知識來源于實踐。這是眾所周知的。但對個人來講,知識又是怎么獲得的呢?一方面在生產(chǎn)實踐、社會實踐和科學(xué)實驗等活動中,通過感知獲得大量的感性知識。再經(jīng)過思考上升為理性認(rèn)識,從而成為個人知識的一小部分來源;另一方面是直接把人類在長期實踐中積累起來的知識繼承過來,這是個人知識的大部分來源。正如恩格斯所說:“每一個體都必須親自去經(jīng)驗,這不再是必要的了;它的個體的經(jīng)驗,在某種程度上可以由它的歷代祖先的經(jīng)驗的結(jié)果代替。”
那么,人類在實踐中總結(jié)出來的寶貴知識財富在什么地方呢?
在書、刊和報紙里;在教師、學(xué)者和有實踐經(jīng)驗的人的頭腦里;在錄音帶、錄像帶和電影中,其中最重要的是在以語言文字形式貯存起來的書籍中。人們經(jīng)常說書籍是貯存人類知識的寶庫,這個比喻是十分恰當(dāng)?shù)摹?/font>
如何打開這個寶庫,繼承人類的知識財富呢?通過閱讀??梢哉f,閱讀是繼承人類知識財富的一條主要途徑。大家可以設(shè)想一下,如果全世界的書籍不存在了,將會給繼承人類的知識財富造成什么樣的后果。原因很簡單,因為一個人的認(rèn)識能力雖然是無限的,但個人的生命卻是有限的,因此在人腦中貯存的知識也必然是有限的。知識不能遺傳,隨著生命的結(jié)束,個人頭腦中貯存的知識也不復(fù)存在。這樣,經(jīng)過一生艱苦實踐獲得的寶貴知識財富也就很難保存下來,更談不上傳播了。所以,提倡有實踐經(jīng)驗的人,有貢獻(xiàn)的人,把他們一生所得寫成文章編成書,存進(jìn)知識的寶庫中,成為全社會共同的財富,從而完成了個人知識向社會知識的轉(zhuǎn)化;再通過閱讀,使前人的、社會的知識轉(zhuǎn)化為個人的知識。可見,有了書,通過閱讀,就可以使知識一代一代傳下去了。
有的學(xué)生認(rèn)為,一個高中學(xué)生主要通過老師的傳授來繼承人類的知識財富,因此閱讀并不重要。當(dāng)然,傳統(tǒng)的教學(xué)方法,主要是通過老師的講授把知識傳播給學(xué)生。但是,大家想一想,在校學(xué)習(xí)期間僅僅依靠老師的講授我們就能理解全部知識嗎?顯然不行??梢哉f,在學(xué)生時代學(xué)習(xí)一天也不能離開閱讀。上課前的預(yù)習(xí)要閱讀課本;上課時要閱讀課本;下課后復(fù)習(xí)要閱讀課本;做作業(yè)要閱讀題目,有了問題還要去閱讀課本;復(fù)習(xí)時就更要系統(tǒng)地閱讀課本和參考書了。開學(xué)第一天就發(fā)書,教和學(xué)的依據(jù)是課本,可見離開書.離開閱讀,就會給學(xué)習(xí)帶來極大的困難。要知道,老師上完課就走了,而書籍,卻是學(xué)生最好的終生伴侶。
學(xué)校里的優(yōu)秀生,知識豐富、頭腦聰明、成績優(yōu)秀,往往與他們閱讀大量書籍有關(guān)。高中學(xué)生踏上了閱讀這條途徑,人類幾千年來的智慧結(jié)晶就有可能用來增長他們的聰明才智,而這種聰明才智,正是人類在長期實踐中用勞動血汗換來的。有不少學(xué)生,往往與他們長期不注意閱讀,不善于從人類的知識寶庫中去吸收“營養(yǎng)”有關(guān)。
學(xué)生的閱讀,不僅僅是為了繼承人類的知識財富,更重要的是在閱讀中學(xué)會閱讀。
在知識急劇增加和迅速更新的現(xiàn)代社會里,要求學(xué)校培養(yǎng)的人才具有獨立獲取知識、運用知識和獨立地去發(fā)現(xiàn)新知識的能力,這樣才能不斷地學(xué)習(xí)新的知識,去適應(yīng)迅速發(fā)展的社會的需要。
在校學(xué)習(xí)期間,不注意通過閱讀來培養(yǎng)自己的閱讀能力,將來離開老師,就不會獨立獲取所需要的知識,就會成為一個跟不上時代發(fā)展的“新文盲”。 因為那時僅僅識幾個字已經(jīng)不夠了,必須學(xué)會閱讀,學(xué)會高效率地科學(xué)地閱讀,才能適應(yīng)時代的需要。
德國藝術(shù)家拉辛說:“上帝如果一只手拿著現(xiàn)成的真理,一只手拿著尋求真理的方法,我寧選擇尋求真理的方法,而不要現(xiàn)成的真理。”
我們說,要知識,也要方法。要在閱讀過程中,掌握科學(xué)的閱讀方法,迅速提高閱讀能力,以便更快地獲得知識,適應(yīng)未來學(xué)習(xí)的需要。
