#浮世繪

ukiyo-e

“色俗” 之辯？一口氣看懂浮世繪，220 幅高清圖等你來(lái)賞，必收藏！

浮世繪到底是什么東西？

大家對(duì)浮世繪印象比較深刻的作品有哪些？花街柳巷的藝伎美人，還是葛飾北齋那幅著名的《神奈川沖浪里》？小編從網(wǎng)站上搜索浮世繪時(shí)的結(jié)果，大概可以代表大眾對(duì)日本浮世繪的印象，這里的哪些作品和元素是你也看到過(guò)的？

浮世，即是佛語(yǔ)中的“憂世”、“現(xiàn)世”，是相對(duì)于“凈土”而言的，充滿憂慮的現(xiàn)世，塵俗多享樂。

浮世繪，日本的風(fēng)俗畫，版畫，反應(yīng)現(xiàn)世享樂時(shí)刻的繪畫。浮世兩個(gè)字透露出來(lái)的核心思想更像是在說(shuō)：人生短暫無(wú)常，應(yīng)及時(shí)行樂。

浮世繪在日本江戶時(shí)代興起，逐漸形成一種獨(dú)特的民族藝術(shù)，雖然浮世繪常被認(rèn)為專指彩色印刷的木版畫，但事實(shí)上也有手繪的作品。役者繪、武者繪、開化繪、名所繪（名山秀水）、鳥羽繪（漫畫）、美人畫、春畫等等，上至神話傳說(shuō)，下至巫山云雨，都是以日常生活、風(fēng)景和演劇為主，人民喜聞樂見的題材，堪稱江戶時(shí)代大百科全書。

菱川師宣的代表作《見返り美人図》（美人畫）

鳥居清信的代表作《牢破的景清》（役者繪）

歌川國(guó)芳的水滸傳系列之一 （武者繪）

因?yàn)楦∈览L內(nèi)容包含了和服最新的流行風(fēng)尚，最紅最火的歌舞伎演員，日本各地的風(fēng)景名勝，家喻戶曉的歷史人物等等。 可以理解為浮世繪相當(dāng)于江戶時(shí)期的時(shí)尚海報(bào)，新聞?wù)匈N畫，風(fēng)景宣傳冊(cè)。浮世繪名字的含義已經(jīng)充分地描述了這類繪畫作品的世界觀，換到現(xiàn)在的說(shuō)法，就是指“快時(shí)尚”，它在江戶時(shí)期提供的感官快樂，約等于如今的短視頻APP。

有趣的主題，低廉的價(jià)格，人人都愿意為其掏腰包。小孩都能買的起，基本一碗蕎麥面的錢就可以買一張了。畢竟浮世繪是木版畫，做出木板之后，印刷成本是很低的。

60秒制作出來(lái)一張浮世繪？

浮世繪的制作是協(xié)同作業(yè)——首先，出版商向自己選定的畫師征約素描稿；素描稿經(jīng)出版商行會(huì)審定后，交付給木版雕刻師，然后再轉(zhuǎn)到負(fù)責(zé)印刷版畫的刷版師手中。

△ 浮世繪翻刻的制作過(guò)程（1－4是雕版過(guò)程， 5－8是刷版過(guò)程）

△ 刷版的順序

用靛青色刷主版 , 先刷淡色版，再刷深色版，反復(fù)刷色。

制作流程是這樣的：

1、在木版上貼上畫稿

2、用小刀雕刻出輪廓

3 、用鑿子鑿出凹面

4 、主版完成

5 、為木版著色

6 、鋪紙

7 、用馬連摩擦

8 、刷版完成

反覆多次拓印這種色版，浮世繪便完成了。浮世繪版畫制作過(guò)程非?？简?yàn)版刻師的水準(zhǔn)，是畫師之外的另一位靈魂人物，因此版刻師的名字常常也會(huì)出現(xiàn)在浮世繪作品上。

浮世繪中的情色？藝術(shù)？

春畫作為浮世繪的一個(gè)主要環(huán)節(jié)，受到中國(guó)明代春宮畫的影響。有一種說(shuō)法：不看枕繪（春畫），浮世繪便無(wú)從談起。

最早春畫是作為小說(shuō)插畫出現(xiàn)的，久而久之流行了起來(lái)。經(jīng)過(guò)1722年的風(fēng)化出版物禁令的頒布，反而助推了這股風(fēng)潮，自此，春畫在浮世繪作品中的比例達(dá)到了70%，是典型的花街柳巷藝術(shù)，它并不凌駕于生活之上，而是來(lái)源于生活與民間，同時(shí)也反映著當(dāng)時(shí)的日本文化背景。

