聽金瓶故事，品古今世情。我是掃痕，書接上期。

當(dāng)日西門慶坐轎子，兩個(gè)排軍打著燈，逕出院門，打發(fā)鄭春回家。一宿晚景題過(guò)。

到次日，夏提刑差答應(yīng)的來(lái)，請(qǐng)西門慶早往衙門中審問(wèn)賊情等事，直問(wèn)到晌午。吃了飯，早是沈姨夫差大官沈定，拿帖兒送了個(gè)后生來(lái)，在段子鋪做（原作“飯”，酌改）火頭，名喚劉包。【張竹坡評(píng)：榴已成包，秋光已老，眼見(jiàn)雪、梅相妒，無(wú)復(fù)桂、月爭(zhēng)輝矣?！?/span>西門慶留下了，正在書房中，拿帖兒與沈定回家去了。

只見(jiàn)玳安在傍邊站立，【張竹坡評(píng)：大書蝶使?！?/span>西門慶便問(wèn)道：“溫師父昨日多咱來(lái)了？”

玳安道：“小的鋪?zhàn)永锼撕靡换?，只聽?jiàn)畫童兒打?qū)^(guò)門，那咱有三更時(shí)分才來(lái)了。我今早辰問(wèn)，溫師父倒沒(méi)酒，應(yīng)二爹醉了，吐了一地。月姨恐怕夜深了，使鄭春送了他家去了?！?/span>

西門慶聽了，呵呵笑了，因叫過(guò)玳安近前，說(shuō)道：“舊時(shí)與你姐夫說(shuō)媒的文嫂兒在那里?。磕銓ち怂麃?lái)，對(duì)門房子里見(jiàn)我，我和他說(shuō)話。”

玳安道：“小的不認(rèn)的文嫂兒家，等我問(wèn)了姐夫去。”【張竹坡評(píng)：必同敬濟(jì)，為后日會(huì)春梅地?！?/span>

西門慶道：“你吃了飯，問(wèn)了他快去。”

玳安到后邊吃了飯，走到鋪?zhàn)永飭?wèn)陳敬濟(jì)。敬濟(jì)道：“尋他做甚么？”

玳安道：“誰(shuí)知他做甚么，猛可教我找尋他去?！?/span>

敬濟(jì)道：“出了東大街一直往南去，過(guò)了同仁橋牌坊轉(zhuǎn)過(guò)往東，打王家巷進(jìn)去，半中腰里【張竹坡評(píng)：是蜂情景?！?/span>有個(gè)發(fā)放巡捕的廳兒，【張竹坡評(píng)：蜂衙?！?/span>對(duì)門有個(gè)石橋兒，轉(zhuǎn)過(guò)石橋兒，緊靠著個(gè)姑姑庵兒，傍邊有個(gè)小胡同兒，進(jìn)小胡同往西走，第三家豆腐鋪隔壁上坡兒，有雙扇紅封門兒（在大門外側(cè)另裝一道有欞子的半截門，如護(hù)封，故稱封門）的，就是他家。【張竹坡評(píng)：故意寫出許多，總為蜂衙一描。】你只叫文媽，他就出來(lái)答應(yīng)你?！?/span>【眉批：說(shuō)得路數(shù)一些不差。】

這玳安聽了說(shuō)道：“再?zèng)]了？小爐匠跟著行香的走，鎖碎一浪湯（歇后語(yǔ)。小爐匠擔(dān)子上掛著各種修鎖焗鍋的工具零件，走起來(lái)叮當(dāng)作響，行香朝圣的則一路掉落香灰。浪湯，即“郎當(dāng)”。“湯”可能是“蕩”字的刊誤，也可能不是刊誤，反正意思都一樣。此語(yǔ)比喻人說(shuō)話繁瑣啰嗦）。你再說(shuō)一遍我聽，【旁批：趣。】只怕我忘了?！?/span>

