（二）心的生理特性

   心的生理特性，前人沒有明確的論述，現(xiàn)代學(xué)者的認(rèn)識也不一致，或概括為心為陽臟而主通明，即心脈以通暢為本，心神以清明為要；或認(rèn)為心喜動主明，喜動是對“血肉之心”而言，主明用以說明“神明之心”的特性。但從心的生理功能及前人的有關(guān)論述來看，心的生理特性首先可概括為以下兩個方面：

   1．清靜內(nèi)守

   心主藏神，精、氣、神為人身之三寶，而尤以神為要，“所以統(tǒng)馭精氣而為運用者，則又在吾心之神”（《類經(jīng)·攝生類》）。《養(yǎng)生三要·存神》也指出：“若寶惜精氣而不知存神，是茹其華而忘其根矣?！倍褓F在清靜內(nèi)守，如《素問·上古天真論》說：“精神內(nèi)守，病安從來。”《素問·痹論》也說：“靜則神藏，躁則消亡?！?

   2．心惡熱

   由于心為陽臟屬火，與夏季陽熱之氣相通，同氣相應(yīng)，容易導(dǎo)致心火亢盛，出現(xiàn)心煩失眠，面赤口渴，口舌生瘡，舌質(zhì)紅赤，甚則狂躁譫語等癥狀。故《素問·宣明五氣》說：“心惡熱?！薄端貑枴げ貧夥〞r論》則云：“病在心……禁溫食熱衣?！?/P>

   （三）心與形竅志液的關(guān)系

   1．在體合脈，其華在面

   脈，即血脈，又稱脈管、“血府”，有運行血氣、約束血行，并反映五臟功能狀態(tài)之作用。在結(jié)構(gòu)上，血脈是一個相對密閉的管道系統(tǒng)，它遍布全身，外行于肌膚皮毛之下，內(nèi)走于臟腑器官之中，形成一個密布全身上下內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。由于血脈結(jié)構(gòu)上與心相連，功能上心氣推動血液在脈管中流動，故《素問·五臟生成》說：“心之合脈也?！泵}的狀態(tài)常反映著心主血脈的功能。

   華，有精華、光彩之義，屬于外在的表現(xiàn)。心其華在面，是指心的功能狀態(tài)可通過面部的色澤變化及表情顯露出來。由于心主血脈，而人體面部的血脈特別豐富，《靈樞·邪氣臟腑病形》說：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血氣皆上于面而走空竅?！彼?，面部的色澤變化可以反映心主血脈的功能狀態(tài)。如心主血脈的生理功能正常，則面色紅潤、光澤；若心的氣血不足，可見面色〖HT5，6”〗白〖KG-*4〗光[HT5]白或萎黃無華；若心血瘀滯，則可見面色晦暗、青紫；若心陽暴脫，則面色迅速變?yōu)樯n白、晦暗。

   2．心在竅為舌

   舌是口腔中的一個肌性器官，附著于口腔底部下頜骨和舌骨，呈扁平條狀。舌分上下兩面，上面稱為舌背，由人字形的界溝分成舌體和舌根兩部分。舌背上有絲狀乳頭、菌狀乳頭和輪廓乳頭。附著在舌表面的一層苔狀物叫作舌苔。舌的下面又稱舌腹，舌腹的正中線上有舌系帶，舌系帶的兩側(cè)分布著舌下絡(luò)脈，舌系帶根部兩側(cè)有一對圓形黏膜隆起，叫舌下肉阜，其頂部有舌下腺和頜下腺的共同開口，中醫(yī)名為“金津”、“玉液”。舌的主要功能是攪拌食物，主司味覺，調(diào)節(jié)語音。

   舌為心之苗竅。首先，舌的感覺、味覺和調(diào)節(jié)語音功能，有賴于心主血脈和主神明的功能；其次，舌是一肌性器官，含有豐富的血管，又無表皮覆蓋，故舌色最能靈敏地反映心主血脈的功能狀態(tài)；再次，手少陰心經(jīng)之別絡(luò)系舌本，故心的功能狀態(tài)可從舌上反映出來。若心的功能正常，則舌體紅潤、柔軟，運動靈活，語言流利，味覺靈敏。病理情況下，心之陽氣不足，可見舌質(zhì)淡白胖嫩；心陰不足，則舌質(zhì)紅絳瘦癟；心血不足，則舌色淡而不榮；心火上炎，可見舌質(zhì)紅赤，甚則生瘡；心血瘀阻，可見舌質(zhì)紫暗或有瘀斑；心主神的功能失常，則可見舌卷、舌強、語謇或失語等癥狀。