引言:記憶是每個(gè)人與生俱來(lái)的,年輕時(shí)耳聰目明,事無(wú)巨細(xì)均可牢記于心,中老年時(shí)卻記憶減退,力不從心,從中醫(yī)來(lái)講,該如何解釋,請(qǐng)看下文。 什么是記憶?內(nèi)經(jīng)中在《靈樞·本神論篇》里面講的很清楚,所謂任物者謂之心。就是這個(gè)心是任物的,就是指眼耳鼻舌身有關(guān),身體的觸覺感觸到的,人神能感覺到的就是心,就叫做任物者為心。記憶它是精明里面的,心是神明里面的,心主神明,記憶是屬于精明的。 一個(gè)人看到一個(gè)東西,就是一個(gè)人從出生后首先有他本能的記憶,本能的記憶不是今生的,是與生帶來(lái)的,比如說如嬰兒出生可以自主的呼吸,心臟能夠自主的跳動(dòng),眼睛會(huì)睜開,餓了會(huì)吃等等,這些全部都是本能,一個(gè)活體的人,從出生后這些就不用學(xué)習(xí)的,全部都是本能的體現(xiàn),這就叫本神。 然后再通過眼耳鼻舌身與外界接觸,接觸之后形成了一個(gè)概念,這個(gè)概念便儲(chǔ)存在精明里面,形成記憶。比如大小多少、左右上下、時(shí)間空間等等,描述一切的這都叫法象。對(duì)事物的描述稱為就是一個(gè)法象。形成記憶后,儲(chǔ)藏在髓之端。人的大腦屬于髓之端,腦為髓海,意思就是說腎是藏精的,腎主生髓,骨中藏的是髓,腦為髓海,腦髓之海,也就是骨髓之海,從腦部一直到身上骨髓,就是脊柱的骨髓,這些都是司記憶的,越是遠(yuǎn)端的記憶越是藏在于下。 自從人類在宇宙中化生出記憶,在每一個(gè)人身上都打下烙印,最原始的烙印便是藏在尾椎之下,這是屬于最深的記憶,一層層堆積,一直到大腦中,腦為髓海,形成新的記憶。今生的學(xué)習(xí)都在大腦中,形成了一個(gè)記憶。 當(dāng)看到一個(gè)新的東西不認(rèn)識(shí)的,我們可以通過把以前的記憶提取出來(lái)描述這一個(gè)事物,如電腦,沒見到前,不知道它是什幺名相,叫什么名字,但我們看到的電腦是方形的前面有屏幕象電視機(jī)一樣,種種這一些描述電腦的各種法象,就可以從以前記憶中提取出來(lái)。所有的這一個(gè)法象,這一個(gè)記憶對(duì)事物的描述就形成新的概念,然后給個(gè)名字,別人跟你說這叫電腦,這就形成了一個(gè)新的記憶又儲(chǔ)存在本神中,下一次看到這東西,你就知道,噢,這就是電腦。 這是人認(rèn)識(shí)事物學(xué)習(xí)以及記憶儲(chǔ)存的過程,記憶長(zhǎng)久不用就會(huì)一層層的向后走,把以前儲(chǔ)存的記憶經(jīng)常的向前提取出來(lái),這些記憶便向前走,一個(gè)叫前端記憶,一個(gè)叫后端記憶。所以要經(jīng)常學(xué)習(xí),人就能記住這些東西。今天聽講課,明天繼續(xù)聽,后天繼續(xù)聽,就是時(shí)時(shí)刻刻把這個(gè)記憶提到最前端來(lái),聽久后,不聽也會(huì)背了,這就是記憶在最前端。如果今天聽后,明天就把它扔到一邊去了,過兩天就忘干凈了,這就是記憶跑到后端去了。人的記憶存在人的本神中是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。 記憶力減退是如何減的?腦為髓海,髓海不足,髓氣不足,不足則里面運(yùn)動(dòng)不足,也就是運(yùn)轉(zhuǎn)不快,本身記憶在髓海里面,由于里面運(yùn)動(dòng)速度不快,或者轉(zhuǎn)不動(dòng),就是平時(shí)說的死腦筋,好像記憶退化一樣,忘記一樣。實(shí)際上沒忘記,你把它存在于后端,提取不出來(lái),這就失去了記憶。記憶實(shí)際上就是這么來(lái)的。 髓海如何生出來(lái)的,一切的物質(zhì)都有體用之分,體為基礎(chǔ),用為功能。