那陳敬濟(jì)又說(shuō)了一遍。玳安道：“好近路兒！等我騎了馬去?！币幻鏍砍龃蟀遵R來(lái)，搭上替子（鞍韉），兜上嚼環(huán)，躧著馬臺(tái)（即“上馬臺(tái)”，舊時(shí)官邸或大戶人家門外輔助上馬的臺(tái)基），望上一騙，打了一鞭，那馬跑踍跳躍，一直去了。（這一串動(dòng)詞，畫面感極強(qiáng)。）

出了東大街逕往南，過(guò)同仁橋牌坊，由王家巷進(jìn)去，果然中間有個(gè)巡捕廳兒，對(duì)門就是座破石橋兒，里首半截紅墻是大悲庵兒，往西是小胡同，北上坡挑著個(gè)豆腐牌兒（指豆腐店門口懸掛的標(biāo)示牌），門首只見(jiàn)一個(gè)媽媽曬馬糞。【張竹坡評(píng)：映清河縣?！?/span>（因?yàn)榍搴涌h是鈔關(guān)城市，交通繁忙，貿(mào)易發(fā)達(dá)，故而會(huì)有很多馬，有馬便有馬糞可以拾。曬馬糞可作肥料。其實(shí)這里出現(xiàn)馬糞還與媒婆有關(guān)，有個(gè)歇后語(yǔ)叫“媒人婆拾馬糞——越發(fā)越曬”，上一回伯爵說(shuō)愛(ài)月兒的手是天生的發(fā)幾把的肥，媒人婆又何嘗不是發(fā)幾把的肥呢？就比如說(shuō)這里，西門慶想與林太太建立肉體關(guān)系，文嫂就是其中“發(fā)肥”的那個(gè)人。）玳安在馬上便問(wèn)：“老媽媽，這里有個(gè)說(shuō)媒的文嫂兒？”

那媽媽道：“這隔壁封門兒就是?！?/span>

玳安到他門首，果然是兩扇紅封門兒，連忙跳下馬來(lái)，拿鞭兒敲著門兒叫道：（看這細(xì)節(jié)，拿鞭子敲門，一個(gè)權(quán)勢(shì)家的下人形象就出來(lái)了。）“文媽在家不在？”

只見(jiàn)他兒子文〈纟堂〉兒開了門，便問(wèn)道：“是那里來(lái)的？”

玳安道：“我是縣門外提刑西門老爹來(lái)請(qǐng)，教文媽快去哩?！?/span>

（這段陳敬濟(jì)指路、玳安尋路的戲碼，其精彩之處前人之述備矣，我就省個(gè)心，跟大家分享一下格非的精彩解讀吧。

西門慶受鄭愛(ài)月之蠱惑，要去王招宣府勾搭林太太，為下一步接近她貌美如花的兒媳婦黃氏做準(zhǔn)備。西門慶有意請(qǐng)媒婆文嫂前去說(shuō)項(xiàng)，便讓玳安去將文嫂找來(lái)。但玳安不知文嫂的住處，只得去鋪?zhàn)又姓谊惥礉?jì)打聽。那么陳敬濟(jì)又怎么知道文嫂家住哪呢？原來(lái)文嫂是陳敬濟(jì)、西門大姐的媒人。陳敬濟(jì)夫婦在婚后與文嫂保持著日常通問(wèn)與往來(lái)，也是情理必有之事。

敬濟(jì)在描述路線圖時(shí)，用的是由近而遠(yuǎn)的次序。自東大街至目的地，不僅路徑描述得十分精確，且指明了牌坊、巡捕廳、石橋、第三家豆腐店、雙扇紅對(duì)門等明顯的辨識(shí)標(biāo)志。如果世上真有這么個(gè)文嫂，真有這么個(gè)處所，任何一個(gè)人只要按照陳敬濟(jì)的路線走，最終都會(huì)順利到達(dá)她的家吧。陳敬濟(jì)為人頗多頭巾氣，但于往來(lái)賬目頭腦清楚、眉目分明，經(jīng)他口中說(shuō)出的路線如此精細(xì)明晰，亦符合人物的個(gè)性。玳安雖然還沒(méi)出發(fā)，但讀者循著敬濟(jì)的指引，實(shí)際上已經(jīng)把這條路走了一遍。我們不僅真切地看到沿途的景物，且文嫂家的那個(gè)雙扇紅對(duì)門，已靜靜地顯現(xiàn)在清河縣城某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。換言之，由于路線被標(biāo)示得異常清楚，就好像世上真有文嫂家這么一個(gè)地方似的。這里的深筆細(xì)描，完全不同于一般景物的寫意性白描，可謂一絲不茍，歷歷如畫。