高中學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)多的知識,具備了一定的閱讀能力;精力旺盛,好學(xué)上進(jìn),由于抽象概括能力的提高,思維的獨立性和批判性更強(qiáng)了;再加上學(xué)習(xí)目的明確,自覺性的提高,意志的堅定,自控力的加強(qiáng),使高中學(xué)生有可能長時間專心致志地去閱讀他們所需要的書籍。
學(xué)習(xí)是終身的事情,閱讀自然也是終身的事情,中學(xué)時代是以求學(xué)為主的時代,要珍惜這一生中無憂無慮、精力充沛的學(xué)生時代,多看點書,多繼承一些人類的寶貴知識財富,為一生的事業(yè)打下基礎(chǔ)。
總之,閱讀是我們從書面材料中獲取知識的心理過程。它也是一種基本的智力技能。這種技能是我們繼承人類寶貴知識財富的先決條件。因此,一個中學(xué)生掌握閱讀方法,提高閱讀能力,是十分重要的。
怎樣才能提高閱讀能力呢?
1. 要具備閱讀的基本條件
要能獨立閱讀,起碼要具備以下幾個基本條件:
①認(rèn)真掌握語文基礎(chǔ)知識
閱讀能力的提高,要從積累字、詞開始。沒有足夠數(shù)量的字、詞、句和篇章的知識,談不到閱讀能力的提高。常用漢字3,500個。常用詞匯則至少在1萬個以上。一個人如果能掌握3,400個常用字,閱讀一般文章,識字率可達(dá)99%。如果能掌握3,700個字,則識字率可達(dá)99.9% 。中學(xué)階段如能掌握5,000個,那么閱讀一般文章就完全沒有問題了。 中國的漢字多達(dá)48,000多個,可是經(jīng)常使用的只需幾千個,因此達(dá)到這個條件也并不太難。
有的學(xué)生閱讀能力差,原因就是沒有掌握足夠數(shù)量的字、詞。詞表達(dá)的是概念,而概念是思維的“細(xì)胞”。句子是用詞按一定的語法規(guī)律連結(jié)而成的語言單位,用來表達(dá)一個相對完整的思想。對句子的理解不單要求掌握詞義,也要求掌握語法。由此可見,閱讀困難,往往是從不識字詞,看不懂句子的意思開始的。因此,認(rèn)真學(xué)好語文知識,在閱讀中有意識地積累詞匯是十分重要的??茖W(xué)家們用他們親身體會說明了學(xué)好語文的重要性。數(shù)學(xué)家陳景潤說:“很難想象一個文理不通,錯字連篇的人,能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來。”數(shù)學(xué)家蘇步青說:“我從小打好了語文基礎(chǔ),這對我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺得學(xué)好語文對訓(xùn)練一個人的思維很有幫助,可以使思想更有條理。這些對我后來學(xué)好數(shù)學(xué)都有很大的好處。”
②要掌握基本的科學(xué)知識
這是提高獨立閱讀能力的第二個基本條件。對自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本概念、基礎(chǔ)知識不了解,就會給閱讀帶來種種困難。有人說,到了21世紀(jì),如果不懂生物化學(xué),不懂生態(tài)學(xué),那么連報紙都看不懂?,F(xiàn)在,報上經(jīng)常出現(xiàn)“生態(tài)平衡”、“生態(tài)系統(tǒng)”,“遺傳工程”、“基因”等專用名詞,不少人看不懂,就是因為缺乏高中生物學(xué)的基礎(chǔ)知識??梢姡朐诂F(xiàn)代化的社會里,提高閱讀能力,必須盡快掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的基本知識才行。
③要會用工具書
具備了上述的兩個條件,也難免有些字詞不會,或一時想不起來。所以閱讀時準(zhǔn)備好工具書是必要的。起碼手頭應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》和《漢語成語詞典》等等,并熟練掌握查找的方法。另外,根據(jù)閱讀的內(nèi)容,還可以準(zhǔn)備相應(yīng)的書籍,以備查找。
如果一個學(xué)生,語文知識掌握得不多,科學(xué)知識懂得不多,工具書不會使用,那么,閱讀時必然困難重重。所以,必須學(xué)會熟練地使用工具書,以豐富閱讀過程中必須的基礎(chǔ)知識。
2. 要有目的有計劃地讀書
為什么要有目的、有計劃地讀書呢?
