吳景鸞·宋朝人,雍正《江西通志》卷一。六:字仲翔,德興(今江西德興)人。其父克誠,從華山陳摶習(xí)天文地理陰陽之術(shù),摶謂克誠日:“汝子仙才,能紹業(yè)。”盡以青囊書授克誠。景鸞聰慧過人,得其書,精究有驗。慶歷中詔選精陰陽者,郡縣舉景鸞,入對稱旨,授司天監(jiān)。后以論牛頭山山陵不利于至尊,帝不悅,遂下獄。尋以帝崩遇赦。又進(jìn)言數(shù)事不報,遂佯狂,髡發(fā)修真于天門西岸白云山洞。往來饒、信二州,數(shù)處同日皆有其跡。治平初端坐而逝。
?。?、吞法
星體微小,不宜打破,則以吞法作之。其法于結(jié)穴之處,穿鑿其下成一小洞,以棺送入,封土外復(fù)成一假墳,則內(nèi)凝山靈,外食堂秀,發(fā)福綿遠(yuǎn),無有損壞。
2、吐法
龍脈陡急,湊之則恐白爛生禍,離之則恐脫脈而冷卻,當(dāng)以吐法作之。湊脈下造一空墎,以泄其煞;然后于空墎之下立穴,則發(fā)最速,而無災(zāi)禍。
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龍脈重厚深,則恐脈從上過,淺則恐脈從下過,當(dāng)以浮法作之。其法深鑿一穴,結(jié)穴壙于底,然后立穴扦空壙之上,則生氣自下而上,生人秀穎;主早年登科,發(fā)福永遠(yuǎn)。
?。?、沉法
龍脈雄旺,穴宜深藏;然恐氣不沖和,早年生禍,則以沉法作之。其法深鑿金井,結(jié)壙置棺,然后于壙上,切一空壙,則旺氣流通,富貴可催,無有初年之?dāng) ?/p>
?。?、隱法
龍脈已止,石穴前余,氣長去則以隱法作之。其法在龍止之處立穴,不起墳塋;然后于受堂氣之所,砌一虛墳,放水立碑,則發(fā)福不替。
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星辰濁大,其氣壅滯,當(dāng)以通法作之。其法中留數(shù)尺不動之處,橫穿一洞,以通其氣,兩邊葬之,則發(fā)福速,而亦有秀氣。
?。?、注法
龍脈闊大,向前食堂氣則脫龍,向后接龍氣則無水,當(dāng)以注法作之。其穴深立正穴,即于墎前,開一堂局,石砌方圓倍于穴,深一二尺,然后依法放水,再以石蓋塋局,后開蝦須,面前開水溝,遠(yuǎn)淺近深,流入外面小明堂,于生旺方鑿一小孔,則水注穴內(nèi)堂局,其水常注,而又流通,發(fā)福久遠(yuǎn)。
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石龍無土,而穴情明白,砂水秀異,則取吉土壘墳,以培法作之。其法以吉土筑底,厚則一尺,少則五寸亦可,然后砌壙以起圓墳,則發(fā)福不替。
9、借法
有來龍可取,而到頭無穴,龍止處或泥田,或溪澗,要立穴于上則畏陡,立穴于下則畏濕,當(dāng)以借法作之。其法挨粘龍脈,砌石筑土,借龍氣以收水法,則初年利,而發(fā)福久遠(yuǎn)。
?。保?、阻法
龍穴結(jié)成,而余山復(fù)去不止,有似腳重身輕,楊公所謂天劫是也,當(dāng)以阻法作之。其法砌成正壙,不論左去右去,只于去重一邊,挨穴鑿深三四尺,闊一二尺,以大沙石枯灰筑實,則龍氣完聚而發(fā)福矣。
?。保?、銜法
有脈不可就、不可離者,當(dāng)以銜法作之。其法半入脈內(nèi),半安脈外脈內(nèi),不用砌筑,脈外方用砌筑,則福力大矣。
?。保?、駕法
有穴在高山水窩,卻是石窟,四時水出不斷,當(dāng)以駕法作之。其法打一石版,約大于石窟,而置棺于石窟之上,然后壘土成墳,不可再用石砌,則可催富貴矣。
?。保?、載法
有倒地木星起泡者,有天財微窩者,此皆不可掘鑿,當(dāng)以載法作之。其法不動寸土,泡則安于泡上,窩則安于窩中,筑土成墳,不用石砌,則發(fā)福大而且久。
?。保?、制法
有平地火星,結(jié)于方土之上,當(dāng)以制法作之。其法后頂龍脈,前對火嘴,立穴中央,不可太深,見吉土而止,不可打見爐底,磚石砌墳,墳前開大橷襟作小明堂,比穴深五寸以上,常注五寸以上之水,則以水制火,有福無禍矣。