陳敬濟(jì)將文嫂家的住址“瑣碎一浪蕩”地說(shuō)了一遍，玳安沒(méi)有記住，又讓陳敬濟(jì)重復(fù)了一遍。這一遍，文中雖做了省略，但這番交代必不可少。惟因敬濟(jì)一連說(shuō)了兩遍，下文玳安“按圖索驥”，才顯得更加真切可信。否則的話，讀者會(huì)對(duì)玳安為何會(huì)有如此超強(qiáng)的記憶力產(chǎn)生疑問(wèn)。當(dāng)玳安按照陳敬濟(jì)指點(diǎn)的路徑往文嫂家走的時(shí)候，表面上看，是在處處印證陳敬濟(jì)口中的那些線路和地名，但對(duì)于讀者的感受而言，則無(wú)疑是“舊地重游”。一個(gè)作者所虛構(gòu)的不存在之地，能讓讀者產(chǎn)生去過(guò)多次、重溫記憶的恍惚之感，不能不說(shuō)完全有賴于作者的“重復(fù)敘事”所產(chǎn)生的特殊效果。

當(dāng)然，玳安所經(jīng)之處出現(xiàn)的重復(fù)，與陳敬濟(jì)的口述又不完全一樣。比如說(shuō)那座石橋是破的（陳敬濟(jì)口中的石橋即是石橋，而玳安眼中的石橋殘破已顯）；姑姑庵有了正式的名稱，叫做“大悲庵兒”，且有“半截紅墻”圍著；豆腐店多了個(gè)旗幌一類的牌兒，門前出現(xiàn)了一個(gè)老嫗。她正在那里曬馬糞。玳安駐馬問(wèn)路，兩人有了一段對(duì)話之后，這才最終找到了文嫂的家。如果是完全重復(fù)，文法不免呆板。重復(fù)中見(jiàn)出錯(cuò)綜，則錯(cuò)落有致，文情并茂。

當(dāng)然，重復(fù)中多出來(lái)的部分，不僅僅有玳安眼中所見(jiàn)之物，還有玳安所不能見(jiàn)到的令人沉醉的生活氣息，以及尋常人家的情感氛圍。關(guān)于這一點(diǎn)，不同生活背景的讀者，會(huì)產(chǎn)生完全不同的想象。

我在上一回說(shuō)過(guò)，如果是初讀《金瓶梅》，關(guān)注點(diǎn)自然會(huì)放在大小事件上，若不是初讀，那些似乎“沒(méi)有用”的文字就變得重要了起來(lái)。此處的“重復(fù)敘事”在性急的讀者眼中或許就屬“沒(méi)有用”的文字，我只說(shuō)我自己，我在看玳安一板一眼按照陳敬濟(jì)的指示往目的地走的時(shí)候使我想起來(lái)以前尋路的記憶，如此熟悉，如此親切，若尋找的過(guò)程中出現(xiàn)指路人說(shuō)過(guò)的“路標(biāo)”，心中便歡喜雀躍，若出現(xiàn)了“陌生”的景況，心中便緊張遲疑，這種經(jīng)歷以及由這種經(jīng)歷帶來(lái)的感受隨著如今導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展越來(lái)越難體會(huì)到了。

令我驚訝的是，即便是塑造文嫂兒這樣的一個(gè)次要中的次要角色，作者也是把她當(dāng)作完整的社會(huì)人來(lái)塑造的：她的住處是這樣的住處，她的家庭是這樣的家庭，她的生活是這樣的生活。她并非只作為陳敬濟(jì)與西門大姐的婚媒以及作為林太太與西門慶的淫媒而存在，她是如此鮮活的一個(gè)人，讀者看完本書，完全可以想象得出來(lái)有一個(gè)叫文嫂兒的女性是如何在金瓶世界生活著的。）

