，可以看到宋徽宗用其獨(dú)創(chuàng)的瘦金體寫的題簽“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”，與左側(cè)李白的草書交相輝映、相映成趣。

北宋滅亡，《上陽(yáng)臺(tái)帖》傳到南宋權(quán)臣賈似道手中，帖中“秋壑圖書”即為賈似道所鈐。賈似道的姐姐是宋理宗貴妃，賈似道雖不學(xué)無術(shù)，依然平步青云。

后元軍入侵，賈似道拋棄其統(tǒng)領(lǐng)的十三萬(wàn)精兵，獨(dú)自乘小船逃走，致使南宋軍隊(duì)大敗，軍士死傷不計(jì)其數(shù)。賈似道因此被貶官流放，押解途中遇刺身亡，包括《上陽(yáng)臺(tái)帖》在內(nèi)的家產(chǎn)全部被沒收。到了元朝，魏國(guó)公張晏得到此貼。張晏是有名的收藏家，懷素《食魚帖》、顏真卿《祭侄文稿》等傳世名作皆為其收藏的作品。

明代皇帝不太重視書畫收藏，但民間收藏之風(fēng)鼎盛?！渡详?yáng)臺(tái)帖》等大批名家書畫被收藏。清朝，《上陽(yáng)臺(tái)帖》先是被安岐所得，后進(jìn)入乾隆內(nèi)府，乾隆皇帝對(duì)于“詩(shī)仙”李白的唯一真跡，自然是青睞有加。末代皇帝溥儀搬離紫禁城，偷偷將其變賣，《上陽(yáng)臺(tái)帖》再次流落民間。1937年春，被譽(yù)為“民國(guó)四公子”之一的張伯駒在郭葆昌家中看到《上陽(yáng)臺(tái)帖》便購(gòu)買收藏，新中國(guó)成立后，張伯駒先生將《上陽(yáng)臺(tái)帖》贈(zèng)與毛澤東主席，1958年中央人民政府主席辦公室將其調(diào)撥故宮博物院。