?。保?、鑿法
有來龍真正,證佐明白,然葬后生禍,開穴又有泥水,此龍氣太旺之故也;當(dāng)以鑿法作之。其法在少祖跌脈之處,在脈之左右,各開一塘,則穴無水,葬亦無兇,而發(fā)福久。
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石龍所止,開一小洞而無土,當(dāng)以寄法作之。其法置于洞內(nèi),而已吉土筑之,封門砌壙,然洞深者不是,不可認(rèn)假為真;又有平地石墩,空洞則雖深廣可用,當(dāng)寄葬以乘氣耳。
17、實法
有來龍秀拔,到頭卻成虛窩,當(dāng)以實法作之。其法于虛窩內(nèi),略去來龍一二尺許,或數(shù)寸亦可,然后以棺接龍脈,壘土成墳,則發(fā)富貴;大抵木星多結(jié)此穴。
?。保?、虛法
有來龍峻急,落平陽則散慢無收,其安宜點于水交之處,當(dāng)以虛法作之。其法深鑿一穴,頭上腳下兩旁,各結(jié)一空壙,而棺置其中,則龍脈周流凝結(jié)于中,發(fā)福無休。
19、閃法
有來龍直硬,不堪立穴,則穴在左右,水倒右則穴亦右,水倒左則穴亦左,當(dāng)已閃法作之。拼星體結(jié)一虛壙,然后于無脈處立穴,則可出威權(quán)之官。
?。玻啊@法
有平地旸窩,當(dāng)以鉆法作之。其法深開金井,筑土緊固,小起墳堆,不可實平其窩,則人才茂盛。
?。玻?、漏法
有兩脈合成石墩,俗呼作玉筋夾饅頭,然置墳于石上,則后面水無出處,當(dāng)以漏法作之。其法于石中開一小隙以放水,然后填砌,置墳于石上;則可以凝二龍之氣,而福澤無窮矣。
22、速法
頑金穴在一邊,打開之法不可用也;穴在中則氣盛,在旁則氣微,故不可打開,當(dāng)以速法作之。其法小開金井,不用磚砌,或少用灰,筑土成墳;初年不宜放水,即至德福方可放水,以其取效最速,故曰速法。
?。玻?、泄法
有龍飽旺雄實,葬后恐生瘟火,當(dāng)以泄法作之。其法葬一年后,則吉日抽出棺,以泄其氣;甚者復(fù)擇吉日抽出二次,則永無禍厄而福昌大矣。
?。玻?、破法
頑大星體穴在中,當(dāng)以破法作之。其法看明四證點穴,打開大窩,見吉土即止;何以故?蓋此星辰含蓄靈秀于中,為重濁之質(zhì)所蔽,如石藏玉,必破石而后見玉,故曰破法。
?。玻?、凹法
有來龍秀異,結(jié)穴之處或有左凹右缺,有風(fēng)吹其穴,當(dāng)以法度作之。其法不拘左右,俱開壙于金井中與穴相連,深淺與穴一樣,用空棺木放于穴內(nèi),當(dāng)有凹風(fēng)之處,以避遮其凹風(fēng),然后扶棺葬之,則無白以食墳,故房房均旺,人才茂盛。
26、擁法
龍脈雄勇,到頭粗蠢臃腫,或如冬瓜木筒,飛龍笑天龍,強龍能結(jié)此穴,或有石穴;當(dāng)以棺木,以腰乘氣,宜作水星堆,則發(fā)福久遠(yuǎn)。
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有來龍聳拔,到頭嵯峨陡瀉,直葬息葬俱傷人不吉,當(dāng)以法度作之。其法當(dāng)以棺腳乘受其氣,外面封土開塋,則無兇禍,發(fā)達(dá)極速。
28、斗法
木星倒地者,不論高山平地,無節(jié)無動蕩,直木有煞,其法當(dāng)以腰受氣,左右開塋立碑,前面就其堂氣,俗謂之穿針斗斧,則發(fā)福綿遠(yuǎn)。
?。玻?、息法
夫息者少憩也,煞氣太重,穴上峻急,宜用出煞。其法后面虛砌一空壙,壙前即放棺,使急氣少緩,庶無暴氣沖棺之患,則發(fā)福最速而悠久。
穴外作用
穴之中,微有暴氣,棺之上不可培土太厚,使雨水冷露,以殺制殺,然后徐徐加上,以熔其中可也。穴之前微有暴氣,只主初年不順,粘穴之前,用土薄砌一字,以御其暴,然后徐徐削土,以去其筑可也。兜金之池,深而貯水立穴之前,竅而為池,無非退暴之術(shù)。