【原】臥游山水讀寒山：琴書(shū)須自隨
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“琴書(shū)”是修養(yǎng)，是因。琴，古琴，藝術(shù)修養(yǎng)之首。書(shū)，狹義指尚書(shū)，也泛指書(shū)籍，乃讀書(shū)修養(yǎng)之道。“祿位”是修養(yǎng)的結(jié)果之一?！?/span>投輦從賢婦”是用典，《后漢書(shū)》，孟光曾勸她的丈夫梁鴻不要貪戀富貴，隱居避難，放棄做官的故事。“巾車(chē)有孝兒”，源自陶淵明，或命巾車(chē)，或棹孤舟，帶著而出出游?！?/span>風(fēng)吹曝麥地”，又是用典，《后漢書(shū)》中記載，一個(gè)叫高鳳的人，邊曬麥子邊讀書(shū)，因?yàn)樘^(guò)于專(zhuān)心，以至于都不知道天下雨了。“水溢沃魚(yú)池”，講的是范蠡，他著有《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》，像范蠡一樣掛冠歸隱養(yǎng)魚(yú)致富。“常念鷦鷯鳥(niǎo)，安身在一枝”，這里講的就是莊子逍遙游里的鷦鷯鳥(niǎo)，“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝?！边@里借用莊子的話，講的是自性無(wú)缺自足之狀也。這首小詩(shī)難懂，用典比較多。寫(xiě)了不少的隱居之士，如梁鴻與孟光，唐元明，高鳳，范蠡等隱者。人要修養(yǎng)自己，做精進(jìn)工夫，不用汲汲于功名利祿。而我們的自性圓滿(mǎn)自在，何用外求而煩惱呢？安頓好身心，以至于自在無(wú)待，這樣“琴書(shū)須自隨”在事上修養(yǎng)自己，當(dāng)隱則隱。臥游山水讀寒山：60天每日讀《寒山子詩(shī)》打卡寒山子詩(shī)集三百多首詩(shī)，一天讀一首會(huì)太久，三首又吃不消，和芳芳商量后，決定每天讀兩首，兩個(gè)月為一季。能堅(jiān)持讀下去的朋友，我們繼續(xù)讀，堅(jiān)持不下去的，那就退出，新的朋友可以進(jìn)來(lái)。一起共讀打卡，還是要有一個(gè)氛圍。我們不定期會(huì)做“臥游山水讀寒山”直播，一起讀寒山詩(shī)，講寒山詩(shī)，談一談讀詩(shī)心得。同樣，我們不僅僅是臥游啊，我們也可以組織到天臺(tái)山寒巖，去探訪曾經(jīng)寒山居住過(guò)的地方，一起游學(xué)，辦雅集，在天臺(tái)山，我們還有個(gè)家啊，那就是芳芳主理的天臺(tái)茶工坊，我們也會(huì)有個(gè)安心的落腳地。臥游山水讀寒山每日打卡規(guī)則很簡(jiǎn)單：1、每天讀兩首詩(shī)，并錄音打卡，發(fā)到群里額外的，我們會(huì)有一個(gè)可選領(lǐng)的每日加量的任務(wù)，那就是這三項(xiàng)，那就看自己地心志了，愿意領(lǐng)任務(wù)，那就堅(jiān)持下去。所以，不要輕易領(lǐng)任務(wù)。
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