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內(nèi)容摘要

今天聊一聊跟小朋友學(xué)藝術(shù)有關(guān)的話題。

這個(gè)問(wèn)題是說(shuō)：“小朋友4歲，喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，我該如何引導(dǎo)和幫助他呢？要不要送去培訓(xùn)班？怎么才能找到好老師呢？基本功要從素描開(kāi)始嗎？”

我想說(shuō)，其實(shí)真的不用這么著急。

藝術(shù)的教育其實(shí)最終是跟人相關(guān)的。今天一談到美術(shù)的基礎(chǔ)，不論是大朋友還是小朋友，都會(huì)有一種緊張，就是談到藝術(shù)學(xué)習(xí)，是不是需要去學(xué)個(gè)素描？沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)怎么辦？

我記得暄桐教室在招生的時(shí)候一直都說(shuō)，我們傾向于要零基礎(chǔ)的學(xué)生。然后大家就很緊張，零基礎(chǔ)能學(xué)嗎？

可能就是因?yàn)樾g(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，專(zhuān)業(yè)的未知帶來(lái)了一種焦慮和緊張，就是“不知道我要做多少，才叫有一個(gè)美術(shù)的基礎(chǔ)呢？”

如果是專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育，說(shuō)到畫(huà)畫(huà)、色彩、素描，國(guó)畫(huà)的線描、造型，這些東西聽(tīng)上去非常重要。但是我還是覺(jué)得，我們需要退回來(lái)想一想，藝術(shù)是什么？藝術(shù)的本質(zhì)，我覺(jué)得就是人的那些與生存無(wú)關(guān)的思考，是人之所以為人的那些對(duì)世界、對(duì)時(shí)間、對(duì)一切的思考和情感，是人胸中的那些東西——你的性情，你的氣息，你是誰(shuí)……這一切都需要一個(gè)出口。

從生下來(lái)開(kāi)始，我們就在不斷地收集這些印證自己的信息，然后有一天，我們需要找到一個(gè)出口，把它表達(dá)出來(lái)。像畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞，這都是人類(lèi)的本能。原始人在洞穴里，拉著手唱歌、跳舞，往巖石上畫(huà)畫(huà)，他們不需要美術(shù)基礎(chǔ)，他們也沒(méi)有老師，但那可能是最珍貴的、代表了藝術(shù)最本質(zhì)的東西。

最后要看到的是月亮

每次我在被問(wèn)到“我的孩子沒(méi)有藝術(shù)基礎(chǔ)，沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)，他能不能學(xué)書(shū)法，能不能學(xué)畫(huà)畫(huà)”的時(shí)候，如果有機(jī)會(huì)，我其實(shí)都會(huì)適當(dāng)?shù)丶m正一下這個(gè)說(shuō)法。

因?yàn)槲艺J(rèn)為真正藝術(shù)的基礎(chǔ)，與其說(shuō)是這些技術(shù)性的基礎(chǔ)，不如說(shuō)是他對(duì)生活的感悟能力：他是不是有熱情投入生活的能力，或者說(shuō)他觀察生活的能力，或者說(shuō)他有沒(méi)有一種強(qiáng)烈的表達(dá)的愿望，甚至再技術(shù)一點(diǎn)的角度，他有沒(méi)有一種思辨的能力。這些我覺(jué)得才是藝術(shù)真正的基礎(chǔ)，而不是那些有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)參數(shù)。因?yàn)槿绻阏嬲M(jìn)入專(zhuān)業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些工具，比如所謂的素描、色彩，這些能力本質(zhì)上都是工具，它們都是為表達(dá)內(nèi)容而服務(wù)的。