文〈纟堂〉聽見(jiàn)是提刑西門大官府家來(lái)的，便讓家里坐。那玳安把馬拴住，進(jìn)入里面他明間內(nèi)，見(jiàn)上面供養(yǎng)著利市紙（舊時(shí)做事前為祈求順利而燒的紙疏。上印有“利市婆官”神像之類），有幾個(gè)人在那里會(huì)中倚報(bào)（友朋同道為聚資而進(jìn)行的茶會(huì)?！皥?bào)”原作“〈言巳〉”，據(jù)第六十九回“文嫂便把家中倚報(bào)會(huì)茶”句酌改。有的出版社酌改為“祀”，這樣茶會(huì)的內(nèi)容可鎖定為敬神禮佛類的投資活動(dòng)）罷，進(jìn)香算帳哩。

（媒婆圈、妓院圈、經(jīng)紀(jì)人圈，甚至官場(chǎng)圈都有各種各樣的“會(huì)”，這點(diǎn)很好理解，人類社會(huì)在搶奪社會(huì)資源的爭(zhēng)斗中靠單打獨(dú)斗成功的幾率很低，人們往往需要進(jìn)行合作。每一個(gè)組合起來(lái)的“會(huì)”都是一個(gè)大的、小的利益共同體，整個(gè)人類社會(huì)可以說(shuō)就是由無(wú)數(shù)個(gè)大“會(huì)”、小“會(huì)”組成，而家庭或者家族就是人類社會(huì)最原始的“會(huì)”之一。

寫到這里，文嫂這個(gè)人物的社會(huì)屬性已經(jīng)展示的差不多了，但文嫂這個(gè)人還沒(méi)有出現(xiàn)。）

半日拿了鍾茶出來(lái)，說(shuō)道：“俺媽不在了。來(lái)家說(shuō)了，明日早去罷。”

玳安道：“驢子見(jiàn)在家里，如何推不在？”【旁批：賊。】（玳安真鬼呀，頭腦確實(shí)靈活。）

側(cè)身逕往后走。不料文嫂和他媳婦兒，陪著幾個(gè)道媽媽子（入了會(huì)道的婦女）正吃茶，躲不及，被他看見(jiàn)了，說(shuō)道：“這個(gè)不是文媽？剛才說(shuō)，回我不在家了，教我怎的回俺爹話？惹的不怪我？”

（文嫂是以這種被抓包的方式出現(xiàn)在讀者面前的。）

文嫂笑哈哈與玳安道了個(gè)萬(wàn)福，說(shuō)道：“累哥哥你到家回聲兒，我今日家里會(huì)茶。不知老爹呼喚我做什么，我明日早往宅內(nèi)去罷?！?/span>

玳安道：“只分付我來(lái)尋你，誰(shuí)知他做甚么。原來(lái)不知你在這咭溜搭剌兒（犄角旮旯，偏僻狹小的角落）里住，教我抓尋了個(gè)不發(fā)心（不耐煩；不開心）?！?/span>

文嫂兒道：“他老人家這幾年宅內(nèi)買使女、說(shuō)媒、用花兒，自有老馮和薛嫂兒、王媽媽子走跳，【張竹坡評(píng)：將諸媒人一總，又有一行內(nèi)醋味?！?/span>希罕俺每！（老馮是李瓶?jī)旱哪虌?，薛嫂是媒婆，王媽媽子?yīng)該說(shuō)的是王姑子，也可能指茶館王婆。我以前講過(guò)，古代社會(huì)能夠提供的工作崗位有限，供女性工作的崗位更少，印象中提到女性依靠自己生存，能夠想起來(lái)的就是“三姑六婆”，而“三姑六婆”又在各種因素的影響下被污名化。）今日忽剌八（突然）又冷鍋中豆兒爆（冷鍋中豆子突然爆了，比喻突然冒出件久已平息的事情。類似的說(shuō)法還有“冷灰中爆出火”），【眉批：口角宛然。】我猜見(jiàn)你六娘沒(méi)了，已定教我去替他打聽親事，要補(bǔ)你六娘的窩兒?！?/span>

