阿拉伯人的伍麥葉王朝

最早的哈利法（回教）國王

公元630年，默罕默德的軍隊征服了麥加，先知于兩年后去世。在后來的30年中，艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里四個哈里發(fā)（回教）國王先后統(tǒng)治了烏瑪，他們均有穆斯林社會選舉產(chǎn)生。艾布·伯克爾（公元632至634年在位）將阿拉伯人統(tǒng)一到伊斯蘭教之下，歐麥爾（公元634至644年在位）和奧斯曼（公元644至656年在位）率領(lǐng)阿拉伯人迅速建立了一個伊斯蘭帝國。阿拉伯人滅掉了波斯的薩珊王朝，從拜占廷帝國奪取了敘利亞，巴勒斯坦、埃及和利比亞。奧斯曼在位時，因為任命伍麥葉的成員為高官而招致不滿。一些穆斯林民眾希望默罕默德的女婿阿里取代奧斯曼。阿里的支持者們暗殺了奧斯曼，阿里成為哈里發(fā)伍麥葉的新領(lǐng)袖穆阿維葉反對阿里，但哈里發(fā)阿里拒絕與他作戰(zhàn)。阿里的立場激怒了哈瓦利吉派，他們于公元661年刺殺了阿里。

伍麥葉王國

穆阿維葉成為哈里發(fā)（公元661至680年在位），聲稱自己的統(tǒng)治是神的旨意，建立了伍麥葉王朝。伍麥葉將哈里發(fā)的選舉制改為世襲制，穆阿維葉的兒子亞齊德繼位。阿里的支持者認為阿里的兒子侯賽因才應(yīng)該是哈里發(fā)，公元681年，亞齊德的主力部隊在卡爾巴拉遭遇侯賽因的小股武裝，后者幾乎全軍覆沒。

公元683至685年，伍麥葉王朝遭到什葉派和哈瓦利吉派的反抗，但是阿卜杜勒·馬利克（公元685至705年在位）重掌了政權(quán)。他的兒子瓦里（公元705至715在位）統(tǒng)治時期，征服了中亞、北非、西班牙，帝國的疆域空前遼闊。然而，伍麥葉王朝在進一步擴張過程中受阻，公元677至717年數(shù)次敗于君士坦丁堡，公元732年在普瓦蒂戰(zhàn)役中被法蘭克擊敗。

帝國的統(tǒng)治

阿拉伯人受到多種文化的影響，他們在波斯文字、希臘藝術(shù)、拜占廷科學的基礎(chǔ)上發(fā)展了自己的伊斯蘭傳統(tǒng)。通過改進拜占庭官僚組織制度，他們創(chuàng)立了統(tǒng)治龐大帝國的管理機制。當時的圣城麥加已經(jīng)不再適合作為帝國的中心，于是伍麥葉王朝將都城遷至敘利亞的大馬士革。

作為政治和宗教領(lǐng)袖，哈里發(fā)必須爭取被征服地的民心。一開始，皈依伊斯蘭教的非阿拉伯人受到不公待遇，但沒過過久，分裂阿拉伯人與屬國國民的可可制度緩和下來，異族之間允許同婚。在阿卜杜勒·馬利克統(tǒng)治時期，阿拉伯語成為帝國的官方語言，有了統(tǒng)一的伊斯蘭教幣制。公元691年，第一座伊斯蘭大教堂石制穹頂在耶路撒冷竣工。

遜尼-什葉派分裂

    公元681年，卡爾巴拉戰(zhàn)役后，伊斯蘭教分裂為兩派。認為只有穆罕默德的后裔才可以擔任伊斯蘭教領(lǐng)袖的人成為什葉阿里，即阿里黨，或什葉派。阿里的兩個孫子在卡爾巴拉戰(zhàn)役中幸存，什葉派精神領(lǐng)袖的位置就傳給了他們。然而，大多數(shù)穆斯林認為，他們的領(lǐng)袖應(yīng)該通過烏瑪選舉，這些人組成遜尼派。遜尼一詞源于“遜奈”，意思是“穆罕默德的圣訓”。