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在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，頸、項(xiàng)二字，意義相通，都是指頭頸。但在古時(shí)候，兩者卻有不同的解釋。一般稱頭頸的前面部分為“頸”；后半部分為“項(xiàng)”?，F(xiàn)在人們習(xí)慣地把戴在頸部的飾物混稱為項(xiàng)飾，那是不太確切的。嚴(yán)格地說，只有項(xiàng)圈可算項(xiàng)飾，其它飾物，如項(xiàng)鏈、纓絡(luò)及長(zhǎng)命鎖等，都不能算作項(xiàng)飾，而應(yīng)稱為頸飾。因?yàn)樗难b飾部分，也就是飾物的主體部分，大多處于頭頸的前面，而不是頭頸的后面。 古代項(xiàng)飾主要有項(xiàng)圈和項(xiàng)鏈兩種。項(xiàng)圈的形制比較簡(jiǎn)單，而項(xiàng)鏈比較復(fù)雜。 項(xiàng)圈與項(xiàng)鏈 項(xiàng)圈與項(xiàng)鏈項(xiàng)圈一般用金屬制成，富貴之家多用金制，普通人家則用銀、銅。也有在金項(xiàng)圈上鑲嵌各種珠玉寶石的。 而“項(xiàng)鏈”這個(gè)名稱在古書里是沒有記載的，只有在民國(guó)以后的書刊中，才出現(xiàn)這種提法。尤其是20世紀(jì)20年代的小說中，屢有敘及。但是，當(dāng)時(shí)也不稱“項(xiàng)鏈”，而稱為“頸鏈”，時(shí)髦一點(diǎn)的人，則稱其為“文明鏈”。到了20年代晚期，“項(xiàng)鏈”之名才漸漸多見，在頸鏈、項(xiàng)鏈混稱了一段時(shí)間之后，就統(tǒng)稱為項(xiàng)鏈了。 項(xiàng)鏈的形制，大體由三個(gè)部分組成，最基本的部分是一根鏈索，鏈索的下部懸有一個(gè)墜飾，俗稱“項(xiàng)墜”；在鏈索上部的開口部分，往往還裝有一個(gè)搭扣，項(xiàng)墜和搭扣兩個(gè)部分是項(xiàng)鏈的主要裝飾，當(dāng)然，也有不裝搭扣，用時(shí)直接套在頸上。 長(zhǎng)命鎖 長(zhǎng)命鎖長(zhǎng)命鎖也叫“寄名鎖”。它是明清時(shí)掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，只要佩掛上這種飾物，就避災(zāi)去邪，“鎖”住生命，所以許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。 制作長(zhǎng)命鎖的材料，一般多用金銀寶玉，其造型多被做成鎖狀，在鎖上鏨有“長(zhǎng)命富貴”、“福壽萬(wàn)年”等吉祥文字，也有將它做成如意頭狀，上面鏨刻著壽桃、蝙蝠、金魚和蓮花等吉祥圖案。 護(hù)指的來(lái)源 護(hù)指的來(lái)源女性手指的纖細(xì)柔長(zhǎng)，除與生俱來(lái)的天賦條件外，還可以借助裝飾的手段，那就是將指甲蓄長(zhǎng)。蓄甲之風(fēng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《韓非子》一書記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)國(guó)君韓昭侯周圍的侍臣，即全都蓄著長(zhǎng)甲。 一般來(lái)說，蓄一根數(shù)寸長(zhǎng)的指甲，起碼要年把功夫。指甲長(zhǎng)了，稍不留神，就要被折斷。為了保護(hù)這種指甲，人們特地在手指上加罩上一個(gè)指套，這種指套名叫“護(hù)指”。也有叫“義甲”的。制作護(hù)指的材料，最初無(wú)非用天然物質(zhì)，如竹管、蘆葦?shù)鹊?，后?lái)漸漸考究起來(lái)，發(fā)展到用金銀寶石等材料制作，隨著質(zhì)料的變化，護(hù)指的用途也發(fā)生了變化，即使不蓄長(zhǎng)指甲的女子，手上也套上了這種東西。時(shí)間一長(zhǎng)，護(hù)指就成了女性的一種飾物了。 清代護(hù)指?jìng)魇缹?shí)物較多，制作也更為精致。絕大多數(shù)以金銀制成，隨著指甲的增長(zhǎng)，護(hù)指的長(zhǎng)度也明顯增加，故宮博物院收藏的一幅美國(guó)畫家為慈禧太后所畫的油畫肖像中，慈禧的手上就戴著以金、玉兩種質(zhì)料制成的長(zhǎng)護(hù)指。 |
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