首先,可讀的書太多了。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,全世界藏書已達(dá)7.7億冊以上,每年出版的科技書達(dá)56萬種,科技雜志10萬種。一個人一天讀一本書,50年讀不到2萬本書,但是,這與書海相比,只不過是幾滴海水而已。如果讀書沒有目的和計劃,面對浩瀚書海,將會無所適從。
其次,可供閱讀的時間太少。高中學(xué)生的大部分時間在課堂里度過,學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)又很重,因此,閱讀時間,尤其是課外閱讀時間很有限。對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生來講,幾乎無暇顧及課外閱讀。如果讀書沒有目的和計劃,寶貴的閱讀時間,將被白白地浪費。
第三,高中學(xué)生的學(xué)習(xí)目的比較明確,會自覺地按照學(xué)習(xí)目的來選擇讀物。但是高中學(xué)生又缺乏經(jīng)驗,在選擇書時往往比較片面。別林斯基說:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng):選擇最有價值,最適合自己需要的讀物。”
閱讀目的決定選擇什么樣的書。一個愛好理科的學(xué)生,可以定期到閱覽室里去看《科學(xué)畫報》、《中學(xué)生數(shù)理化》、《科學(xué)生活》和《北京科技報(中學(xué)版)》等科普報刊。一個喜歡文學(xué)的學(xué)生,可以定期去看各種文學(xué)刊物,還可以去借各種文學(xué)著作來深入學(xué)習(xí)。一個想掌握學(xué)習(xí)方法、提高思維能力的學(xué)生,不妨看看《普通邏輯學(xué)》《教學(xué)心理學(xué)》中的學(xué)習(xí)部分。由于書海浩翰,怎么選擇符合自己需要,能達(dá)到自己學(xué)習(xí)目的的書呢?靠自己通過廣泛閱讀來選擇,時間是不允許的??梢韵蚶蠋熣埥?,向優(yōu)秀同學(xué)請教(尤其是高年級或已經(jīng)畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生)。他們是先行者,把他們的好經(jīng)驗直接學(xué)過來,這實在是一種省時間的好方法。
書選好了,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地把看書的時間、進(jìn)度計劃一下。不少學(xué)生用課余時間進(jìn)閱覽室有計劃地閱讀;利用星期日和假期集中學(xué)習(xí)一些厚一點的書,并在每次讀書之前,都給自己規(guī)定一個進(jìn)度,這些做法都是可取的。由于書選得好,閱讀的目的明確,又有計劃,所以只要長期堅持下去,知識上的不足就可以得到彌補,個人的特長就可以得到發(fā)展,還可以促進(jìn)課內(nèi)的學(xué)習(xí),豐富課余的精神生活。
但是,有目的地閱讀更重要的意義是有助于理解。特別是為了深入認(rèn)識某個問題而參閱許多資料的時候,目光往往格外敏銳,能夠迅速發(fā)現(xiàn)有關(guān)的內(nèi)容,為了同一個認(rèn)識目標(biāo),還可以從不同角度吸取各種見解,加深對問題的認(rèn)識。所以,看書的目的明確,效果就會更好。
這里順便講一下,除了根據(jù)目的選擇讀物以外,還應(yīng)該根據(jù)讀物的質(zhì)量決定取舍。具有啟發(fā)性的書籍,能夠增加智慧;不具有啟發(fā)性的文章,卻能抑制思考。高尚的文學(xué)作品,能夠激發(fā)壯志;低級趣味的東西,卻會誘人步入歧途。因此,提高鑒別書籍的好壞、美丑的能力,十分重要。