所有能叫得上名號(hào)的浮世繪大師都畫過(guò)春畫，在描寫現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，又有許多想象的成分。葛飾北齋畫得了神奈川沖的海浪，也畫得了《章魚與海女》這樣驚世駭俗的作品。

葛飾北齋的代表作《蛸と海女の圖》

浮世繪春畫畫的是三俗之事，誕生之初以色情為目的，但在如今被歸位情色藝術(shù)。 席勒認(rèn)為，如果藝術(shù)具有意義，任何情色藝術(shù)作品都不是污穢的。情色與色情的邊界本就曖昧不清，藝術(shù)是化下作為寶藏的媒介，人性欲望通過(guò)不同形式媒介的呈現(xiàn)，才有了多層次的美。

菱川師宣的《拾弐図》の內(nèi)「衝立の陰」

去單純定義是色情，還是情色，還是藝術(shù)，是一種審美的單一化。我們對(duì)一件作品的認(rèn)知來(lái)自于思想，最終歸于思想；千人千面，千面千念，是情欲的美術(shù)，還是情色的藝術(shù)，都由觀者定奪。當(dāng)時(shí)社會(huì)中的性別交錯(cuò)和性別模糊性在某種程度上體現(xiàn)于藝術(shù)之上。不過(guò)，也正是因?yàn)橛辛诉@種媒介，人性欲望可以以不同形式的呈現(xiàn)方式給人們帶來(lái)多層次的美，讓人性欲望和美可以通過(guò)藝術(shù)長(zhǎng)存。

喜多川歌麿的代表作《歌まくら》

日本散文家永井荷風(fēng)的名篇《邪與媚——關(guān)于浮世繪》中，總結(jié)了 浮世繪藝術(shù)，“最耐人尋味的東西，它的身上可能具備兩種品質(zhì)：邪與媚。浮世繪就有這樣的品質(zhì)。邪與媚的統(tǒng)一，讓感觀的享樂的世界有了豐富的質(zhì)感。

浮世繪與印象派

浮世繪，不僅是江戶庶民文化孕育出的日本傳統(tǒng)文化，還在19世紀(jì)后期以“日本趣味”席卷了歐美各國(guó)，對(duì)當(dāng)今藝術(shù)、設(shè)計(jì)、攝影等領(lǐng)域都產(chǎn)生了影響。

浮世繪的特點(diǎn)包括鮮明的色彩、簡(jiǎn)潔的線條、平面化的構(gòu)圖以及對(duì)自然界的細(xì)膩表現(xiàn)。這些特點(diǎn)與西方傳統(tǒng)繪畫中的透視法和立體感形成了鮮明對(duì)比，給當(dāng)時(shí)的歐洲藝術(shù)家?guī)?lái)了全新的視覺體驗(yàn)，印象主義諸流派大師也無(wú)不受到此種畫風(fēng)的啟發(fā)。其中影響最顯著的就是梵高和莫奈。

梵高被浮世繪中的色彩、構(gòu)圖所吸引，并將這些元素逐漸融入到自己的作品中。梵高個(gè)人收藏了不少浮世繪作品，并大量臨摹，其中包括溪齋英泉、歌川廣重等浮世繪中后期作品。

左：梵高《日本情趣：花魁》；右：英泉《花魁》

在《唐吉老爹》肖像的背景上，還能看到的浮世繪臨摹畫

梵高不僅在形式上受到浮世繪的影響，還在主題和情感表達(dá)上進(jìn)行了借鑒。浮世繪中的自然景觀、日常生活場(chǎng)景以及人物形象都成為了梵高創(chuàng)作的靈感來(lái)源。他的畫作中加入了浮世繪中的元素，如櫻花樹、富士山和穿著和服的人物等，以此來(lái)表達(dá)他對(duì)東方文化的向往和對(duì)自然之美的贊美。

左：歌川廣重《龜戶梅屋鋪》右：梵高《日本情趣：梅花》

左：歌川廣重《大橋驟雨》；右：梵高《雨中大橋》

在梵高的日記中，他曾寫道：“浮世繪是我的信仰?！边@句話不僅反映了他對(duì)浮世繪的熱愛，也揭示了他在藝術(shù)創(chuàng)作中融入浮世繪元素的重要原因。

莫奈也曾極為癡迷浮世繪，家中收藏了250幅日本浮世繪版畫。他還曾讓自己的妻子穿上和服當(dāng)模特，為此畫了幅油畫肖像。在迷上歌川廣重畫的太鼓橋之后，莫奈又在自家花園干脆仿了一座日本橋。