但是我們今天的藝術(shù)教育或者說(shuō)美術(shù)培訓(xùn)，更多在考慮的是如何升級(jí)打印機(jī)。用最新款的、功能最強(qiáng)大的打印機(jī)，但是電腦是二十年前的，這個(gè)有用嗎？無(wú)論打印機(jī)如何升級(jí)，最后依然不能表達(dá)一個(gè)沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的思想。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)大師用最簡(jiǎn)陋的工具，也能拍出非常感人的照片或者譜出非常感人的樂(lè)曲。當(dāng)然工具好一點(diǎn)沒(méi)有壞處，工具的升級(jí)如果能夠匹配你的思想和情感的表達(dá)，這沒(méi)有問(wèn)題，但如果所有的考量?jī)H僅都在技術(shù)上的話，就跟禪宗里那個(gè)指月的故事沒(méi)有區(qū)別了——最終我們是要看到月亮，但大家一直在看指月亮的手指，手指其實(shí)也只是一個(gè)工具。就跟你有一輛很漂亮的車(chē)、有一架飛機(jī)，但是你要去哪呢？那個(gè)目的地其實(shí)是大于這個(gè)工具的意義的。

所以太早地讓孩子進(jìn)入到技術(shù)的訓(xùn)練，雖然不能武斷地說(shuō)是負(fù)面的作用，但我確實(shí)覺(jué)得它很大幾率上會(huì)對(duì)孩子造成負(fù)面的作用。很多很有天賦的孩子，可能上了一個(gè)素描的培訓(xùn)班，被教了比較純粹的蘇聯(lián)式的素描之后，可能就讓他沒(méi)有了過(guò)去表達(dá)的沖動(dòng)和快樂(lè)，因?yàn)?span>那個(gè)幾乎是純理性的訓(xùn)練，他可能就不愛(ài)了。

在小孩兒還不太會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，他有一個(gè)情緒的時(shí)候，他會(huì)咿呀唱兩句，對(duì)吧？就那個(gè)東西，我覺(jué)得是人世間最寶貴的。

我們做父母的，盡可能去保護(hù)他以及去鼓勵(lì)他，去保留這顆心。因?yàn)樾∨笥咽侨狈ε袛嗔Φ?，?dāng)你為他樹(shù)立了一個(gè)權(quán)威、老師或者一種訓(xùn)練體系，那可能他就真的就覺(jué)得，我必須變成那樣，我必須要去取悅這樣一種方式，我覺(jué)得這是一件很可惜的事情。

▲ 馬蒂斯 《舞蹈》

所以我總是和媽媽們說(shuō)，如果你愛(ài)藝術(shù)的話，你的孩子一定會(huì)愛(ài)藝術(shù)的，因?yàn)檠詡鞯牧α空娴氖谴蟠笕跤谏斫痰摹?/span>

像我兒子就這樣說(shuō)，媽媽是最喜歡畫(huà)畫(huà)的。因?yàn)榇_實(shí)，只要我有空的時(shí)候，我一直在畫(huà)任何東西，或者在教他畫(huà)任何東西，他也覺(jué)得畫(huà)畫(huà)是一件很好玩的事情。

所以先去觀察你的孩子，然后陪他玩起來(lái)，再介紹你覺(jué)得好玩的東西給他，讓他也嘗試起來(lái)，我覺(jué)得這是最好的藝術(shù)的啟蒙吧。而且審美這件事情很多時(shí)候它是天生的，后天這種簡(jiǎn)單的、強(qiáng)迫的灌輸非常難；而且美也是因?yàn)槎嘣嬖诘?，單一的審美其?shí)是枯燥的。所以如果能夠創(chuàng)造一種機(jī)制，啟發(fā)孩子對(duì)自己審美的方向有一種明確的意識(shí)，并且能夠去優(yōu)化它、試著表達(dá)它，這個(gè)是真正有意義的。

大家可能都太希望自己的孩子是天才了，但是真的每一個(gè)孩子都是天才，他們都有自己的才能，但是過(guò)早的開(kāi)發(fā)和一種認(rèn)定，會(huì)給小朋友帶來(lái)很多的心理負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗麜?huì)試圖保存這個(gè)東西。

我記得我做過(guò)一個(gè)講座，叫“兒童的美育”，大家如果有興趣可以去看。（ps：講座視頻附在文末，可至文末點(diǎn)擊觀看）這個(gè)講座里比較技術(shù)性地談到一個(gè)話題，就是說(shuō)你該如何表?yè)P(yáng)孩子？應(yīng)該去表?yè)P(yáng)那些他為了一次一次接近、表達(dá)他的想法做出的努力，而不是表?yè)P(yáng)他的成果。