此外,課外的閱讀一定要有利于課內(nèi)的學(xué)習(xí);不能離題太遠(yuǎn),更不能光從興趣出發(fā)。記得有一個學(xué)生,對心理學(xué)很愛好,課外化了大量的時間閱讀這方面的書,結(jié)果沖擊了課內(nèi)學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成績下降。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,高中仍然是普通教育,學(xué)的是基礎(chǔ)知識,專業(yè)化太強(qiáng)的課外書,適當(dāng)看一點可以,但絕對不能影響基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3. 瀏覽和精讀
瀏覽的目的是什么呢?是對書的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究,以發(fā)現(xiàn)書內(nèi)精采的地方或自己急需的內(nèi)容。不全面翻閱一下,就難以發(fā)現(xiàn)書中精采之處,不瀏覽群書就無法采擷眾家之長,正如蜜蜂“采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若停在一處,所得就非常有限,枯燥了。”
瀏覽可以在短時間內(nèi)閱讀大量的書籍,為精讀創(chuàng)造條件。你進(jìn)入圖書館翻了一天書,做了點記錄,第2天你來借書,就可以準(zhǔn)確地說出要借什么書,要借的正是通過瀏覽發(fā)現(xiàn)的你所需要精讀的書。
怎么才能使瀏覽達(dá)到高效率呢?最快的辦法是看目錄,然后從目錄中發(fā)現(xiàn)有用的部分,再翻看具體內(nèi)容。到書店選書就是這種瀏覽法,挑中的就是要精讀的書。第二種方法是看內(nèi)容提要。第三種方法是看書開頭的幾段和結(jié)尾的幾段,以掌握書的大概內(nèi)容。第四種方法就是快速閱讀。初學(xué)閱讀的學(xué)生,總是把一字、一詞作為認(rèn)讀單位,隨著閱讀能力的提高,逐步一個短語、一句話作為認(rèn)讀單位。而高級的閱讀方式,要求一眼能看一整行文字,目光不必左右移動,因而可以一行一行自上而下地閱讀??焖匍喿x的質(zhì)量在于注意力集中于關(guān)鍵的字詞,這時所讀材料的主要意思就會在我們腦海中更為突出和清晰??焖匍喿x能力的培養(yǎng),可以從尋找一句話中關(guān)鍵詞語的練習(xí)入手。還可以看分欄多的書面材料,以便控制眼球不由自主地左右擺動,逐步擴(kuò)大目光的掃描范圍。這里還需要做個說明的是快速閱讀與心浮氣躁、不求甚解的閱讀是不同的??焖匍喿x不單重視閱讀的數(shù)量,而且重視閱讀的質(zhì)量,即從閱讀材料中提取信息的準(zhǔn)確性。因此,隨著信息時代的到來,提高快速閱讀能力的意義也就更大了。
在自己瀏覽的基礎(chǔ)上或經(jīng)別人介紹,確定自己需要精讀的書,最好在同類書中選出一本最好的,進(jìn)行精讀,精讀后再看同類的其他書,由于大同小異,就會勢如破竹,加快精讀的速度。讀書就怕浮在表面,僅知道點皮毛,沒有獲得精髓。精讀就是要細(xì)嚼慢咽,慢慢消化;精讀就是要多動腦筋;精讀就是要反復(fù)閱讀;精讀就是要做出較好的讀書筆記;精讀就是要對書的基本內(nèi)容達(dá)到理解的程度,能熟練地將書本內(nèi)你理解的知識用自己的話表達(dá)出來,并能運用它去解決問題。
數(shù)學(xué)家張廣厚在談起學(xué)習(xí)一本數(shù)學(xué)小冊子時說:“這篇論文一共20多頁,我反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因為老用手摸,白白的書邊上留下了一條明顯的黑線。這樣反復(fù)學(xué)習(xí),對我們研究工作有很大的促進(jìn)作用。我的愛人說:‘這哪叫念書啊,簡直象吃書一樣’。”
還要說及的一點是,由于中學(xué)是打基礎(chǔ)的階段,因此要把精讀的目標(biāo)指向教科書和主要參考書。瀏覽,要圍繞各門學(xué)科去進(jìn)行,圍繞當(dāng)時教學(xué)的中心內(nèi)容進(jìn)行,以加深和加寬知識面。
4. 閱讀要多思考
