《百年孤獨（節(jié)選）》教學設計

教學目標 

語言建構(gòu)與運用  了解馬爾克斯和魔幻現(xiàn)實主義以及《百年孤獨》的內(nèi)容。

思維發(fā)展與提升  分析概括小說人物的主要特點；學習“魔幻現(xiàn)實主義”表現(xiàn)手法在本文的具體運用及其表達效果。

審美鑒賞與創(chuàng)造  鑒賞小說的藝術(shù)手法帶給我們的審美感受。

文化傳承與理解體會  通過分析魔幻和現(xiàn)實并存的情節(jié)，探究作者滲透在作品中的對歷史和現(xiàn)實的思考。

教學重點  分析概括小說人物的主要特點。                 

教學難點 “魔幻現(xiàn)實主義”表現(xiàn)手法在本文中的具體運用及其表達效果。

教學方法  研讀法、探究法、討論法。

教學課時  2課時

一、了解學情，步入別具一格的魔幻

1.讓學生談談自讀這篇文章的感受。

離奇、不可思議；神奇；荒誕、夸張、并不失真；由象征意味……

2.介紹魔幻現(xiàn)實主義

魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學流派。它立足于拉美現(xiàn)實，運用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學，尤其是現(xiàn)代派文學的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。

代表人物：馬爾克斯。

原則：變現(xiàn)實為幻想而不失其真。

特點：

（1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。

（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進步傾向。

（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的習俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。

3.作家作品                                        

（1）加西亞·馬爾克斯（1927——2014），哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學獎得主。

馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學，進入報界。五十年代開始出版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界。 作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家，被譽為“二十世紀文學標桿”，馬爾克斯將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。2014年4月17日，馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87歲。

馬爾克斯從小受外祖母神話故事的影響，這為他后來的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材。他的作品荒誕神奇，但無不植根于拉丁美洲民族的土壤上，馬爾克斯在創(chuàng)作中又采用了阿拉伯神話故事和印第安民間傳說的技巧，兼容并蓄，逐漸形成自己的風格。他善于把現(xiàn)實主義的場面、情節(jié)和完全出于虛構(gòu)的幻想情景有機融為一體，通過光怪陸離的魔幻世界的折射，表現(xiàn)活生生的社會現(xiàn)實。代表作《枯枝敗葉》《百年孤獨》《霍亂時機的愛情》。

（2）《百年孤獨》。

①故事梗概：《百年孤獨》以虛構(gòu)的馬孔多小鎮(zhèn)為敘述背景，描寫的是布恩迪亞家族七代人的命運：老布恩迪亞為逃避被他殺死的鄰居的冤魂的糾纏，攜妻出走，在一片荒原上建造了馬孔多村，晚年由于精神失常死去；小兒子奧雷里亞諾上校發(fā)動了32次起義，但都被政府軍鎮(zhèn)壓，躲過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，最后厭倦了戰(zhàn)爭，自殺未遂，回家制作小金魚打發(fā)殘生；孫子阿爾卡蒂奧被反對黨黨徒槍殺；曾孫女蕾梅黛絲披著被單被一陣風刮上天而消失。曾孫阿爾卡蒂奧第二從運送罷工工人尸體的火車上逃回，下車后遇到四年十一個月零兩天的大雨；六世孫和姑媽亂倫，生下一個帶豬尾巴的孩子——這個家族的第七代——后來被一群螞蟻拖往蟻穴。最后，吉普賽老人的語言應驗：馬孔多被一場颶風卷得無影無蹤。

本課前面的情節(jié)是：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后。帶領一群年輕人離開家鄉(xiāng)，長途跋涉來到一個偏遠的地區(qū)建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞，只有一群吉普賽人偶爾來訪，帶來磁鐵、望遠鏡、冰塊等新鮮食物，卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉普賽老人梅爾基亞德斯結(jié)為好友，埋頭鉆研煉金術(shù)，卻一無所獲，他想尋找通往外部世界的道路，也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時，無意中發(fā)現(xiàn)了臨近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系，天翻地覆的變化即將到來。

②作品影響

《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。

在《百年孤獨》發(fā)表之前，馬爾克斯在拉丁美洲文壇之外并不廣為人知。《百年孤獨》剛一面世即震驚拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界，并很快被翻譯為多種語言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時的世界級作家。《百年孤獨》風格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷；細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴；奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重，兼而有之，被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品。被稱為“20世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。 