玳安道：“我不知道。你到那里見(jiàn)了俺爹，他自有話和你說(shuō)?！?/span>

文嫂兒道：“（既如此），哥哥你略坐坐兒，等我打發(fā)會(huì)茶人去了，同你去。”

玳安道：“原來(lái)等你會(huì)茶？馬在外邊沒(méi)人看，俺爹在家緊等的火里火發(fā)，分付又分付，教你快去哩。和你說(shuō)了話，如今還要往府里羅同知（官名。宋代樞密院不設(shè)樞密使及副使時(shí)，其主官稱知樞密院事，佐官稱同知樞密院事，簡(jiǎn)稱為知院和同知院。遼代設(shè)同知府事，同知州事。金、元時(shí)每府或州設(shè)同知一員，明清定為知府、知州的佐官，因事而設(shè)，分掌地方鹽、糧、捕盜、江防、海疆、河工、水利以及清理軍籍、撫綏民夷等事務(wù)）老爹（家）吃酒去哩。”

文嫂道：“也罷，等我拿點(diǎn)心吃了，同你去?！?/span>

玳安道：“不吃罷?！?/span>

（文嫂）因問(wèn)：“你大姐生了孩兒沒(méi)有？”【張竹坡評(píng)：映前嫁大姐?！?/span>

玳安道：“還不曾見(jiàn)哩。”

（作為陳敬濟(jì)與西門大姐的婚媒，文嫂問(wèn)大姐有沒(méi)有生孩子，非常自然，也非常寫實(shí)。）

這文嫂一面打發(fā)玳安吃了點(diǎn)心，穿上衣裳，說(shuō)道：“你騎馬先行一步兒，我慢慢走?！?/span>

玳安道：“你老人家放著驢子，怎不備上騎？”

文嫂兒道：“我那討個(gè)驢子來(lái)？那驢子是隔壁豆腐店鋪里驢子，借俺院兒里喂喂兒，你就當(dāng)我的驢子?！?/span>（文嫂說(shuō)的是不是實(shí)情呢？）

玳安道：“我記得你老人家騎著匹驢兒來(lái)往，那去了？”

文嫂兒道：“這咱哩！那一年吊死人家丫頭，打官司，為了場(chǎng)事，把舊房?jī)阂操u了，且說(shuō)驢子哩！”

（輕輕一句話，牽出一段往事、一條人命，想來(lái)做“三姑六婆”的，誰(shuí)手里沒(méi)個(gè)把性命呢？）

玳安道：“房子到不打緊處，且留著那驢子和你早晚做伴兒也罷了。別的罷了，我見(jiàn)他常時(shí)落下來(lái)好個(gè)大鞭子（此指驢的陽(yáng)物）?！?/span>【旁批：妙謔。】【張竹坡評(píng)：蜂蝶相遇，固應(yīng)一番戲謔。】

（玳安呀玳安，幾年時(shí)光過(guò)去，以前的機(jī)靈小廝變成油膩男了。）

那文嫂哈哈笑道：“怪猴兒，短壽命！老娘還只當(dāng)好話兒側(cè)著耳朵聽，你什么好物件兒，幾年不見(jiàn)，你也學(xué)的恁油嘴滑舌的，到明日還教我尋親事哩！”

玳安道：“我的馬走得快，你步行，赤道挨磨到多咱晚，惹的爹說(shuō)。你上馬，咱兩個(gè)疊騎著罷?！?/span>【張竹坡評(píng)：蜂蝶一總?！?/span>

文嫂兒道：“怪小短命兒，我又不是你影射的！街上人看著，怪刺刺的?！?/span>

玳安道：“再不，你備豆腐鋪?zhàn)永矬H子騎了去，到那里等我打發(fā)他錢就是了?！?/span>

文嫂兒道：“這等還好（原作“許”，酌改）說(shuō)。”【張竹坡評(píng)：媒人生法錢處，可畏?！?/span>一面教文〈纟堂〉將驢子備了，帶上眼紗，騎上。玳安與他同行，逕往西門慶宅中來(lái)。正是：