莫奈為妻子所作的人物畫像帶有顯著的和風(fēng)元素，與莫奈以往的畫作風(fēng)格差異巨大

上圖：葛飾北齋《富岳三十六景-東海道程ヶ谷》；下圖：莫奈《陽(yáng)光下的白楊》

浮世繪三杰作品欣賞

浮世繪的作品中，帶著濃濃的東方韻味，風(fēng)格獨(dú)到、一見傾心。且不論文化溯源的問(wèn)題，也不看情色、低俗之類，浮世繪的作品不只對(duì)后來(lái)的歐洲畫壇影響深遠(yuǎn)，更是在我們的心中，留下了一幅美的畫面。

下面，小編收集了 浮世繪三杰：葛飾北齋、喜多川歌麿、歌川廣重，三位杰出藝術(shù)家的經(jīng)典作品220張，供大家品鑒，圖片高清，喜歡記得分享收藏哦！

1

葛飾北齋：《冨岳三十六景》

也許你沒有聽過(guò)葛飾北齋的名字，但你一定見過(guò)這幅畫——堪稱浮世繪代表作的《神奈川沖浪里》。

這組《冨岳三十六景》，是葛飾北齋晚年的經(jīng)典之作，描繪了從日本關(guān)東各地遠(yuǎn)眺富士山時(shí)的景色?！渡衲未_浪里》正是其中之一。這組畫初版只繪制了36景，但因?yàn)榇笫芎迷u(píng)，葛飾北齋后來(lái)仍以《冨岳三十六景》為題再追加10景，最終此系列共有46景。

作為浮世繪最重要的代表人物之一，葛飾北齋的繪畫風(fēng)格對(duì)后來(lái)的歐洲畫壇也有很大影響，德加、馬奈、梵高、高更等許多印象派繪畫大師都臨摹過(guò)他的作品。

1.《神奈川沖浪裏》

2.《凱風(fēng)快晴》

3.《山下白雨》

4.《深川萬(wàn)年橋下》

5.《東都駿臺(tái)》

6.《駿州江尻》

7.《武州千住》

8.《青山円座松》

9.《尾州不二見原》

10.《甲州犬目峠》

11.《下目黒》

12.《江都駿河町三井見世略図》

13.《礫川雪の旦》

14.《五百らかん寺さざゐどう》

15.《御廄川岸より両國(guó)橋夕陽(yáng)見》

16.《相州江の島》

17.《隠田の水車》

18.《上総の海路》

19.《東海道江尻田子の浦略図》

20.《東海道吉田》

21.《隅田川関屋の里》

22.《江戸日本橋》

23.《相州箱根湖水》

24.《甲州三坂水面》

25.《登戸浦》

26.《東都淺草本愿寺》

27.《東海道程ケ谷》

28.《武陽(yáng)佃島》

29.《相州七里浜》

30.《武州玉川》

31.《甲州三嶌越》

32.《相州梅沢莊》

33.《遠(yuǎn)江山中》

34.《信州諏訪湖》

35.《甲州石班沢》

36.《本所立川》

37.《常州牛掘》

38.《従千住花街眺望の不二》

39.《相州仲原》

40.《東海道品川御殿山の不二》

41.《諸人登山》

42.《駿州大野新田》

43.《東海道金谷の不二》

44.《甲州伊沢暁》

45.《駿州片倉(cāng)茶園の不二》

46.《身延川裏不二》

2

喜多川歌麿：美人圖

喜多川歌麿，以描繪從事日常生活或娛樂的婦女以及婦女半身像見長(zhǎng)。描繪美人帶有臉部特寫半身像的“大首繪”，正是由喜多川歌麿首創(chuàng)。

喜多川歌麿對(duì)處于社會(huì)底層的歌舞伎、大坂貧妓充滿同情，并且以纖細(xì)高雅的筆觸繪制了許多以頭部為主的美人畫，竭力探究女性內(nèi)心深處的特有之美。

3

歌川廣重：《江戶百景》

歌川廣重的代表作之一《江戶百景》系列版畫，淋漓盡致地描繪了東京百余處的繁華街景，運(yùn)筆暢達(dá)，臻于完美，彼時(shí)的民間百態(tài)躍然紙上。畫集一經(jīng)出版，廣受歡迎，甚至遠(yuǎn)銷海外。我們熟知的梵高，也臨摹過(guò)其中的數(shù)幅作品，曾深受其繪畫風(fēng)格的影響。