③作品評價

1982年，瑞典文學院認為，馬爾克斯在《百年孤獨》中“創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著馬孔多的世界”，“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”，因而授予他諾貝爾文學獎。

智利詩人巴勃羅·聶魯達：他（馬爾克斯）是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”。  

《紐約時報》：《百年孤獨》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學巨著。” 

④創(chuàng)作背景

從1830年至19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。該書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

二、感知情節(jié)，感受深思熟慮的魔幻

1.本課主要人物表

2.復述故事

3.劃分結(jié)構(gòu)層次

第一部分（1-5），介紹馬孔多的環(huán)境一閉塞落后，介紹了馬孔多的創(chuàng)始人布恩迪亞和烏爾蘇拉。

第二部分（6-7），寫麗貝卡到來，突出她的吃土的習慣以及烏爾蘇拉給她改變這一習慣的做法。

第三部分（8-14），麗貝爾將失眠癥帶給馬孔多。失眠癥席卷馬孔多，人們開始健忘失憶，但他們在努力改變這一切。

4.小說中所寫的這些情節(jié)有何象征意義？哪些情節(jié)表現(xiàn)魔幻的特點？

討論明確：①馬孔多的居民失眠癥蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘癥，連日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上貼上標簽，注明名稱、用途等信息?？墒沁z忘仍然以一種不可挽回的狀態(tài)蔓延下去。失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉(zhuǎn)的惡化到更嚴重的境地：失憶?；颊邥晳T無眠的狀態(tài)，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。

這個情節(jié)的象征意義是耐人尋味的，這個經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)，正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這里通過對馬孔多居民患失眠癥的描寫，暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落后、孤獨封閉和與世隔絕的生活，在外來文化的影響下，正在逐漸麻木的遺忘了自己的歷史和文化，遺忘想要擺脫命運控制的初衷。

②如奧雷里亞諾的預言，他仿佛能夠看到未來的事情，讓人感到不可思議；又如人們得了失眠癥之后，"在這種清醒的夢幻中，他們不僅能看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象。一時間家里仿佛滿是訪客。麗貝卡坐在廚房角落里的搖椅上，夢見一個和自己相貌極其相似的男人，他身著白色亞麻衣裳，襯衫領口別著一粒金扣，給她帶來一束玫瑰。陪伴他的還有一位女士，用纖細的手指揀出一支玫瑰簪在她發(fā)間"，這些奇幻的因素與真實的描寫水乳交融，使作品呈現(xiàn)出一個似真似幻，亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。

三、分析形象，領略匠心獨運的魔幻

1.從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？（教師示范分析，要求學生從文中找出他的有關語句）

討論明確：他是一個身材健壯、智慧過人、想象力豐富、極富號召力和超人的探索精神的男人。

（1）布恩迪亞做事情執(zhí)著而有魄力。

他是村子里富有富于進取心、具有事業(yè)心的男人。他規(guī)劃全村的布局和街道的設計，帶領大家共同建設馬孔多，讓馬孔多成為幸福的村莊。

（2）布恩迪亞極有責任心。

意識到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽，并且將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。

（3）布恩迪亞易于接受新事物。

“他著迷于眼前的現(xiàn)實，認為這比自己廣袤的幻想世界更為神奇”是因為馬孔多的新氣象；為了避免遺忘，奧雷里亞諾為器物貼標簽，布恩迪亞先在家中實行，而后推廣到全鎮(zhèn)。

2.本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析并概括。（小組合作探究）

烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執(zhí)著、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。

她不愿意與現(xiàn)實生活妥協(xié)，在一次次歷史關頭擔當重任，從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期顯出康復的跡象，還讓麗貝卡把它視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前，一開始何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對失眠癥的危害缺乏正確認識，而烏爾蘇拉“將麗貝卡或其他孩子隔離開來”，并用從母親那里學過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經(jīng)營著整個家族。

她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心。她的身上有著一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現(xiàn)著人性的光輝和母愛的偉大，表現(xiàn)出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。

然而偉大的母愛在冷漠的現(xiàn)實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀嘆自己命不好，認定兒女的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。