人的記憶思維,它的本體就是人的髓,功能就是人的本神。這個(gè)髓是如何生出來(lái)的?是腎中藏精,是精足髓才比較足,運(yùn)轉(zhuǎn)才比較快。從這里面一推出來(lái)我們就知道了,平時(shí)看的病癥,特別是老年人,西醫(yī)稱為老年癡呆癥,還有健忘癥等等,這些都是屬于記憶退化之癥,都是屬于精虧,髓海之不足所造成的。還有年輕人,縱欲過度,手淫過度傷精了,精氣不足,則髓海也不足,也會(huì)出現(xiàn)腦轉(zhuǎn)耳鳴,年輕人也會(huì)出現(xiàn)腦轉(zhuǎn)耳鳴,記憶力減退健忘,都與精氣有關(guān)系。 造成此病的原因就是精虧,或精氣運(yùn)轉(zhuǎn)不正常,即髓中運(yùn)轉(zhuǎn)不正常。腎中是藏五精的,骨生髓,腎藏精,腎主骨,骨生髓,腦為髓海,其精虧造成髓氣不足,其陽(yáng)氣不夠則其髓運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,這是造成此病的兩個(gè)原因。實(shí)際上這也是體用之學(xué),體是屬于其精虧,這是屬于其基礎(chǔ),一個(gè)用是腦髓轉(zhuǎn)不靈,是陽(yáng)氣不足,從這一個(gè)情況就知道病癥是如何來(lái)的。 再看有人出現(xiàn)外傷,如出車禍了,或頭部遭外力劇烈的撞擊,西醫(yī)認(rèn)為是腦震蕩,這樣人就會(huì)出現(xiàn)頭痛、頭暈、記憶力減退、健忘全部出來(lái)了。他沒有傷精,這是由于髓之體受外力撞擊后,造成里面的基礎(chǔ)有一種震蕩改變。兩精相搏謂之神,其神也在改變之中。有很多東西就記不起來(lái)了,這是屬于非內(nèi)外因,是外力造成的。而現(xiàn)在社會(huì)此病健忘、癡呆癥基本上是生活壓力、傷精過度造成的,是慢性病,要補(bǔ)精,要運(yùn)轉(zhuǎn)陽(yáng)氣。外力造成的腦震蕩另當(dāng)別論,那時(shí)要去淤積,去其瘀血,使疾釋邪而去,才能重新打通信道。 再講有意思的:人身體器官移植,在很多報(bào)告之中,這個(gè)人在進(jìn)行器官移植后,性情出現(xiàn)了大變異,有的人性格脾氣變的與提供器官的人的脾氣相似。這是為什么?通過剛才我所講的,大家能不能分析出來(lái)?五臟是藏精氣的,都有體用,你用了別人的器官,五臟是主五情嘛,這一個(gè)器官里面的精氣就是別人的精氣,腎為五臟藏精氣,以生成骨髓,那人的脾氣性情就肯定要變,他就要向提供器官的地方靠近。 所以人的思維記憶意識(shí),不是大腦所主的,是五臟藏精氣所主。大腦只是髓海,相當(dāng)于一個(gè)反應(yīng)堆,是屬于最后反應(yīng)的地方,也就是加工處理的地方,只是一個(gè)外在的表現(xiàn),而不是根本。 就比如說五臟是原料,屬于是原件產(chǎn)生地,在大腦中只是在組裝變成成品出來(lái)顯示人的脾氣性情。這就是中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別,中醫(yī)看的是五臟主五情,西醫(yī)認(rèn)為人的思維在大腦,人的意識(shí)是在大腦。目前西醫(yī)是知其然,不知其所以然。知其然,是知道問題在于大腦,不知其所以然,是不知道腦為髓海,不知道其五臟之主五情。男人、女人,都有精,這精是人體命門之火與飲食水谷精氣而成,這是原始之精藏于五臟,腎為五臟藏精氣,它與人身體之中血液里面所藏的營(yíng)養(yǎng)不同。血液之中是屬于水谷濁氣,是供身體活動(dòng)熱量等使用的。精氣是根本,實(shí)際上也是體用,精氣為體,濁氣為用。守體而知用,這才叫中醫(yī)。 此精是同樣的營(yíng)養(yǎng)成份,但顯現(xiàn)不同的形態(tài),人體每時(shí)每刻都在制造精液,但并不停留在精宮中,此營(yíng)養(yǎng)液來(lái)自小腸,小腸是運(yùn)化萬(wàn)物的,是陽(yáng)化氣的地方,胃受納食品后通過幽門傳于小腸,小腸受心火熱陽(yáng)化氣食物,水谷精氣濁氣吸收,余其糟粕通過闌門而排入大腸。 