《人間詞話》云：“詞以境界為上，有境界自成高格”。若要問(wèn)千古冷境誰(shuí)為第一？必然是姜夔的“淮南皓月滿千山，冥冥歸去無(wú)人管?！?/p>

他是繼蘇軾之后，又一位詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、音律無(wú)所不通的藝術(shù)全才。他開(kāi)創(chuàng)的“雅騷詞派”與以辛棄疾為代表的“豪放派”并立南宋詞壇。他與當(dāng)時(shí)名流辛棄疾、楊萬(wàn)里、范成大、朱熹等人皆有交往。他一生屢試不第，浪跡江湖，清貧自守。曾毅然拒絕好友為其捐官買(mǎi)爵的做法。

可惜的是，這樣一位有著杰出藝術(shù)成就、高潔人格品質(zhì)、深遠(yuǎn)影響的才子，卻史無(wú)所載。今天的我們只能透過(guò)古籍中的斷章殘句，試著窺破歷史迷霧，去看一看這顆詞史上的璀璨明星。

姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。約生于紹興二十五年（公元1155年），卒于嘉定十四年（公元1221年），終年六十七歲。一生未仕，浪跡江湖，北游淮楚，南至瀟湘。曾居湖州十年，終卒于杭州。

不幸的身世、無(wú)果的戀情、絕望的仕途

六歲時(shí)，幼年的姜夔便跟隨父親姜畺宦游漢陽(yáng)。

十四歲，這一年發(fā)生了兩件大事。先是姐姐外嫁山陽(yáng)（漢川的一個(gè)鄉(xiāng)村）。不久后，其父親也卒于漢陽(yáng)任上。姜夔只得去依靠其姐生活，在山陽(yáng)鄉(xiāng)村渡過(guò)少年時(shí)光。后來(lái)他曾寫(xiě)過(guò)不少懷念這段歲月的敘事詩(shī)。

十九歲，開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法。

二十歲，此后十年間，曾先后四次參加科舉考試，可惜皆未中第。

二十二歲，路過(guò)揚(yáng)州而寫(xiě)下了流傳千古的《揚(yáng)州慢·淮左名都》。此后十年大抵四處漫游。其間發(fā)生了一件著名的“合肥情事”。他在客居合肥時(shí)，曾與二合肥歌姬相戀，無(wú)果而終，卻又刻骨銘心，隨后十余年間，曾陸續(xù)寫(xiě)下十?dāng)?shù)首詞懷念這段戀情。

三十二歲，在湖州拜見(jiàn)蕭德藻，大受贊譽(yù)，并評(píng)價(jià)其《揚(yáng)州慢》有“黍離之悲”。蕭德藻與姜夔父親為同年進(jìn)士。蕭德藻既愛(ài)其詞，又與其父有同窗之誼，因此在這年便將侄女嫁與姜夔。姜夔也開(kāi)始了十年的湖州生活，其間他也時(shí)常漫游杭州、金陵各地。這一年亦是姜夔人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三十三歲，因蕭德藻的介紹，姜夔先后以詩(shī)詞謁見(jiàn)楊萬(wàn)里、范成大。贊譽(yù)非凡，結(jié)為忘年之交，名聲大振。當(dāng)時(shí)的楊、范二人，不僅在文壇有名，更曾官居高位，范成大曾官至參知政事。所以姜夔名滿天下，與二人的推崇不無(wú)關(guān)系。

三十六歲，卜居白石洞天。潘檉故而稱(chēng)他為“白石道人”，姜夔作詞答謝。

三十七歲，這年冬天，姜夔在范成大處踏雪賞梅，并應(yīng)邀作《暗香》《疏影》二詞。范成大令歌姬小紅演唱，高興之余，便將歌姬贈(zèng)與了他。在歸途中作《大雪過(guò)垂虹》詩(shī)，有“小紅底唱我吹簫”之句。

三十九歲，交識(shí)一生至交好友張鑒，情同骨肉。并拒絕了張鑒為他買(mǎi)官爵的做法。幾年后張鑒又欲將錫山一處膏腴之地贈(zèng)與他。

四十三歲，由于蕭德藻被其侄迎歸池陽(yáng)。姜夔于是移居杭州，依附張鑒。并以杭州為中心，渡過(guò)了最后的二十余年生涯。同年上《大樂(lè)議》一卷《琴瑟考古圖》一卷，可惜受到嫉妒排擠而沒(méi)能成功。

四十五歲，又上《圣宋鐃歌十二章》，詔免解，與試禮部。結(jié)果還是沒(méi)能中第。遂從此斷絕出仕的念頭。

五十歲，他在杭州的房舍被火燒毀，資產(chǎn)、書(shū)籍亦被焚毀殆盡。由于此時(shí)張鑒早已去世，姜夔無(wú)人可依靠。此后十六年間，亦不得不為生計(jì)而四處奔波。

六十七歲，姜夔卒于杭州。由于貧困而無(wú)力安葬。他的朋友吳潛等人湊了一筆錢(qián)，才得以將他安葬在杭州錢(qián)塘門(mén)外西馬塍。

騷雅清空的詞

姜夔一生最大的成就便是在詞的領(lǐng)域中，建立起一種新的審美規(guī)范。他改造了傳統(tǒng)的婉約詞，化柔靡纏綿為剛雅幽清。有《白石道人歌曲》傳世。

