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• 《荀子》儒效第八

  *卷四儒效第八[題解]本篇除了論述大儒的作用外，還論述了圣人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒、俗人、眾人、鄙夫幾類人的德行，并強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與法度的重要性。[原文]8.1 大儒之效：武王崩，成王幼，周公...

• 孔子家語(yǔ)卷八

  禮運(yùn)第三十二 冠頌第三十三 廟制第三十四 辯樂(lè)解第三十五 問(wèn)玉第三十六 屈節(jié)解第三十七

• 歷代名賢確論卷十一 ~ 卷十五

  李商隱曰堯去子舜亦去子周公去弟后世人以為能斷此絶不知圣人事者斷之為義疑而后定者也圣人所行無(wú)疑又安用斷圣人持天下以道民不得知圣人理天下以仁義民不得知害去其身未仁也害去其家未仁也害去其國(guó)亦未...

• 【孟子集注2】公孫丑下·滕文公上下

  孟子集注。孟子本將朝王，王不知而托疾以召孟子，故孟子亦以疾辭也。林氏曰：“齊王慚于孟子，蓋羞惡 之心，有不能自已者。使其臣有能因是心而將順之，則義不可勝用矣。而陳 賈鄙夫，方且為之曲為辯說(shuō)...

• 《孝經(jīng)》全文及譯文

  《孝經(jīng)》全文及譯文。孝道多么博大高深！]孔子說(shuō)：[孝道，就是天道，是萬(wàn)世不變的準(zhǔn)則、真理，又是大地?zé)o所不順承的孕育萬(wàn)物的能力，人能感應(yīng)上天庇護(hù)萬(wàn)物的仁慈，大地孕育萬(wàn)物的博愛，自然而然會(huì)實(shí)行...

• 孟子名言

  孟子名言孟子名言。陳子以時(shí)子之言告孟子，孟子曰："然。"然友之鄒問(wèn)于孟子，孟子曰："不亦善乎。"然友復(fù)之鄒問(wèn)孟子，孟子曰："然，不可以他求者也。他日，又求見孟子，孟子...

• 荀子下

  君子審于禮，則不可欺以詐偽。中卿進(jìn)曰：“配天而有下土者，先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事優(yōu)成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而后慮者謂之后，后則事不舉?；贾炼髴]者謂之困，困...

• “君子”與“小人”的分界2

  同時(shí)，孔子以君子自居，說(shuō)，君子有這樣多的技藝算是過(guò)分嗎？“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜?！薄熬恿x以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”“君子去仁，惡乎...

• 書庫(kù) 子部 類書類 欽定古今圖書集成.理學(xué)匯編.經(jīng)籍典 卷二百八十九

  然孟子道性善，言必稱堯舜，又見孟子說(shuō)得實(shí)。余請(qǐng)易之曰：無(wú)六經(jīng)則不可，而孟子尤不可無(wú)，無(wú)天子則不可，而王道尤不可無(wú)，嘗試言之易詩(shī)書禮樂(lè)春秋之六經(jīng)所以載帝王之道，為致治之成法，固不可無(wú)也，孟...