欲向深閨求艷質(zhì)，全憑紅葉是良媒。

（*紅葉：用典?！凹t葉題詩(shī)”的典故。

精彩呀，精彩。還是那個(gè)問(wèn)題：這個(gè)驢子到底是不是文嫂家的？我還是跟大家分享一下格非的精彩解讀吧。

又是一段令人拍案叫絕的錦繡之文。

張竹坡將引文中玳安與文嫂的斗嘴，稱為“蜂蝶相遇”。文嫂是媒，玳安亦是媒；文嫂是職業(yè)媒婆，玳安則是西門慶尋花問(wèn)柳必不可少的“淫媒”；文嫂是蜂，玳安則是蝶。兩人的一番調(diào)笑，棋逢對(duì)手，卻全因驢子而起。

前文寫玳安一走進(jìn)文嫂家小院，第一眼見(jiàn)到的事物，就是院子里的那頭驢子。一看見(jiàn)驢子，玳安就知道文嫂在家。在玳安的記憶中，文嫂總是騎著驢子在街上行走搖擺。但當(dāng)兩人準(zhǔn)備出發(fā)，往西門慶家走的時(shí)候，文嫂卻讓玳安騎馬先行，自己步行跟隨。我們從陳敬濟(jì)的口中已經(jīng)知道，文嫂家離西門慶家路途不近，如果是步行，再加上文嫂的小腳，顯然不合適。所以玳安就問(wèn)她，為何放著驢子不騎？文嫂推說(shuō)驢子是豆腐店的，此驢非彼驢，自己早先騎的那一頭早已賣了，還是執(zhí)意要步行。

那么，這頭驢子究竟是豆腐店寄養(yǎng)的，還是文嫂自己家的呢？如果這頭驢子是豆腐店的，為何要拴在文嫂家的小院里？若是文嫂自己家的，她那一番關(guān)于打官司賣驢子的話，又說(shuō)得周全可信，滴水不漏?！督鹌棵贰吩谔幚磉@一類的情節(jié)時(shí)有個(gè)一貫的嗜好，就是模棱兩可，似是而非，乃至于既是又非。背后的實(shí)情，總是云山霧罩。

再說(shuō)了，文嫂關(guān)于賣驢子的一番說(shuō)辭，玳安是相信呢還是不相信？細(xì)細(xì)揣摩文意，似乎也在信疑兩可之間。但是有一點(diǎn)是肯定的，玳安已經(jīng)知道，文嫂利用驢子來(lái)做文章，明擺著是要給他出難題，其目的，無(wú)非是想多要一份驢子的“行腳錢”，而自己又不便明說(shuō)。

在滿足文嫂之前，他借機(jī)與文嫂開始了一番調(diào)笑。先是用“驢剩大鞭子”來(lái)揶揄對(duì)方，接著又煞有介事地讓文嫂與他騎馬疊坐，語(yǔ)言曖昧，神態(tài)逼肖，情景宛然如畫。從“蜂蝶斗嘴”的結(jié)果來(lái)看，老辣的文嫂全盤控制局面，得到了她想要的東西，因而可以說(shuō)是最終的勝利者；但從斗嘴的過(guò)程來(lái)看，則由玳安來(lái)主導(dǎo)，并處處占據(jù)了上風(fēng)。他的這番言辭，想必會(huì)讓伶牙俐齒的文嫂心中大吃一驚，所謂士別三日，理當(dāng)刮目，逼著文嫂重新審視眼前這么一個(gè)還未成年的小伙子，也迫使讀者重新打量玳安這個(gè)人物。