與北齋的生動(dòng)活潑的畫風(fēng)相反，廣重是用秀麗的筆致及和諧的色彩，表達(dá)出籠罩于典雅而充滿詩(shī)意的幽抑氣氛中的大自然——一種完全柔和抒情的境界，更適合社會(huì)人士的藝術(shù)趣味。他所描繪的自然景象，總是和人物有著密切的關(guān)系，并且充滿詩(shī)的魅力。

《江戶百景·封面》

1 日本橋雪晴

日本橋，江戶，富士山

2 霞がせき（霞關(guān)）

風(fēng)箏，預(yù)示新年的來(lái)臨

3 山下町日比谷外さくら田

（山下町 日比谷外 櫻田門）

從現(xiàn)在的中央?yún)^(qū)立泰明小學(xué)校附近望西北

4 永代橋佃しま（永代橋佃島）

5 両ごく回向院元柳橋

（兩國(guó) 回向院 元柳橋）

6 馬喰町初音の馬場(chǎng)（馬喰町初音之馬場(chǎng)）

7 大てんま町木綿店（大傳馬町木綿店）

8 する賀てふ

左右的商家是越后屋，現(xiàn)在是越后百貨連鎖店的總部

9 筋違內(nèi)八ツ小路（筋違內(nèi)八小路）

舊萬(wàn)世橋車站附近

10 神田明神曙之景

11 上野清水堂不忍ノ池

（上野清水堂不忍池）

12 上野山した（上野山下）

13 下谷広小路（下谷廣小路）

14 日暮里寺院の林泉（日暮里寺院之林泉）

描繪了櫻桃和杜鵑花的盛開，但實(shí)際上它們開花的時(shí)間不同。

15 日暮里諏訪の臺(tái)（日暮里諏訪之臺(tái)）

16 千駄木団子坂花屋敷

17 飛鳥山北の眺望（飛鳥山北之眺望）

18 王子稲荷の社（王子稻荷之社）

19 王子音無(wú)川堰棣 世俗大瀧ト唱

（王子音無(wú)川堰棣）

20 川口のわたし善光寺（川口之渡善光寺）

21 芝愛宕山

22 広尾ふる川（廣尾古川）

23 目黒千代か池川（目黑千代池）

24 目黒新富士

25 目黒元不二

26 八景坂鎧掛松（八景坂鎧掛松）

27 蒲田の梅園（蒲田之梅園）

28 品川御殿やま（品川御殿山）

29 砂むら元八まん（砂村元八幡）

30 亀戸梅屋舗

31 吾嬬の森連理の梓（吾嬬之森連理之梓）

32 柳しま（柳島）

33 四ツ木通用水引ふね（四木通用水引舟）

和圖中不同，其實(shí)這條運(yùn)河是筆直的

34 真乳山山谷堀夜景

35 隅田川水神の森真崎

（隅田川水神之森真崎）

36 真崎辺より水神の森內(nèi)川関屋の里を見る図

（從真崎邊看水神之森內(nèi)川關(guān)屋之里之圖）

37 墨田河橋場(chǎng)の渡かわら竈

（墨田河橋場(chǎng)之渡瓦灶）

38 廓中東雲(yún)（廓中東云）

39 吾妻橋金龍山遠(yuǎn)望（吾妻橋金龍山遠(yuǎn)望）

40 せき口上水端はせを庵椿やま

（關(guān)口上水端芭蕉庵椿山）

41 市ヶ谷八幡（市谷八幡）

42 玉川堤の花（玉川堤之花）

現(xiàn)在的新宿御苑正門付近

43 日本橋江戸ばし（日本橋江戶橋）

44 日本橋通一丁目略図

（日本橋通一丁目略圖）

45 八ツ見のはし（八見之橋）

46 鎧の渡し小網(wǎng)町（鎧之渡小網(wǎng)町）

47 昌平橋聖堂神田川（昌平橋圣堂神田川）

48 水道橋駿河臺(tái)（水道橋駿河臺(tái)）

49 王子不動(dòng)之滝（王子不動(dòng)之瀧）

50 角筈熊野十二社 俗稱十二そう

（角筈熊野十二社俗稱十二社）

51 糀町一丁目山王祭ねり込

（糀町一丁目山王祭練込）

52 赤坂桐畑

53 増上寺塔赤羽根

54 外桜田弁慶堀糀町（外櫻田辨慶堀糀町）

55 佃しま住吉の祭（佃島住吉之祭）

56 深川萬(wàn)年橋（深川萬(wàn)年橋）

小名木川河口

57 みつまたわかれの淵（みつまた別之淵）

現(xiàn)在的中央?yún)^(qū)日本橋中洲附近的隅田川

58 大はしあたけの夕立（大橋安宅之夕立）

梵高還曾經(jīng)仿過(guò)這幅畫

59 両國(guó)橋大川ばた（兩國(guó)橋大川端）

60 淺草川大川端宮戸川

61 淺草川首尾の松御廄河岸

（淺草川首尾之松御廄河岸）

62 駒形堂吾嬬橋（駒形堂吾嬬橋）

63 綾瀬川鐘か淵（綾瀨川鐘淵）

64 堀切の花菖蒲（堀切之花菖蒲）

65 亀戸天神境內(nèi)

