01 對(duì)錯(cuò)與利弊

這是一種哲學(xué)上的思維方式：

幼稚的人執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，成熟的人分析利弊。

不能把道德判斷和利弊分析混為一談。

糾結(jié)對(duì)錯(cuò)，很多時(shí)候會(huì)成為認(rèn)知障礙，毫無(wú)意義。

而著眼利弊的視角，很多事情會(huì)更容易理解并作出理智選擇。

蜜蜂是益蟲(chóng)，蝗蟲(chóng)是害蟲(chóng)。傷害蜜蜂是錯(cuò)的，消滅蝗蟲(chóng)是對(duì)的。

拋開(kāi)對(duì)錯(cuò)，只是因?yàn)槿祟惖玫矫鄯洳杉姆涿郏先祟惖睦??；认x(chóng)吃掉人類種的莊稼，不符合人類的利益。

為人類帶來(lái)利益的就是益蟲(chóng)；

給人類帶來(lái)?yè)p失的就是害蟲(chóng)。

蝗蟲(chóng)也好，蜜蜂也罷，它們只是按照自己的方式生活而已，本身并無(wú)對(duì)錯(cuò)。

我們?cè)谟懻搶?duì)錯(cuò)的底層邏輯其實(shí)是討論得失。

十個(gè)人欺負(fù)一個(gè)人是欺凌，一百個(gè)人欺負(fù)一個(gè)人也是欺凌，

一百萬(wàn)人欺負(fù)一個(gè)人，可能是正義。

例如哥白尼提出日心說(shuō)，被羅馬教廷審判并軟禁，在當(dāng)時(shí)就是“正義”，

只是當(dāng)時(shí)地心說(shuō)符合大多數(shù)人的利益。

02 情感與資源

情感與資源，其實(shí)只是標(biāo)的物不同，不存在高尚和庸俗。

但這兩種交易并不在同一維度。

很多時(shí)候，社交存在問(wèn)題，都是一方妄圖跨維度交易所導(dǎo)致的，

你覺(jué)得好朋友不借給你錢是不夠義氣，其實(shí)是你用情感交易去裹挾了資源交易。

你覺(jué)得給孩子花了很多錢，他還是不和你交心，其實(shí)是你妄圖用資源去交易情感。
你要真心，只能用真心換真心，錢買不來(lái)真心。

你想要錢，就用資源去換，別指望用情感去賣。

年紀(jì)越大，好朋友越少，因?yàn)橐粋€(gè)成功了就會(huì)疏遠(yuǎn)另一個(gè)，因?yàn)橐巡痪邆湮镔|(zhì)交換的條件，而情感交換又需要頻率支持，并具備認(rèn)知層次。
一個(gè)人的認(rèn)知越高，人格就完善，越不依賴情感慰藉。

一個(gè)人心智越不成熟，生活越不如意，才越需要通過(guò)外部獲取認(rèn)同。

03 矛盾的區(qū)分

兩個(gè)人互不順眼，打了一架，這叫摩擦性矛盾。

兩個(gè)人爭(zhēng)同一個(gè)職位，不是你贏，就是他贏，這是結(jié)構(gòu)性矛盾。
我們要盡可能避免摩擦性矛盾，但不要在結(jié)構(gòu)性矛盾上當(dāng)老好人。

上班路上被別車，你不理他，貌似吃虧，但避免了不必要的風(fēng)險(xiǎn)，這是福。職場(chǎng)上礙于情面，不敢爭(zhēng)取自己的利益，這叫傻。

人不能讓所有人滿意。

你跟一個(gè)關(guān)系好的同事競(jìng)爭(zhēng)同一個(gè)崗位，

這件事不是你不高興，就是他不高興，一定會(huì)有人不高興。

你贏了，他就算心服口服，也不能避免他不高興。

他高不高興，不取決于你是否真的實(shí)至名歸，而是他的利益被損害了。

事后你請(qǐng)吃飯，陪喝酒，推心置腹，有用嗎？

有些事總會(huì)得罪人，這就是結(jié)構(gòu)性矛盾，

這時(shí)候就要考驗(yàn)?zāi)阌袩o(wú)當(dāng)仁不讓、舍我其誰(shuí)的魄力。

該爭(zhēng)取就大膽爭(zhēng)取，就不要拖泥帶水。
所謂心智成熟，就是永遠(yuǎn)不要遷就討好，

因?yàn)槿魏涡问降挠懞枚己翢o(wú)意義。

豪車和普通車交一樣的停車費(fèi)，但收費(fèi)員對(duì)豪車的態(tài)度更好；

老人院的老人都交一樣的費(fèi)用，但護(hù)工對(duì)常常有家人探視的老人更好；

因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)你的態(tài)度不單取決于你可能提供的價(jià)值，還取決于得罪你之后可能產(chǎn)生的后果。

你任勞任怨但總被欺負(fù)，干得最多拿得最少，因?yàn)槠圬?fù)你沒(méi)有后果。

博弈論里關(guān)于人際交往的最優(yōu)策略是：“善良、可激怒、寬容”。