?第二節(jié)臟腑

一、五臟的生理功能與系統(tǒng)聯(lián)屬

五臟的生理功能,雖然各有所司,但心臟的生理功能起著主宰的作用。五臟之間各種生理功能活

動的相互依存、相互制約和相互協(xié)調(diào)平衡,主要是以陰陽五行學說的理論為基礎來進行闡釋的。

1、心

心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火,起著主宰生命活動的作用。心的生理功能主要有兩

方面,一是主血脈,二是主神志。心開竅于舌,其華在面,在志為喜,在液為汗。心與小腸相為表里。

1.1心的主要生理功能

(1)心主血

括主血和主脈兩個方面:全身的血,都在脈中運行,依賴于心臟的搏動而輸

送到全身,發(fā)揮其濡養(yǎng)的作用。而心臟的搏動,主要依賴心氣的推動和調(diào)控作用。心氣充沛,心陰與

心陽協(xié)調(diào),心臟搏動有力,頻率適中,節(jié)律一致,血液才能正常的輸布全身。

脈,即血脈,為血之府,是容納和運輸血液的通道。血液才能正常運行,發(fā)揮其濡養(yǎng)作用,除心氣充沛外,還有賴于血液的充盈和脈道的通利。心血的充盛,使心主血脈的生理功能得以正常發(fā)揮心氣充沛,心陰與心陽協(xié)調(diào),血液才能在脈管中正常運行,周流不息,營養(yǎng)全身,呈現(xiàn)面色紅潤光澤,脈象和緩有力等征象。若心氣不充或陰陽失調(diào),經(jīng)脈壅塞不通,人體得不到血液濡養(yǎng),常見心悸怔忡或心胸憋悶疼痛,唇舌青紫,脈細澀或結(jié)代等癥。

(2)心主神志,即是心主神明,或稱心藏神,是指心有統(tǒng)帥全身臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理功能。和主司精神、意識、思維、情志等心理活動的功能，心神通過駕馭協(xié)調(diào)各臟腑之氣以達到調(diào)控各臟腑功能之目的。同時,心為神明之臟,主宰精神意識思維及情志活動。心是可接受外界客觀事物并作出反應,進行心理、意識和思維活動的臟器。這一復雜的精神活動實際上是在“心神”的主導下由五臟協(xié)作共同完成的。

1.2系統(tǒng)聯(lián)屬

(1)在志為喜心在志為喜,是指心的生理功能和精神情志的“喜”有關。一般來說屬于對外界刺激產(chǎn)生的良性反應。喜樂愉悅得益于心主血脈的功能。從心主神志的功能狀況來分析,又有太過與不及的變化。精神亢奮可使人喜笑不休,精神萎靡可使人易于悲哀,如《素問-調(diào)經(jīng)論》說:“神有余則笑不休,神不足則悲?！?/span>

(2)在液為汗液,是津液通過陽氣的蒸騰氣化后,從玄府(汗孔)排出之液體。由于汗為津液所化生,血與津液又同出一源,因此有“汗血同源”之說而血又為心所主,故有“汗為心之液”之稱。

(3)在體合脈、其華在面脈是指血脈。心合脈,即是指全身的血脈統(tǒng)屬于心,由心主司。華,是光彩之義。其華在面,即是心的生理功能是否正常,可以顯露于面部的色澤變化,因為頭面部的血脈極其豐富,全身血氣皆上注于面。心氣旺盛,血脈充盈,則面部紅潤光澤。少氣不足:可見面色些白、晦滯;心血虧虛,則面色無華;心脈痹阻,則面色青紫。一懷都了一照反之

(4)開竅為舌在竅,即是開竅。心開竅于舌,是指舌為心之外候,又稱舌為“心之苗”。心有病變,可以從舌上反映出來。如心的陽氣不足,則舌質(zhì)淡白胖嫩;心的陰血不足,則舌質(zhì)紅絳瘦

癟;心火上炎則舌紅,甚至生瘡

2、肺