1.戀情詞的雅化。詞自五代以來(lái)流于輕艷柔靡。姜夔的戀情詞卻寫(xiě)得剛雅清冷，極有特色。他不描寫(xiě)相戀時(shí)的纏綿溫馨，而著筆于別離后的苦戀相思。尤其懷念“合肥情事”的詞，寫(xiě)得幽冷孤寂。如“楊柳夜寒猶自舞，鴛鴦風(fēng)急不成眠”

2.詠物詞的寄托遙深。姜夔的一生正處于宋金戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的時(shí)代，國(guó)仇家恨與漂泊失意的個(gè)人感傷，融入景物描寫(xiě)之中，借景抒情，情景交融。寫(xiě)得空靈蘊(yùn)藉，寄托深遠(yuǎn)。

3.幽冷意境的創(chuàng)造。姜夔的詞愛(ài)用幽冷清艷的意象。如：冷雨、冷紅、冷月、暗柳、暗雨等。創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)清冷幽剛的意境。如：“但怪得，竹外疏花，香冷入瑤席”。

4.善于自譜曲。他不同于柳永、周邦彥的先譜曲而后填詞。而是先寫(xiě)詞后譜曲。如此便使得詞作能擺脫韻律束縛，更好的表現(xiàn)作者的心里情感。同時(shí)按詞譜曲，又能使曲子更好的體現(xiàn)作者的情感律動(dòng)。

5.清新雋永的詞前小序。他的小序?qū)懙脴O其優(yōu)美。如其《念奴嬌》小序：“古城野水，喬木參天”“上不見(jiàn)日，清風(fēng)徐來(lái)，綠云自動(dòng)”等，短小簡(jiǎn)潔，清新優(yōu)美?？崴仆砻魇闱樾∑肺?。

孤寂感傷的詩(shī)

姜夔學(xué)詩(shī)于蕭德藻。繼承了江西詩(shī)派的風(fēng)格韻味。又用江西詩(shī)派清勁瘦硬的風(fēng)格來(lái)錘煉字句，從而形成一種特有的冷剛清愁的新特征。有《白石道人詩(shī)集》傳世。

他的五七言詩(shī)和他的詞一樣，總是透露出一種憂郁凄涼的感傷情調(diào)。語(yǔ)言曉白，意象鮮明，風(fēng)格“運(yùn)思精密，風(fēng)格高秀”。如：《過(guò)德清》有“煙波漸遠(yuǎn)橋東去，猶見(jiàn)闌干一點(diǎn)愁?！?/p>

不隨流俗的書(shū)法

他的《續(xù)書(shū)譜》是一部極為重要的書(shū)法理論專(zhuān)著，仿效孫過(guò)庭《書(shū)譜》而寫(xiě)成，卻又另立新意。在書(shū)論史上成就很高，影響極大。

姜夔的書(shū)法，傳世真跡極少。他“崇晉貶唐”反對(duì)唐宋時(shí)代通俗流行的書(shū)法。其《跋王獻(xiàn)之保姆帖》小楷運(yùn)筆勁道，俊雅俊潤(rùn)，清新脫俗。有《絳貼平》傳世。

唯一傳世的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)

姜夔著有《大樂(lè)議》《琴瑟考古圖》等音樂(lè)論著。他的《白石道人歌集》中有十七首詞都自注有工尺譜，這十七首工尺譜也是現(xiàn)存的唯一宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。對(duì)研究詞曲的演變具有重要價(jià)值。

影響

姜夔的詞作對(duì)后世影響極大。在南宋時(shí)便已形成了以姜夔為中心，吳文英、史達(dá)祖、高觀國(guó)、張炎等為羽翼的雅騷詞派。是南宋中后期影響最大的兩個(gè)詞派之一。

清代的浙西詞派推崇以姜夔為首的雅騷派，并將他們的創(chuàng)作法則“清空醇雅”奉為圭臬。他們的詞作，亦多以記游、寫(xiě)景、詠物。表現(xiàn)出幽雋清冷之美。在清代影響極大。乃至有“家白石而戶玉田”的美稱(chēng)。

司馬遷曾說(shuō)道：“古時(shí)候那些有錢(qián)有勢(shì)，卻不能流名后世的人，多不可數(shù)。只有那些卓越異常的人，才會(huì)被人稱(chēng)道傳述”。此話雖然合于情理。卻也不盡然。名傳后世的人，大抵都是依靠歷史文獻(xiàn)等書(shū)籍記載。雖然我國(guó)自古便有保存文獻(xiàn)史料的制度，但在天災(zāi)人禍的影響下，往往導(dǎo)致十不存二三。隋代牛弘曾提出書(shū)有“五厄”，指出了歷史上影響最大的五次焚毀書(shū)籍的事件。明代胡應(yīng)麟根據(jù)牛弘之說(shuō)，又增補(bǔ)五次焚毀事件，湊成“十厄”。清代中期編纂《四庫(kù)全書(shū)》，人為銷(xiāo)禁典籍，又勝于前代。如此種種劫難，使得許多英雄才人名聲不傳，不得不被淹沒(méi)于歷史洪流之中。令人惋惜。

參考資料：

• 夏承燾《唐宋詞人年譜》
• 龍榆生《唐宋名家詞選》
• 郭豫衡《中國(guó)文學(xué)史》
• 袁行霈《中國(guó)文學(xué)史·第三卷》
• 姜夔《白石道人詩(shī)集》
• 徐瑋《論合肥本事與姜夔詞的解讀》
• 吳楓《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》