本來(lái)，若從安排情節(jié)的角度來(lái)考慮，這一大段文字可以壓縮為短短的幾句話：文嫂說(shuō)，驢子是豆腐店寄養(yǎng)的，玳安答，沒(méi)關(guān)系，借來(lái)騎一下，我給行腳錢。作者在此之所以會(huì)拉拉雜雜寫出一篇關(guān)于驢子的閑話，完全是從塑造和補(bǔ)寫人物的角度來(lái)考慮的，既為文嫂，也為玳安。尤其重要地，作者以文嫂來(lái)襯托玳安，為日后玳安接替西門慶成為一家之主，由“隨從跟班”脫胎為“西門小員外”而預(yù)做鋪墊。玳安一乳臭未干的小子，竟然對(duì)年齡長(zhǎng)他一輩的老嫗文嫂口出淫穢之語(yǔ)，且視若平常，其日后會(huì)如何對(duì)待“遺孀”吳月娘，也就可想而知了。

若僅僅以性事獵奇的眼光去《金瓶梅》中尋章摘句，固是俗輩；若僅僅屬意于西門慶、潘金蓮等主要人物的命運(yùn)沉浮和興衰榮枯，亦非善讀《金瓶梅》者。殊不知，《金瓶梅》文字之美妙高華，也常常隱伏于次要情節(jié)、次要人物，特別是閑筆、閑話之中。

薛嫂如此，磨鏡人如此，“大胖丫頭”如此，這里的文嫂亦如此。）

有詩(shī)為證：

畢竟未知后來(lái)如何，且聽下回分解。

《金瓶梅》第六十八回的文本內(nèi)容講完了，看一下本回的兩張版畫。

第一張圖畫的是“應(yīng)伯爵戲銜玉臂”的場(chǎng)景，畫面上有三個(gè)人，分別是西門慶、鄭愛(ài)月兒與應(yīng)伯爵，愛(ài)月兒坐在西門慶的懷里，伯爵正在咬愛(ài)月兒的胳膊。

第二張圖畫的是“玳安尋文嫂”的場(chǎng)景，畫面里有一男一女以及一匹馬，女的是在門口曬馬糞的老媽子，手里拿著三叉子，男的是玳安，玳安手里拿著馬鞭正在敲文嫂家的門。

最后，讓我們一起來(lái)看看張竹坡與文龍?jiān)诒净囟颊f(shuō)了什么吧。

張竹坡回評(píng)：

此回特寫愛(ài)月，卻特與桂姐相映，見(jiàn)此時(shí)有月無(wú)花，一片寒冷天氣也。始鄭鴇出迎，何異李鴇；愛(ài)香出迎，何異李桂卿；伯爵幫襯，不減昔日李家之伯爵；此日之架兒，猶是昔日之踢行頭者。蓋寫一月姐，又特特與桂姐相犯也。（這段點(diǎn)評(píng)得好。）

桂姐后有瓶?jī)褐s，月姐后有林氏之歡，又遙遙相映。

王姑子與薛姑子一嚷，則上文印經(jīng)、遺囑、念經(jīng)，月娘與金蓮前后吃符藥，一總結(jié)住，下抽筆單寫金蓮，為壬子日相爭(zhēng)之線也。然則二尼，又起釁（縫隙，裂痕；爭(zhēng)端）之由歟！（問(wèn)得好！外因總歸是外因，西門府的這團(tuán)亂麻重點(diǎn)還要看內(nèi)因。）

前后回內(nèi)凡寫黃、安諸人來(lái)拜，必用西門赴席時(shí)夾寫，蓋諸人來(lái)拜，無(wú)非襯西門之熱；即幾回央煩擺酒，亦無(wú)非襯西門之趨奉，非意在諸人也。意不在之人而必寫之，見(jiàn)用為襯疊花樣之人，故不妨夾寫。然必夾寫，乃能襯出也。

桂姐文中踢行頭何等鬧熱，架兒等人，此回卻用一喝即散，蓋月兒此回過(guò)線，下文即拿聶越兒等人也。（聶越兒的“越”字大概是寫錯(cuò)了，應(yīng)該是金字旁的“鉞”。）