66 五百羅漢さゞゐ堂（五百羅漢さゞゐ堂）

67 逆井のわたし（逆井之渡）

68 深川八まん山ひらき（深川八幡山開）

69 深川三十三間堂（深川三十三間堂）

70 中川口

71 利根川ばらばらまつ

在現(xiàn)在的妙見島

72 はねたのわたし弁天の社

（羽田之渡辯天之社）

73 市中繁栄七夕祭（市中繁榮七夕祭）

74 大伝馬町ごふく店（大傳馬町吳服店）

75 神田紺屋町

76 京橋竹がし（京橋竹がし）

77 鉄砲洲稲荷橋湊神社

（鐵炮洲稻荷橋湊神社）

78 鉄砲洲築地門跡（鐵炮洲筑地門跡）

79 芝神明増上寺

80 金杉橋芝浦（金杉橋芝浦）

現(xiàn)在的第一京濱和古川的交叉地點(diǎn)

81 高輪うしまち（高輪牛町）

現(xiàn)在的泉岳寺車站附近

82 月の岬（月之岬）

83 品川すさき（品川洲崎）

84 目黒爺々が茶屋（目黑爺爺茶屋）

85 紀(jì)ノ國(guó)坂赤坂溜池遠(yuǎn)景

86 四ッ谷內(nèi)藤新宿（四谷內(nèi)藤新宿）

87 井の頭の池弁天の社

（井之頭之池辯天之社）

88 王子滝の川（王子瀧之川）

89 上野山內(nèi)月のまつ（上野山內(nèi)月之松）

90 猿わか町よるの景（猿若町夜之景）

91 請(qǐng)地秋葉の境內(nèi)（請(qǐng)地秋葉之境內(nèi)）

92 木母寺內(nèi)川御前栽畑

93 にい宿のわたし（新宿之渡）

94 真間の紅葉手古那の社継はし

（真間之紅葉手古那之社繼橋）

95 鴻の臺(tái)とね川風(fēng)景（鴻之臺(tái)利根川風(fēng)景）

96 堀江ねこざね（堀江貓實(shí)）

現(xiàn)在的浦安市貓實(shí)、舊江戶川河口附近

97 小奈木川五本まつ（小奈木川五本松）

98 両國(guó)花火（兩國(guó)花火）

99 淺草金龍山

100 よし原日本堤（吉原日本堤）

101 淺草田甫酉の町詣（淺草田甫酉之町詣）

102 蓑輪金杉三河しま（蓑輪金杉三河島）

103 千住の大はし（千住之大橋）

104 小梅堤

105 御廄河岸

106 深川木場(chǎng)

107 深川州崎十萬(wàn)坪

108 芝うらの風(fēng)景（芝浦之風(fēng)景）

109 南品川鮫洲海岸

110 千束の池袈裟懸松

千束之池袈裟懸松

111 目黒太鼓橋夕日の岡

（目黑太鼓橋夕日之岡）

112 愛宕下藪小路

現(xiàn)在的西新橋一丁目和虎之門一丁目之間的路

113 虎の門外あふひ坂（虎之門外葵坂）

114 びくにはし雪中（比丘尼橋雪中）

被認(rèn)為是二代目廣重所作，現(xiàn)在的銀座一丁目西銀座入口附近

115 高田の馬場(chǎng)（高田之馬場(chǎng)）

116 高田姿見のはし俤の橋砂利場(chǎng)

（高田姿見之橋俤之橋砂利場(chǎng)）

117 湯しま天神坂上眺望

（湯島天神坂上眺望）

118 王子裝束ゑの木大晦日の狐火

（王子裝束ゑ之木大晦日之狐火）

真正的藝術(shù)融于生活之中，寄托著平凡人對(duì)生命的熱望；又超越于生活之上，讓人們洞見心中的風(fēng)景，修煉自身的“靈魂”。浮世繪藝術(shù)正是如此。

編輯：石頁(yè)

制作：石頁(yè)

責(zé)編：大俠