舉個(gè)例子，比如說(shuō)他畫(huà)了好幾張畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)得還不錯(cuò)，畫(huà)得很好。一個(gè)比較了解這件事情運(yùn)作的媽媽會(huì)表?yè)P(yáng)說(shuō)，你為了把這張畫(huà)畫(huà)好，你畫(huà)了這么多張，你真努力，你真棒，如果這樣堅(jiān)持下去，你一定能夠畫(huà)出你想要畫(huà)的畫(huà)的。而不是去表?yè)P(yáng)他說(shuō)，你看你這個(gè)屋頂畫(huà)得真像。因?yàn)槿绻槐頁(yè)P(yáng)“真像”的話，那基本上就真的只能是真像了。

我們成年人的反饋對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是重要的，會(huì)變成他們?cè)噲D要去維持的一個(gè)東西。但有可能就成為了他成長(zhǎng)、他發(fā)展自己能力的一個(gè)枷鎖和攔路的東西，其實(shí)是讓他很難逾越的。

我前一陣看了一本書(shū)，是一個(gè)日本的設(shè)計(jì)師寫(xiě)的。他說(shuō)他小時(shí)候父親跟他說(shuō)，你如果愛(ài)畫(huà)畫(huà)就去畫(huà)畫(huà)，如果你覺(jué)得一棵樹(shù)不是綠色，你覺(jué)得它是紅色，你就把它畫(huà)成紅色。我覺(jué)得這是一個(gè)非常會(huì)啟發(fā)藝術(shù)天分的父親。

但是我們很容易就踏入一個(gè)怪圈——如果你畫(huà)畫(huà)，就要試著接近于考學(xué)或者美術(shù)學(xué)院的這套體系。但它是一套非常蘇聯(lián)式的教學(xué)，當(dāng)然現(xiàn)在很多老師都在慢慢慢慢地改，但是它的基礎(chǔ)依然是寫(xiě)實(shí)的。其實(shí)繪畫(huà)最終是表達(dá)的不見(jiàn)得是寫(xiě)實(shí)這件事情，它最終是你的理解和表現(xiàn)力，如果很快地進(jìn)入到這種壓模子的體系里，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)真的是一件很可惜的事情。

用畫(huà)一張畫(huà)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活

古人說(shuō)到藝術(shù)教育，有一句很重要的話叫“外師造化，中得心源”。

“外師造化”的意思就說(shuō)，很多的觀察都來(lái)源于自然，自然不僅僅是好風(fēng)景，也是每一刻真實(shí)的生活和每一刻真實(shí)的感受；“中得心源”就說(shuō)我們要去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，藝術(shù)尤其是繪畫(huà)的傳統(tǒng)在哪？在所有過(guò)去大師的名作里面。與其去接受一些為考學(xué)而準(zhǔn)備的素描色彩的訓(xùn)練，還不如真的完整地臨摹一些古代大師的作品，因?yàn)樗械拿卦E都在這些作品里面。在過(guò)去培訓(xùn)體系沒(méi)有真正建立的時(shí)候，大家不都是靠臨摹大師名作來(lái)揣摩過(guò)去人的經(jīng)驗(yàn)嗎？所以我覺(jué)得能掌握到這兩點(diǎn)，比簡(jiǎn)單去報(bào)個(gè)班要理智很多。

另外如何挑選好老師，這是一個(gè)比較難的話題，因?yàn)閷W(xué)生和老師之間的默契是長(zhǎng)時(shí)間建立的。我也相信，人和人之間是一個(gè)緣分，所以要找到投緣的老師。當(dāng)然我覺(jué)得簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，能夠以啟發(fā)每一個(gè)孩子的才能和學(xué)習(xí)興趣為主導(dǎo)的老師，都是好老師，而把不同的孩子訓(xùn)練成一樣的老師，那可能就值得商榷。