英國詩人柯勒律治曾把閱讀者分為四類:第一類好比計時的沙漏漏沙,注進(jìn)去,漏出來,什么也沒留下;第二類好象海綿,什么都吸收,擠一擠,流出來的東西原封不動;第三類象濾豆?jié){的布袋,豆?jié){都流了,留下的只是豆渣;第四類象是開掘?qū)毷目喙?,把礦渣甩一旁,只要純凈的寶石。閱讀要取其精華,去其糟粕。愛因斯坦說:“在所閱讀的書本中找出可以把自己引向深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要求的一切。”這就是說,閱讀時要抓住書中的精髓,實現(xiàn)由淺入深的轉(zhuǎn)化。
所以,閱讀要注意以下幾點:一要窮究道理。一邊讀,一邊思考。力求理解,弄懂書中所說的中心思想或講的基本原理。應(yīng)當(dāng)每看一段,想一想,把道理弄懂;全文看完后,再串起來看一看,想一想,找到各段之間的聯(lián)系,以便從整體上來理解一篇文章,一節(jié)課文,一章內(nèi)容。
第二點是要抓住文章的思路。閱讀自然科學(xué)著作時,對書上提出的原理、規(guī)律、定律、公式,不僅要理解這些結(jié)論,更重要的是要通過閱讀抓住文章的思路,看看這些結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的。閱讀時,只記現(xiàn)成結(jié)論,而不考慮這些結(jié)論是怎么得出來的,那么,思維能力就很難在閱讀中得到提高。為什么呢?因為從得出結(jié)論的思維過程中,可以學(xué)到科學(xué)的思維規(guī)律和思維方法。華羅庚教授說:“應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)會讀書呢?我覺得,在學(xué)習(xí)書本上的每一個問題、每一章節(jié)的時候,首先應(yīng)該不只看到書面上,而且還要看到書背后的東西。這就是說,對書本的某些原理、定律、公式,我們在學(xué)習(xí)的時候,不僅應(yīng)該記住它的結(jié)論,懂得它的道理,而且還應(yīng)該設(shè)想一下人家是怎樣想出來的,經(jīng)過多少曲折,攻破多少關(guān)鍵,才得出這個結(jié)論的。”書有千萬種,但只要是科學(xué)的著作,必然會遵循科學(xué)的思維規(guī)律和方法。因此,在閱讀時不僅要掌握具體的個別的科學(xué)結(jié)論,而且要從引出這些結(jié)論的思維過程中去尋找共同的、普通的、科學(xué)的思維規(guī)律和方法。在閱讀過程中,實現(xiàn)從個別到一般,從具體到抽象的“飛躍”。
第三點是要善于提出問題。閱讀時的問題有兩類:第一類是根據(jù)自己所具備的知識,針對書中的一些不正確見解,提出異議;第二類是因為自己具備的知識還不夠,由于不懂而提出的問題。
發(fā)現(xiàn)問題后,帶著問題繼續(xù)深入去閱讀有關(guān)的書籍,進(jìn)行深入地思考,閱讀的收獲就會更大。在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,問題又推動深入地閱讀。這樣勤于思考,抓住問題窮追不舍,不僅可以去繼承作者提供的基本知識,而且有可能使你通過閱讀發(fā)現(xiàn)新的知識,獲得新的見解。閱讀不能象錄音機(jī)轉(zhuǎn)錄似的,原封不動地搬進(jìn)頭腦中去,而應(yīng)當(dāng)通過思考去“加工”所閱讀的書,使學(xué)習(xí)提高到一個新的水平。
最后一點是能獨立回憶,準(zhǔn)確表達(dá)。在閱讀結(jié)束后,要認(rèn)真回憶一下,這本書的主要內(nèi)容是什么?自己都理解了嗎?有什么新的發(fā)現(xiàn)?還有什么問題沒有解決,等等。
對已經(jīng)理解的內(nèi)容要善于用自己的語言表達(dá)出來,寫在讀書筆記上當(dāng)然最好,以備今后使用。讀一本書,要清楚了解它的梗概,抓住它的主要精神和主要問題,先把最重要的東西學(xué)到手,然后回顧一下,看自己解決了一些什么問題,還有哪些問題沒有解決,對一時無法解決的問題,最好用小本子記下來,以便以后解決。
不少學(xué)生閱讀后以為懂了,就過去了,很少再認(rèn)真地回味一下,或做點筆記,閱讀效果差,這大概也是一個原因吧!