這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)就是濁氣與清氣。水谷之濁氣與水谷之清氣,水谷之清氣藏于五臟之中,從五臟中然后到精宮進(jìn)行生化,這就是營(yíng)養(yǎng)液來(lái)自小腸。如無(wú)性欲的刺激,它不會(huì)成精液,精液是如何生出來(lái)的,男人有精液,女人也有。一定要注意,男女同時(shí)都有精。精液是后天生殖之精,在精宮里面,精氣生化又分為兩路,一路是蒸化后入髓,另一條路是變成后天生殖之精,用于生育。如無(wú)性欲的刺激,它不會(huì)成精液,這個(gè)精液就是后天生殖之精,人體的精氣,有先天后天精,有生殖精,這屬于是精氣。 我們?cè)谶@里面講的只是最后的結(jié)果,實(shí)際上來(lái)說無(wú)性欲刺激也會(huì)生成精液,然后藏起來(lái),藏起來(lái)后則滿,滿后人身體本神自然調(diào)節(jié),再生成后天生殖之精的也比較少,然后全部蒸化藏于丹田。如果后天生殖之精浪費(fèi)過度,傷精,這種情況,五臟精氣就要在精宮里面大量生成后天生殖之精,而藏于丹田中的精氣就會(huì)減少,這是一個(gè)平衡的動(dòng)態(tài)過程,也是在惜精保精后,生成后天之精少了,而藏于丹田的精才會(huì)多。對(duì)于傷精之病,不但男人會(huì)有,女人也會(huì)有,其理一也,道理是一樣的。五臟所藏精只是一種純白的營(yíng)養(yǎng),它順著第十四椎兩腎的中央,而進(jìn)入骨髓,再進(jìn)入腦部,此主司記憶,中醫(yī)言︰腦為髓海,即指此。 所以精足才會(huì)髓滿,髓滿大腦才會(huì)靈活。也就是精氣為髓之源,腦部是髓之海,進(jìn)入腦部后主司記憶,精氣入骨髓之中并不是全部入于腦部,又開始分化,藏于骨髓一部分,另一部分進(jìn)到人體心中,也就是說在心中再變化為心火,一部分入腦部,腦為髓海,這便是中醫(yī)所源腦為髓海之主使。 年紀(jì)大的人,體力衰弱及常年服用控制性西藥的人,體力衰弱代表其五臟精氣已經(jīng)衰弱,年齡大的人,五臟精氣衰弱,常年服抗生素的人,這種就會(huì)造成傷心火,使肝腎中毒,這是長(zhǎng)時(shí)間服食西藥的人,沒事時(shí)看一看西藥說明書,基本上很多很多上面都在寫對(duì)肝腎有傷害。沒事你就拿一瓶西藥說明書看看,國(guó)內(nèi)的說明書還遮遮掩掩,國(guó)外的寫的比較清楚,都是傷肝傷腎的藥,傷肝傷腎滅心火,使小腸火力不足,命門火生化不足,毒氣充斥全身,長(zhǎng)期服則性功能失去,性功能已喪失,不但不再有性欲,甚至連精都沒了,自然就無(wú)法供應(yīng)腦部之營(yíng)養(yǎng),此為造成腦部萎縮之主因。 現(xiàn)在年輕人,本身頭腦比較靈活的,但現(xiàn)在記憶力不足了,有健忘癥了,前面說后面忘了。這是怎么回事?與現(xiàn)在傷精社會(huì)有關(guān)系之外,很大一部分是長(zhǎng)時(shí)間服用西藥造成的,腎功能減退,沒有性欲。現(xiàn)在少一點(diǎn),前幾年,大街小巷全是貼的祖?zhèn)髅胤街侮?yáng)痿不起的等等這些東西,全國(guó)各地司空見慣,都有。再看沒用過吸藥的農(nóng)村勞動(dòng)力,他們的的體力都是比較強(qiáng)的,包括性功能是比較強(qiáng)的,吃的也是些粗茶淡飯。 為什么身體比較好?沒有傷精,沒有亂服西藥,自然腦部不會(huì)萎縮。上年紀(jì)后,由于身體自然原因,造成五臟精氣之衰,男子在八八,女子在七七,精氣不足,女子在49之后開始絕經(jīng),男子在64之后精氣開始不足,這時(shí)候性欲不強(qiáng)。