說到唐代的草書大家，人們一般會提起“草圣”張旭、懷素以及孫過庭，他們的字影響極大，被奉為“圭臬”。而與他們相比，有一位詩人的字更加浪漫瀟灑，水平更高一籌，此人就是賀知章。

幾乎每個中國人都會背“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！钡珟缀鯖]人知道他也是書法大師，而且張旭、懷素還都學過他的字。學界認為，正是他開創(chuàng)了唐草“浪漫主義”的先河，使得章草、行草向狂草轉(zhuǎn)變。

杜甫在《飲中八仙歌》中將賀知章與張旭并列，二人創(chuàng)作草書時的狀態(tài)也極為相似，都是要借著酒興，揮毫縱筆，片刻之間，一幅洋洋灑灑的作品便完成了，時人稱之為“與造化同功，與天地共運”。

而李白更是將賀知章與王羲之并列：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝?！蔽覀冊趯W草書時，應牢記“取法乎上”和“由易入難”，以晉唐名家為師，并選擇小草而非狂草臨摹。

賀知章唯一一件傳世書法《孝經(jīng)》，是比《書譜》水平更高、更易上手的入門范本。唐代竇臮認為孫過庭的字筆法單調(diào)、氣韻枯燥：“虔禮凡草，閭閻之風，千紙一類，一字萬同”而賀知章的草書則是筆法精妙、氣息自然、超塵脫俗：“每興酣命筆……忽有好處，與造化相爭，非人工所到也。”

這部《孝經(jīng)》寫于賀知章晚年，用筆爐火純青，每個字寫得出神入化，達到了“人書俱老”的境界，全卷縱26厘米、橫265.1厘米，共140行、1400余字，原本遞藏有序，明清之際被倭寇掠走，后進獻給天皇，皇室世代珍藏，如今被秘存于宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。

賀知章這幅草書有三大優(yōu)點：其一，洋洋灑灑、內(nèi)容豐富，且絕大多數(shù)字不重復，滿足了我們?nèi)粘ＥR摹和創(chuàng)作的需要，可以當成“日課”長期練習。其二，此作墨跡真品，真實可信，而且保存完整，一字不缺，是極為罕見的唐代真跡。

最重要的是，賀知章這部作品繼承了魏晉正統(tǒng)筆法，融合隸書、章草與鐘繇、二王、智永諸家精髓，法度豐富嚴謹，書寫得自然流暢，通篇沒有任何敗筆和板滯之處，這對于我們學習草書的筆畫、結字、章法以及字里行間的練習大有啟發(fā)。

《孝經(jīng)》凌空取勢，順鋒入紙，筆畫遒勁秀潤，用筆以圓代方，絞轉(zhuǎn)連帶，靈活精致。結字奇崛，因字賦形，大小錯落，疏密得宜，墨色枯潤相濟，自然變化，不刻意安排頓挫、開合效果，整卷給人以溫潤瀟灑的文人才子氣。

將這部作品臨摹通透，我們能夠?qū)W到晉唐草書的典型筆法，不論是筆力、技巧還是作品的氣韻都有質(zhì)的飛躍。