姜夔(約1155-1221),字堯章,號(hào)白石道人,漢族,關(guān)于他的出生地存在不同說法,一說為南宋饒州鄱陽(今江西鄱陽)人,另一說為江西德興人。 他是南宋時(shí)期的文學(xué)家、音樂家,被譽(yù)為中國古代十大音樂家之一。姜夔的一生充滿了傳奇色彩,他以多才多藝、精通音律、能自度曲而著稱,其詞格律嚴(yán)密,作品空靈含蓄,對(duì)詩詞、散文、書法、音樂都有很深的造詣,是繼蘇軾之后的又一位藝術(shù)全才。 姜夔出生于一個(gè)書宦門第,父親姜噩是紹興三十年進(jìn)士,曾任湖北漢陽縣知縣。因生計(jì)和應(yīng)試之便,姜家從祖籍德興遷至鄱陽并入籍。鄱陽地處贛東北門戶,扼水陸交通要沖,物產(chǎn)富饒,商賈云集,宋室南遷后更加繁榮。姜夔幼年時(shí)隨父親受教,擅長詩詞,熟諳音樂,父輩的文墨交往和城市歌舞的熏陶,為他日后的文學(xué)和藝術(shù)之路打下了良好的基礎(chǔ)。 然而,姜夔少年時(shí)喪父,生活陷入困頓,曾隨姐姐生活。在親友的介紹下,他就學(xué)于詩詞名流千巖老人蕭德藻,得其賞識(shí),并娶蕭德藻的侄女為妻。這段經(jīng)歷不僅為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也奠定了他在詩詞創(chuàng)作上的基礎(chǔ)。 姜夔的一生大部分時(shí)間都在江湖上漂泊,靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝,不僅文學(xué)造詣深厚,成為當(dāng)時(shí)一大詞家和詩人,還精通音律,善吹簫彈琴,有樂論著述,能配合詞作自創(chuàng)曲譜,成為南宋唯一詞調(diào)曲譜傳世的杰出音樂家。他的書法也為當(dāng)時(shí)人所稱道,有論書法的《續(xù)書譜》傳世。 姜夔的詞題材廣泛,有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等。他的詞作中抒發(fā)了自己雖然流落江湖,但不忘君國的感時(shí)傷世的思想,描寫了自己漂泊的羈旅生活,抒發(fā)自己不得用世及情場失意的苦悶心情,以及超凡脫俗、飄然不群,有如孤云野鶴般的個(gè)性。 孝宗淳熙三年(1176)冬,姜夔二十二歲,自漢陽出游,途經(jīng)金人兩次蹂躪、慘遭兵燹的揚(yáng)州。昔日繁華的商業(yè)都城已是“市塵盡薺麥,號(hào)角吹宵寒”,空蕩凄涼。眼前的景象和愛國的情思,激起他強(qiáng)烈的感情,用警辟對(duì)比的詞藻寫成《揚(yáng)州慢》,傳為佳作。這首詞不僅表達(dá)了他對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破落的哀思,也展示了他在詞作上的高超才華。 姜夔的詞風(fēng)清新峻拔,立意幽遠(yuǎn),煉字琢句,倚聲協(xié)律。他的《白石道人歌曲》收詞八十首,其中十七首帶有曲譜,這些有譜的詞調(diào)是他一生中文藝創(chuàng)作的精髓,為后人留下了可資研考演唱的豐厚遺產(chǎn),對(duì)南宋后期詞壇創(chuàng)新和詞式上的格律變化有很大的影響。 姜夔自青年時(shí)期起就廣為交游,往返于江淮湖杭之間,結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)宿儒名士如范成大、楊萬里、辛棄疾等人,豐富了學(xué)識(shí),提高了詩詞和音樂的創(chuàng)作水平。他與這些名流的交往,不僅讓他的文學(xué)和藝術(shù)才華得到了進(jìn)一步的提升,也讓他有機(jī)會(huì)接觸到更多的音樂和文學(xué)資源。 姜夔在音樂上的成就尤為突出。