5. 要記好閱讀筆記
馬克思在寫《資本論》的過程中,摘錄的書有1,500多本,寫的筆記至少100多本。馬克思筆記的封面上寫明做筆記的時間和地點,編上筆記的序號,有的還加上標(biāo)題。每本筆記都編有頁碼,為了日后查閱的方便,很多筆記都做了目錄、內(nèi)容提要。
魯迅寫作《中國小說史略》,摘抄的紙片就有5,000張。
黑格爾讀書學(xué)習(xí),有一個獨特的習(xí)慣,就是把讀過的書,按語言學(xué)、美學(xué)、幾何學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)等類別,把它們放到貼有標(biāo)簽的文件夾里。這樣寫作時需要什么材料,隨時可以找到。這種習(xí)慣,他一直保持終生。
著名學(xué)者吳晗,在學(xué)生時代就隨手寫讀書筆記,遇到有價值的資料就記在本上。后來資料多,覺得眉目不清,又改用卡片,一張卡片記一件事,一段話,一生中積累了幾萬張卡片,都是珍貴的資料。他認(rèn)為卡片來自百家,經(jīng)過分類整理,分析綜合,就有可能超過百家。
從上面這些材料可以看出,偉大的導(dǎo)師、學(xué)者、科學(xué)家,都是十分重視做讀書筆記的。
做筆記的過程,就是一個加深理解,鞏固記憶的過程。做筆記,就是做些最簡單的摘錄,也需要動動腦筋,擇最佳者摘之。至于要把讀書時的體會寫出來,那就更要動腦筋了。因此,記筆記自然會使你專心去讀,細(xì)心去讀,用心去讀。再加上與書相比,筆記總是要簡明、深刻、概括得多,不僅利于理解,也十分有利于記憶。
做筆記有利于積累資料。閱讀總是與一定的學(xué)習(xí)目的聯(lián)系在一起的,經(jīng)過長期閱讀和做筆記,就可以積累起符合自己需要的大量資料,彌補了頭腦記憶的不足,因為頭腦的記憶比起資料的記載,往往不夠準(zhǔn)確和持久。資料分門別類保管好,可以長期為學(xué)習(xí)和工作服務(wù),只要不丟,不亂,沒有“忘記”的問題。魯迅說“無論什么事,如果繼續(xù)收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。”
做筆記還便于隨時復(fù)習(xí)或取用。筆記是平時閱讀的成果,也應(yīng)當(dāng)說是書本中符合你需要的精華所在。一旦學(xué)習(xí)、工作需要,可以隨時取用。需要使用某一部分知識,就可以把有關(guān)的筆記取出來,加以復(fù)習(xí)。
有的高中生閱讀時,肯動腦筋,閱讀時深受啟發(fā),有不少體會,但輕信自己的記憶力,懶得動筆,到真要用時,不是連文章的出處都想不起來,就是由于時間緊迫,來不及看原文,感到十分遺憾。、
有的高中生有記閱讀筆記的習(xí)慣,但不知道定期整理和分類保管,因此,使用的時候,不是找不到,就是因太亂一時查不出來。因此,做筆記時,還要想到使用和保管的方便。
一般對要精讀的專著,可采用筆記本的形式做筆記;對于平時的閱讀,可能涉及各個知識領(lǐng)域,就是同一學(xué)科,閱讀的實際順序也并不見得符合知識的體系。因此,采用活頁紙做筆記的方式較好。一頁一個中心,有摘錄、有體會?;铐摷堄疑辖强捎蟹诸惖募?xì)目,要寫上文章的出處,以便必要時找出原文加以研究?;铐摷埛e累多了,就可以分門別類,按照知識的體系來進(jìn)行整理,保管。用時取出,十分方便。高中三年如果堅持這樣,積累起來的資料也是很可觀的。
如果在中學(xué)時代,就開始學(xué)會看書,做閱讀筆記、積累和整理資料,那么天長日久,不僅可以用淵博精深的知識來促進(jìn)課內(nèi)的學(xué)習(xí),而且由于學(xué)會了一套閱讀的方法、提高了閱讀的能力,必將給今后的自學(xué)和工作帶來極大的好處,不會因為閱讀能力差,而跟不上飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會。