月兒與銀姐合伙，而伯爵一戲，即用葵軒數(shù)語(yǔ)點(diǎn)明一部?jī)?nèi)寫諸娼妓之故，蓋辱西門慶、月娘與娼妓、鴇兒、忘八皆聲應(yīng)氣求（指志同道合，意氣相投）也。

伯爵戲銜玉臂，與出洞一戲遙遙相映，卻自是兩樣心事。桂姐愈見(jiàn)其疏，月兒愈見(jiàn)其密也。

桂姐家必著丫頭看西門出院，恐往吳銀兒家去；月兒亦必叫鄭春送西門到家，兩兩遙對(duì)，益信此文與桂姐相犯，蓋月姐亦恐到銀兒家也。

桂姐為月娘之女，月下桂也。今月兒奪桂兒之寵，引林氏之媒，明言桂已飄零，月非秋月，蓋雪后之明蟾，獨(dú)照空林，大是凄切之情。

玳安兒，蝶使也，于蝴蝶巷一映出。于此處訪蜂媒，又一映出也。

文龍回評(píng)：

作者寫西門慶罪惡，不至十分不止，至十分而猶不止也。家中縱性，院內(nèi)恣情，亦足以殺其軀矣。乃令其波其門下室家，伙計(jì)婦女，由近及遠(yuǎn)，由親及疏，亦足以絕其嗣矣。乃又令其辱及舊族之家，縉紳之婦，真可謂流毒無(wú)窮，書惡不盡。若再令其活在人間，日月亦為之無(wú)光，霹靂將為之大作。

（林太太這事若要論罪還挺復(fù)雜的，鄭愛(ài)月兒從中領(lǐng)罪幾何？西門慶從中領(lǐng)罪幾何？林太太自己又從中領(lǐng)罪幾何呢？若以現(xiàn)代觀念視之，林太太是寡婦，她首先是她自己，其次才是誰(shuí)的夫人，一個(gè)寡婦別說(shuō)“偶爾送外賣”了，她就是夜夜招新郎，只要這新郎不是有婦之夫，誰(shuí)又能說(shuō)什么呢？當(dāng)然，客觀上林太太的行為會(huì)不會(huì)對(duì)家庭教育以及社會(huì)風(fēng)氣造成不好的影響，那就是另一回事了。西門慶在偷腥一事上是慣犯，虱子多了不咬人，罵他根本就是撓癢癢。重點(diǎn)在鄭愛(ài)月兒，嬌滴滴、滴滴嬌的少女，其言行與開茶館的王婆又有何異呢？何況按照愛(ài)月的“計(jì)劃”，讓西門慶沾染林太太只是開始，能夠進(jìn)而沾染林太太的兒媳婦才是結(jié)局。所謂蛇蝎美人，觀愛(ài)月兒可知一二。但是，年老鄙俗的王婆自然能使人們生出憎惡心，面對(duì)如花似玉的嬌嬌女，你還能保證人們一定能生出憎惡心來(lái)嗎？有些事情說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難噠。）

此回本為上回伏線，又為下回安根，兩回作一回看可也。（整本書都是上下貫穿的，上回伏線，下回安根，可以說(shuō)每一回都有每一回的“承上啟下”之用。）桂兒之狠，勝似銀兒，月兒之毒，更甚于桂兒。銀兒溫柔，桂兒刁滑，月兒奸險(xiǎn)，只此三人，互相報(bào)復(fù)，已陷西門慶于不赦之條，永無(wú)超生之路矣。然而西門慶樂(lè)此而不悔也，閱者其慎旃（zhān，“之焉”的合音?！爸笔侵复~，“焉”是語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于“之”或“之焉”）！（點(diǎn)評(píng)不可謂不苦口婆心，但，其實(shí)這種苦口婆心的勸誡就像吳月娘勸西門慶不要與應(yīng)伯爵混在一起、李瓶?jī)簞裎鏖T慶早點(diǎn)回家一樣，逃不過(guò)耳旁風(fēng)的命運(yùn)。別說(shuō)銀兒、桂兒、月兒三女一起做功了，單拎其中的任何一個(gè)已足夠使大多數(shù)人繳械投降了。）

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