他精通音律,能自度曲,不僅繼承了傳統(tǒng)詞調(diào),還每自創(chuàng)詞牌,自制新調(diào)曲譜,并能吹彈伴和。他的詞作配合音樂,既保留了詞意的完整性,又滿足了演唱的需要,這在當(dāng)時(shí)確屬難能可貴。只有北宋的周邦彥在自作詞曲方面能與他相提并論,世人因稱“前有美成,后有堯章”。 姜夔的音樂作品不僅在當(dāng)時(shí)受到贊譽(yù),也為后世所推崇。他的詞曲更為后世所推崇,和吳文英等成為南宋前期詞家婉約派主要代表,上繼“花間”(《花間集》),強(qiáng)調(diào)音樂性,被認(rèn)為是詞家的正宗。他的音樂作品如《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《姜涼犯》、《暗香》、《疏影》等,都是傳世佳作。 姜夔為人清高,不汲汲于功名,一生困頓,終其身為布衣。但他以詩詞、音樂及書法與人交往,藉此謀取生計(jì)。他雖出入權(quán)門,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流、文壇泰斗們多有交游,但因其個(gè)性所然,一直被“主流”所拋棄。他堅(jiān)持自己的原則和尊嚴(yán),不愿為了名利而卑躬屈膝。 晚年時(shí),姜夔多旅居在嘉興、湖州一帶。他拒絕了好友張鑒為他出資活動(dòng)弄個(gè)一官半職的好意,也拒絕了張鑒將錫山一塊好山水贈(zèng)給他的慷慨之舉。他情愿在貧困中生活,以文會(huì)友,無分貴賤。這種清高自守的精神境界,讓他的才華和人格更加熠熠生輝。 姜夔晚年曾參考浙江民間風(fēng)俗歌曲,創(chuàng)作了“越九歌”;又曾按七弦琴演奏伴唱的風(fēng)格,寫下了騷體《古怨》琴歌,抒發(fā)他對(duì)山河破碎、身世凄涼、世道坎坷的怨恨和悲嘆。這些作品不僅展示了他在音樂上的才華和創(chuàng)造力,也反映了他對(duì)時(shí)代和社會(huì)的深刻洞察和感悟。 姜夔在飽經(jīng)顛沛轉(zhuǎn)徙的困頓生活后,病卒于臨安(今杭州)水磨方氏館旅邸。幸得友人捐助,始獲就近安葬。他的一生雖然坎坷多舛,但他給我們留下了豐富而寶貴的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。他的詞調(diào)音樂,被我國民族音樂史學(xué)家楊蔭瀏著有《白石道人歌曲研究》一書詳細(xì)論證澤注,為后人提供了寶貴的研究資料。 姜夔的一生充滿了傳奇色彩和坎坷經(jīng)歷。他以多才多藝、精通音律、能自度曲而著稱于世,是南宋時(shí)期杰出的文學(xué)家和音樂家。他的詞作空靈含蓄、格律嚴(yán)密;音樂作品清新峻拔、立意幽遠(yuǎn);書法作品也為當(dāng)時(shí)人所稱道。他的一生雖然貧困潦倒、懷才不遇,但他的才華和人格魅力卻永遠(yuǎn)閃耀在歷史的長河中。 姜夔的文學(xué)和藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在他的個(gè)人才華上,更體現(xiàn)在他對(duì)后世的影響和貢獻(xiàn)上。他的作品為后人提供了寶貴的研究資料和創(chuàng)作靈感;他的精神境界和人格魅力也為后人樹立了榜樣和典范。他的一生雖然充滿了坎坷和挫折,但他的才華和人格卻永遠(yuǎn)熠熠生輝,成為后人敬仰和學(xué)習(xí)的楷模。 他的一生雖是坎坷多舛的,但他的才華和人格魅力卻讓他在歷史的長河中留下了深刻的印記。他的一生都在追求藝術(shù)的真諦和人生的價(jià)值,他的文學(xué)和音樂作品不僅是他個(gè)人的精神財(cái)富,也是中華民族的文化瑰寶。讓我們銘記這位偉大的文學(xué)家和音樂家,向他致敬! |
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