這個(gè)原因很明顯,在精宮之中生化生殖之精不足,連生殖精不足了,到丹田精更不足,更不能進(jìn)到骨髓中供腦,造成腦萎縮。因此必須有一種藥,有強(qiáng)精補(bǔ)氣血,增加營(yíng)養(yǎng)流動(dòng)速度,并流暢督脈,把退化的功能,刺激它回復(fù),再加上一些強(qiáng)力推進(jìn)的藥,使其直達(dá)腦部,滋潤(rùn)腦細(xì)胞,由于此一管道男女是相通的,故男女皆適用,不須醫(yī)師處方。當(dāng)人體真正到老年的時(shí)候,這病就不可能逆轉(zhuǎn)了,這也是自然規(guī)律。年輕人包括中老年人、中青年人,有這樣的病,那就真的是病了。 治療方法而言,補(bǔ)氣血而生精。這屬于生化之源,五臟精氣,增加營(yíng)養(yǎng)流動(dòng)的速度,這是使其運(yùn)化生成精,就是生成后天生殖之精以入于丹田精氣并流通督脈,這是督脈為其管道,精氣足督脈不通,這是屬于河車之道不通,這個(gè)地方出現(xiàn)了病癥,它不流暢也不能到達(dá)腦部。 所以說我們用這個(gè)治法,實(shí)際上也是體用之學(xué),體就是其強(qiáng)精,用就是其通暢,一體一用,所以我經(jīng)常講一定要注意體用之學(xué),就是說要守其體而知其用,保住人身精氣而進(jìn)行流通,守中土而輪旋四象,這才叫中醫(yī)。而過度的用寒涼藥或用溫?zé)崴幗圆坏弥嗅t(yī),寒涼之藥它實(shí)際上是清火,還有一個(gè)作用它是萬(wàn)物陰成形的,可以守精氣不錯(cuò),但是沒辦法流通,這是清熱派的,把流通的步驟去掉了。大量用溫?zé)崴幍模恢F渚珰?,只知道大量的?yáng)化,如同用激素?zé)o異,這是只知流通而不知守本。所以經(jīng)常服寒涼藥的人,就天天處在西醫(yī)說的亞健康狀況,經(jīng)常是隔段時(shí)間就病了,身體體力不足,毫無(wú)精力。若經(jīng)常服溫藥的人,壽命也沒長(zhǎng)的,就平均五六十歲,為什么?根本精氣不守了。 這些中醫(yī)里面的心法,如何治療疾病的心法,不是隨便亂治的,補(bǔ)其精氣而增強(qiáng)其流通,通其督脈就可以把其精氣直達(dá)腦部,治腦萎縮。里面有一個(gè)關(guān)鍵的問題,便是惜精節(jié)欲,因?yàn)榫珰馐潜荆@邊補(bǔ)精那邊泄精,所以說像這樣的是永遠(yuǎn)治不好的。因?yàn)槌梢患虏蝗菀?,而破壞一件事太容易了,如建一棟高樓,一年兩年甚至十?lái)年建成,破壞太容易了,立其基是比較難的。 縱欲致病的過程:腎精=腎氣=腎陽(yáng)=溫度=濕寒=病癥(虛—寒—濕—凝—淤—堵—瘤—癌);解決病癥的根本:腎氣(陽(yáng))足,百病除!這才是治本。 補(bǔ)充腎精的院內(nèi)專方制劑——中成藥: 補(bǔ)陽(yáng)圣藥·腎合膠囊:腎藏精、肝藏血,用大量人參助山茱、熟地純陰之藥,使陰中有陽(yáng),生精生血,肝腎同補(bǔ)。溫腎助陽(yáng),益氣固精。提高腎陽(yáng),提高溫度,祛寒祛濕,恢復(fù)健康。 補(bǔ)腎氣,疏理淤堵,肝腎同補(bǔ),溫腎助陽(yáng),益氣固精。純中藥萃取,無(wú)任何副作用;通過多靶點(diǎn)、多系統(tǒng)、多部位作用于全身,溫補(bǔ)、循序漸進(jìn)。 補(bǔ)陽(yáng)益陰,陰陽(yáng)雙補(bǔ),固精縮尿。 調(diào)理五臟六腑,改善腎氣不足。有補(bǔ)火助陽(yáng)、散寒驅(qū)濕、活血通經(jīng)的作用,適用于腎氣不足導(dǎo)致的各種癥狀。數(shù)位中藥合用引火歸元,直入腎經(jīng),溫補(bǔ)腎陽(yáng),使陰陽(yáng)平衡,從根源處解決病癥。 |
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