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凝神和調(diào)息，二者是丹道修煉中相互依存的一種共生關(guān)系，用二者的相互影響，由深入的凝神，依仗心平，才能氣和的進(jìn)階，去實現(xiàn)快速的入靜、入境。我們一直強(qiáng)調(diào)說，丹道的玄關(guān)是修出來的,只有明白了丹道玄關(guān)的具體修法，以后理解玄關(guān)的含義，才不會出現(xiàn)現(xiàn)代丹道文化千奇百怪的玄關(guān)論點。祖師在《道言淺近說》中說：“凝神調(diào)息，調(diào)息凝神?！?/span>只此八字，便是下手工夫，須一片做去，分層次而不斷乃可，凝神者，收已清之心而入于其內(nèi)也。心未清時，眼勿亂閉，先要自勸自勉，勸得回來，清涼恬淡，始行收入氣穴，乃曰凝神。凝起神了，然后如坐高山而視眾山眾水，如燃天燈而照九幽九昧，所謂凝神于虛者，此也。調(diào)息不難，心神一靜，隨息自然，我只守其自然，加以神光下照，即調(diào)息也。調(diào)息者，調(diào)度陰蹻之息，與吾心中之氣，相會于氣穴之中也。心止于臍下曰凝神，氣歸于臍下曰調(diào)息。神息相依，守其清靜自然，曰勿忘；順其清靜自然，曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活潑而心自在，即用“鉆”字訣：以虛空為藏心之所，以昏默為息神之鄉(xiāng)，三番兩次，澄之又澄，忽然神息相忘，神氣融合，不覺恍然陽生，而人如醉矣——真消息，玄關(guān)發(fā)現(xiàn)時也。這一段話是祖師對內(nèi)丹功修出玄關(guān)的精妙之論，是祖師身體力行的修真體悟，是祖師告訴我們怎樣用具體的修煉方法，一步步修出“真息”，修出“玄關(guān)”的下手方法。我們時常告誡學(xué)子們，要想修命、修真，最好先把這段話背誦下來，以便在打坐的時候，一邊默誦，一邊修真，會有很好的誘導(dǎo)作用，有閉門捉賊的效果，不至于犯“除卻妄想重增病，趨向真如總是差”的毛病。這是祖師用道的至理，在教導(dǎo)我們修真的基本規(guī)則，它比習(xí)練丹功的那種心中默誦“空”、“靜”等字句的暗示效果要好得多。祖師告訴我們，“凝神調(diào)息，調(diào)息凝神”這八個字，就是下手工夫。凝神和調(diào)息，是內(nèi)丹術(shù)用二者的相互依存的一種共生關(guān)系，用二者的相互影響，由深入的凝神，依仗心平，才能氣和的進(jìn)階，去實現(xiàn)快速的入靜、入境。這是一個符合人類生命規(guī)律的下手方法的打坐，能夠讓一個修煉者循徑而入，不至于想入非非，不至于走向修真過程的我執(zhí)和枯寂的一事無成。故祖師說修真，這個“平”字最妙，內(nèi)心安寧平靜，人的呼吸就勻細(xì)深長，而呼吸勻細(xì)深長了，心念會更加地平靜、安靜，逐漸進(jìn)入“鉆杳冥”的玄關(guān)境地。而實現(xiàn)這一步的要點，祖師說凝神和調(diào)息，是要“分層次而不斷乃可”的。祖師講凝神的具體步驟是：“心未清時，眼勿亂閉，先要自勸自勉，勸得回來，清涼恬淡，始行收入氣穴，乃曰凝神。內(nèi)容來自武術(shù)丹道氣功公眾號。凝起神了，然后如坐高山而視眾山眾水，如燃天燈而照九幽九昧，所謂凝神于虛者，此也?！?/span>祖師講調(diào)息的具體步驟是：“調(diào)息不難，心神一靜，隨息自然，我只守其自然，加以神光下照，即調(diào)息也。調(diào)息者，調(diào)度陰蹻之息，與吾心中之氣，相會于氣穴之中也?！?/span>調(diào)息是自然的一種狀態(tài)，重真息結(jié)果，不重呼吸的技巧方法。故祖師說：“調(diào)息者，調(diào)度陰蹻之息，與吾心中之氣，相會于氣穴之中也。”這句“調(diào)度”是漸進(jìn)而入的過程，“陰蹻之息”是真息的息乎其息的狀態(tài)。關(guān)于丹道學(xué)“陰蹻”的含義，丹書人云亦云、互為非是現(xiàn)象比較嚴(yán)重，難以有統(tǒng)一的答案。
我們從祖師的這一段話中，完全可以理解陰蹻的寓意，它不是有人揣測的中醫(yī)會陰穴的部位，也不是李時珍說的“內(nèi)景隧道，唯往返者能照察之”的執(zhí)相，而是一種修真過程，實際的修真進(jìn)階。祖師在這里告訴我們，內(nèi)丹學(xué)的修真過程，還有一個逐步“鉆杳冥”的過程。按照這個鉆杳冥的原則，對于一個修真者，首先要對心念進(jìn)行調(diào)控，就是祖師說的“未修大藥且修心”的調(diào)整。這個過程要做到“凝神于虛”的“入境”，才能幫助我們實現(xiàn)快速入靜。祖師告訴我們修真的時候，要“心止氣歸”，要“勿忘勿助”，要“以默以柔”，要保證呼吸的活潑和心的自在。只有在這樣的心態(tài)下，我們再逐步去“鉆杳冥”，去入境，會不知不覺出現(xiàn)“不覺恍然陽生，而人如醉矣”的情狀。這種“不覺恍然陽生”是一種什么境界呢？緊接著祖師有一句振聵發(fā)聾的話：“真消息，玄關(guān)發(fā)現(xiàn)時也”，一語驚醒夢中人。果然內(nèi)丹學(xué)的玄關(guān)，就是這樣的一種情狀，靠“鉆杳冥”修出來的“真消息，玄關(guān)發(fā)現(xiàn)時也”。圖文素材來源：互聯(lián)網(wǎng) 作者：未追溯到原文作者
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