《資治通鑒》第八十卷 晉紀二

 西晉·晉武帝咸寧元年二年（丙申，公元276年）

【原文】

祜上疏請伐吳曰：“（陳述伐吳的可行性，不是重點）”帝深納之。而朝議方以秦、涼為憂，祜復表曰：“吳平則胡自定，但當速濟大功耳?！弊h者多有不同，賈充、荀勖、馮尤以伐吳為不可。祜漢曰：“天下不如意事十常居七、八。天與不取，豈非更事進恨于后時哉！”唯度支尚書杜預、中書令張華與帝意合，贊成其計。

【譯文】

譯文有點長，略過，真不影響閱讀。

【解析】

有人的地方就有江湖，當你身處一定位置會后你就會發(fā)現(xiàn)，想做事最大的難度不是事情本身，而來自于人的問題。

下面人的無法理解、同級別的使絆子挖坑、上級領導的不支持、身邊盟友的心不齊，心累。

所以說越往上走想要做事，就越要會統(tǒng)戰(zhàn)。

至于如何統(tǒng)戰(zhàn)，一切都要從最基本的人性入手。

羊祜上書建議司馬炎發(fā)動伐吳戰(zhàn)役，理由原因不是重點。

三國走到這里，自從魏晉滅蜀之后，天下一統(tǒng)格局基本上已經(jīng)明朗，孫吳不過是秋后螞蚱蹦跶不了多久。

再加上孫吳內部吳帝孫皓亂搞，更是加速西晉滅吳的進程。

西晉伐吳是整個朝堂的共識，但就是如此依然有人反對。

議者多有不同，賈充、荀勖、馮尤以伐吳為不可。

對于同一件事的看法，人群總一定會分出左中右，這就是立場，而決定立場的從來不是什么主義。

既然滅吳已經(jīng)是整個西晉上下的高度共識了，賈充、荀勖等人的反對顯然不是認為伐吳不可，而是基于羊祜提出伐吳的當下，若執(zhí)行了不符合他們的利益，這才是關鍵原因。

羊祜提出伐吳，這事也會讓他負責操辦起來，將來大勝之后會有一大批人因功封爵升官，緊接著就是進入朝堂。

而賈充、荀勖若無法參與到伐吳中，論功無緣，未來必定會因為新貴入朝而被稀釋權力，他們的利益必然會受損，基于他們就不會同意現(xiàn)在發(fā)動滅吳戰(zhàn)役？

再看支持羊祜的幾個人，杜預現(xiàn)在職位不過是度支尚書上升空間極大，如果沒有重大功勞需要磨資歷，中書令張華祖上是張良，但家道中落屬于寒門迫切需要立功來恢復祖上榮光。

賈充、荀勖的反對，是扎根在未來朝堂的權力格局，是急需軍功的后進與老功臣集團的矛盾。

看明白了這一點，賈充、荀勖的反對就不難理解了。

他們和羊祜尿不到一個壺里，不希望羊祜占據(jù)滅吳大功。

羊祜提出伐吳，執(zhí)行自然由他安排，按照其計劃并沒有賈充集團的利益分潤，這是賈充無法接受的。

滅吳勢在必行，但誰來負責就意味著潑天的政治利益，賈充集團想占據(jù)這塊大蛋糕，所以這事必須要賈充集團來提，而不是由羊祜來提。

賈充、荀勖等人無論嘴上如何說伐吳不行，任其理由再偉光正，暗地里充斥了腐臭的的利益算計。

就算有司馬炎認可又有什么用，賈充、荀勖等人反對，這就讓滅吳這個朝堂上下已進高度共識的事推動不下去。

由此也可以看出賈充的勢力影響力在朝堂中影響有多大，當然也側面看出司馬炎作為皇帝不夠果決。

【閑扯】

回到開頭咱們提到的，事情難辦，難在人難搞定。

人為什么難搞定，關鍵就在于每個人的算盤是不一樣的，放在一起就是一團亂麻，而能夠把亂麻梳理清楚的人在歷史上無一不是大能。

我們大多數(shù)人做事的時候總以為自己做的這件事正確、對大家都有好處、有利于組織，應該大家都會支持，從而忽略的涉及到相關人員的利益，最后結果自然不免有不支持、不理解、使絆子的發(fā)生。

你想要做一件事，遇到別人反對很正常，明面上的理由梳理完了之后你就要想的人問題。

對方反對是不是損害他的利益？

對方是不是也想分杯羹但是自己沒帶對方玩？

對方是不是想自己來搞這事不想你來做？

俗話說事不關己高高掛起，別人的反對不會是沒有理由。

你想要把人搞定就要從人性入手。

什么是人性？人性就是所有行為必然利己，包括對方反對你，這就是一種利己的體現(xiàn)。

順著這個點去想，他的好處如何體現(xiàn)？這就是你要用心揣摩的地方了。