藝術(shù)真正的基礎(chǔ)其實(shí)是每時(shí)每刻的，美育的意義不在于畫(huà)出來(lái)一張畫(huà)，而是說(shuō)他能夠用畫(huà)一張畫(huà)的態(tài)度來(lái)對(duì)待他的生活。所以我覺(jué)得未來(lái)我們可能不需要那么多職業(yè)的藝術(shù)家，但是我們確實(shí)需要更多審美能力更強(qiáng)、更有創(chuàng)造力的各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士，這是未來(lái)的一個(gè)趨勢(shì)吧。所以我覺(jué)得美育確實(shí)是一個(gè)非常必要的需求，但關(guān)鍵是美育不能變成技巧性的訓(xùn)練，最終要成為人對(duì)審美、對(duì)生命中每時(shí)每刻的品質(zhì)的要求，其實(shí)這就是審美的要求。

但是確實(shí)我們的審美教育還需要走一段相當(dāng)長(zhǎng)的路，大家能慢慢意識(shí)到生活之美是更迫切的一個(gè)需求。你的目力所及、你的家、你的一件衣服、你的一個(gè)小本子，所有的這些生活的細(xì)節(jié)的美，其實(shí)才是人最真切感受到的美。

而我們?cè)谌ゲ┪镳^看到名作的時(shí)候的那種感動(dòng)，會(huì)成為一個(gè)依據(jù)，成為一個(gè)靈感，讓我們向著那樣的審美高度，來(lái)安排生活和完成生活。一張桌子、一個(gè)書(shū)案、一個(gè)書(shū)架，都會(huì)變成你的作品，作品感是審美教育的一個(gè)本質(zhì)，它不是演給人看的，不是為了拍照發(fā)朋友圈，而是為了自己的享受，為了自己這一刻發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅。

藝術(shù)本質(zhì)上也是一個(gè)工具，幫助我們經(jīng)驗(yàn)人生這一趟旅程，它是一種表達(dá)的方式和出口，它不是全部。但如果我們?yōu)樗囆g(shù)而藝術(shù)的時(shí)候，甚至是為藝術(shù)而人生的時(shí)候，它會(huì)需要夸大很多東西，就是要利用人生當(dāng)中的境遇來(lái)作為材料，而且是很有意地要去體驗(yàn)一些東西，就是它會(huì)把一些明明很小的東西扯得變樣，人也會(huì)比較戲劇化地活著。

所以傳統(tǒng)里，中國(guó)很少有藝術(shù)家是瘋子，真的瘋子藝術(shù)家其實(shí)非常少，因?yàn)樗€是在傳統(tǒng)文人的大的架構(gòu)下，人是一種自得的狀態(tài)，是非常自如而且來(lái)往通達(dá)的一個(gè)狀態(tài)。

▲ 梵高 《第一步》

因?yàn)槠鋵?shí)素描訓(xùn)練，這個(gè)很麻煩，像蘇式素描模仿的是光學(xué)顯影的過(guò)程，和人肉眼的觀察是不一樣的。但接觸一下毛筆的線描，這種生發(fā)式的，一條線捱著一條線生發(fā)的，這個(gè)可以早一點(diǎn)。

其實(shí)即使是上了專(zhuān)業(yè)的美術(shù)院校，出來(lái)真正做藝術(shù)家這個(gè)行業(yè)的可能1%都不到吧，大家最終都是改行去做別的了。與其說(shuō)花這么多時(shí)間去進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，不如去把人的綜合的人文的能力培養(yǎng)得強(qiáng)一點(diǎn)，這個(gè)可能更有意義。

能夠真正地享受藝術(shù)，比技術(shù)性的訓(xùn)練要重要很多，也是父母能夠留給孩子最重要的禮物。

所以祝大家，不管是父母、孩子、老師還是學(xué)生，所有愛(ài)藝術(shù)的人，都能真正享受到藝術(shù)的快樂(lè)，而不要過(guò)早地進(jìn)入到一種技術(shù)性的折磨當(dāng)中。

內(nèi)容摘自視頻

《ASK林曦：小朋友如何學(xué)藝術(shù)》

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