卵有毛。雞有三足。郢有天下。犬可以為羊。馬有卵。丁子有尾。火不熱。山出口。輪不蹍地。目不見(jiàn)。指不至,至不絕。龜長(zhǎng)于蛇。矩不方,規(guī)不可以為圓。鑿不圍枘。飛鳥之景未嘗動(dòng)也。鏃矢之疾,而有不行不止之時(shí)。狗非犬。黃馬驪牛三。白狗黑。孤駒未嘗有母。一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭。 辯者以此與惠施相應(yīng),終身無(wú)窮。(《莊子·天下18》) 惠施以為他的歷物十事是天下最大的道理,顯耀于天下而曉示于辯者,天下好辯者也都喜歡這學(xué)說(shuō)。成玄英疏曰: 惠施用斯道理,自以為最,觀照天下,曉示辯人也。愛(ài)好既同,情性相感,故域中辯士樂(lè)而學(xué)之也。 惠施的命題不僅吸引了社會(huì)上好辯者的關(guān)注,也使他們樂(lè)于參與其中,進(jìn)行深入的探討和辯論,而且還引發(fā)出了一系列看似荒謬或不合常理的命題?;菔┘捌渥冯S者形成了諸子百家中的一派,名家學(xué)派。他們認(rèn)為,語(yǔ)言和概念是相對(duì)的,可以被無(wú)限地拆解和重組。 我們來(lái)看一下他們都討論些什么: 卵里有毛; 雞有三只腳; 楚國(guó)郢都包含了天下;郢,是楚國(guó)的國(guó)都。 犬可以是羊; 馬有卵; 蛤蟆有尾巴;丁子,即蛤蟆,其前身為蝌蚪。 火是不熱的; 山是有口的; 車輪不著地; 眼睛不能自己看見(jiàn)東西; 名稱不能達(dá)到物體,即使達(dá)到也不能窮盡; 烏龜比蛇更長(zhǎng); 用矩畫出來(lái)的并不方,用圓規(guī)畫出來(lái)的并不圓; 鑿孔不圍繞孔內(nèi)的枘木; 飛鳥的影子不曾移動(dòng); 箭鏃雖快卻有不前進(jìn)也不停止的時(shí)候; 狗不是犬; 黃馬加驪牛是三個(gè); 白狗是黑的; 孤駒未曾有母親; 一尺長(zhǎng)的木杖,每天截取去一半,萬(wàn)世都取不盡。王陽(yáng)明格竹子快要格瘋了。 都是異想天開(kāi),開(kāi)腦洞的命題……好辯者用這些論題和惠施相對(duì)應(yīng),一輩子也沒(méi)有窮盡。都是一些好玩的人,你能辯過(guò)幾個(gè)? 卵有毛,看似錯(cuò)誤,因?yàn)槁驯旧聿](méi)有毛,但從另一角度來(lái)看,如果卵中已經(jīng)包含了將要孵化出的雞的胚胎,那么可以說(shuō)卵有毛,因?yàn)槊请u的一部分。 郢有天下,表面上看似乎荒謬,因?yàn)檑皇浅?guó)的一座城,但從某種意義上講,郢可以代表整個(gè)天下,因?yàn)樘煜率怯蔁o(wú)數(shù)個(gè)部分組成的,而郢作為其中的一部分,也可以象征著整體。 |
|
來(lái)自: 新用戶7922tYMY > 《待分類》