1、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。

【出自】《道德經(jīng)·第七十七章》

【釋義】天之道，是減少剩余的來補(bǔ)給不足的；而人類的法則卻不是這樣，是減少不足的來奉養(yǎng)剩余的。

2、 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

【出自】《道德經(jīng)·第五章》

【釋義】天地不感情用事，對萬物一視同仁，圣人不感情用事，對百姓一視同仁。

3、 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

【出自】《道德經(jīng)·第四十三章》

【釋義】天下最柔弱的東西，可以在天下最堅(jiān)硬的東西之間自由馳騁。

4、 甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

【出自】《道德經(jīng)·第四十四章》

【釋義】過于追求名利，必定會付出巨大代價(jià)；過于積斂財(cái)富，必定會遭遇慘重?fù)p失。懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇到危險(xiǎn)；只有這樣才能長久平安。

5、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

【出自】《道德經(jīng)·第五十八章》

【釋義】福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。

6、 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

【出自】《道德經(jīng)·第二十二章》

【釋義】不剛愎自用固執(zhí)己見，所以才能明白事理；不自以為是，所以才能彰顯自己；不自我夸耀，所以才能有功勞；不自高自大，所以才能長久；正因?yàn)椴慌c人爭，所以天下沒有人能和他爭。

7、 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

【出自】《道德經(jīng)·第四十一章》

【釋義】上士聽到道的教導(dǎo)，會勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈的實(shí)踐和應(yīng)用；中士聽到道的教導(dǎo)，態(tài)度猶豫不決，時(shí)而相信時(shí)而懷疑；下士聽到道的教導(dǎo)，則不以為然，哈哈大笑。

8、 天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

【出自】《道德經(jīng)·第六十三章》

【釋義】處理天下的難事，應(yīng)當(dāng)從容易的地方著手；處理天下的大事，應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處開始。

9、 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

【出自】《道德經(jīng)·第二十六章》

【釋義】厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰。輕率就會失去根本；急躁就會喪失主導(dǎo)。

10、 飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

【出自】《道德經(jīng)·第二十三章》

【釋義】疾風(fēng)驟雨是大自然的現(xiàn)象，經(jīng)常會發(fā)生，但它總是不能持久，不能終朝終日。