2.麗貝卡是一個怎樣的人？如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)？（小組合作探究）

（1）麗貝卡是一個不期而至的小女孩。她帶著父母的骨殖來到布恩迪亞家里，孤僻、美麗的外表下包裹著充滿欲望的內(nèi)心。她帶來過差點讓整個村子覆滅的失眠癥，她在內(nèi)心充滿渴望與孤獨時瘋狂地吃著土。她像烏爾蘇拉一樣倔強、堅強，能夠把苦難化作生存下去的勇氣。

（2）“土”就是麗貝卡孤獨的代表，對吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。麗貝卡喜歡吃土，卻不喜歡與人交流，“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn)，她通過這種行為來抗拒孤獨。當她內(nèi)心感到孤獨時，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。

四、探討主題，探究富有內(nèi)涵的魔幻

1.本文是《百年孤獨》的節(jié)選部分，你認為文中所寫的"孤獨"體現(xiàn)在哪些方面？

歸納總結(jié)：

觀點一：馬孔多是"孤獨"的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進來的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。

觀點二：馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識，他們只因何塞·阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。

觀點三：布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，而其長子是何塞·阿爾卡蒂奧，何塞·阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭人員缺少溝通，如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寢忘食的地步。

2.由此我們可以看出標題具有怎樣的含義？

“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其它一些作品的主題，同時也是拉丁美洲文學共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族，經(jīng)歷了外來文化的洗禮、西班牙等殖民者的入侵，在爭取獨立的斗爭中付出了血的代價?！鞍倌辍敝咐∶乐奕嗣癖粔浩取⒈粍兿鞯目嚯y歲月是漫長的；“孤獨”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。

3.主題歸納

本課節(jié)選的這部分寫的是馬孔多歷史的一個抉擇點--這個偏遠、閉塞而寧靜的小村莊，隨著商道的開通，開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過描寫馬孔多人患上了“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié),表現(xiàn)了馬孔多在文明洪流面前受到了巨大沖擊。作者意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的拉丁美洲大陸的歷史。

4.總結(jié)魔幻現(xiàn)實主義在本文中的特點

“變現(xiàn)實為幻想而不失真”。

《百年孤獨》是“魔幻現(xiàn)實主義"的經(jīng)典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而且栩栩如生的世界。

（1）“魔幻性”帶有濃厚的本土色彩。

所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現(xiàn)實等問題的看法，都是這種魔幻的源泉?！?/span>

(２)荒誕、夸張的描寫展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”。

在魔幻現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作中，為了展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”，作家充分發(fā)揮想象，置現(xiàn)實于神話氛圍中，抓住事物的特征加以夸張、渲染，增強了作品藝術(shù)感染力。比如，在麗貝卡要來馬孔多之前，奧雷里亞諾未知未覺，“'我不知道是誰，’他堅持道，'但不管是誰，人已經(jīng)在路上了’”。

(3)象征手法顯示作者對歷史的反思。

馬孔多居民患上失眠癥，之后開始失憶。為了生活，他們不得把日常用品貼上標簽注明用途。人們忘記了曾經(jīng)發(fā)生的事情，忘記了馬孔多的過去和現(xiàn)在。作者對失憶的描寫，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到了巨大沖擊，包含了作者對哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思。

五、拓展延伸，鞏固情有獨鐘的魔幻

1.2014年4月18日，《百年孤獨》的作者、諾貝爾文學獎得主、哥倫比亞作家馬爾克斯在墨西哥逝世，享年87歲。馬爾克斯不僅因豐富的文學創(chuàng)作在世界文壇上占有重要的位置，還以深刻獨到的美學追求著稱于世，請參照示例為他寫一段墓志銘，對其作品或成就進行評價。要求：至少使用一種修辭手法，不超過50個字。

【示例】意大利畫家拉斐爾的墓志銘：活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，他又害怕自己也會死亡。

馬爾克斯的墓銘志：躺著仍然想用豐富的想象能力，把幻想和現(xiàn)實融為一體，為世人勾畫豐富多彩的幻象世界。

2.說說你所了解的魔幻現(xiàn)實主義作家及其代表作家。

比如：危地馬拉的里亞斯《玉米人》、古巴卡彭鐵爾《這個世界的王國》、墨西哥魯爾?！侗说昧_·巴拉莫》、秘魯阿格達斯《深沉的河流》、中國莫言《紅高粱》等。

（撰稿：湖南省芙蓉教學名師楊華當工作室  謝紅梅）