對(duì)仗排比是律詩(shī)的精華，更能發(fā)揚(yáng)方塊漢字的魅力，在名家的詩(shī)作中展現(xiàn)了魅力。

例如陸游詩(shī)：

春晝雪如簁，清羸病起時(shí)。

跡深驚虎過(guò)，煙絕閔僧饑。

地凍萱芽短，林寒鳥哢遲。

西窗斜日晚，呵手歛殘棋。

又比如高適詩(shī)：

嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。

巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。

青 楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。

這些名家詩(shī)詞都是意境優(yōu)美，文采飛揚(yáng)。讀起來(lái)行云流水，大氣磅礴，鏗鏘有力，千古流傳。但這些優(yōu)美的詩(shī)詞，卻被清人紀(jì)曉嵐、沈德潛等人指為“礙格”，被有些人稱為“四平頭”。本人看來(lái)，紀(jì)曉嵐和沈德潛等人的詩(shī)詞水平是不足以批評(píng)高適和陸游這樣的詩(shī)詞大家的。詩(shī)詞，特別是律詩(shī)就這么幾句，說(shuō)什么反復(fù)出現(xiàn)會(huì)讓人會(huì)陷入一種同頻震動(dòng)，導(dǎo)致昏睡，簡(jiǎn)直是胡扯。難道排比、對(duì)仗不正是詩(shī)詞的精華所在嗎？推薦一篇網(wǎng)文

“四平頭”不是修辭藝術(shù)法嗎？

(材料來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，感謝原始作者)

一 什么是“四平頭”

何謂“四平頭”？目前，尚無(wú)權(quán)威定義?！八钠筋^”

之說(shuō)似乎始于清代學(xué)者紀(jì)昀和沈德潛二位先生。請(qǐng)看例正：

例1.

春晝雪如簁，清羸病起時(shí)。

跡深驚虎過(guò)，煙絕閔僧饑。

地凍萱芽短，林寒鳥哢遲。

西窗斜日晚，呵手歛殘棋。

——陸游《雪中二首之一》

紀(jì)昀評(píng)曰：“中四句平頭?！保ā跺伤鑵R評(píng)》）。請(qǐng)讀者注意：紀(jì)昀把“跡深”、“煙絕”、“地動(dòng)”、林寒、四個(gè)描寫生動(dòng)并列主謂結(jié)構(gòu)稱之為“四平頭”。

例2：

孤城雨腳暮云平，不覺(jué)魚龍自滿庭。

讬命已甘同木偶，置身端亦似贏甁。

浮家卻羨鴟夷子，弄月常憂太白星。

當(dāng)日乘槎便仙去，故人應(yīng)罪曲江靈。

——韓元吉《記建安大水》

紀(jì)昀評(píng)曰：“中四句平頭，礙格?！闭?qǐng)讀者注意，這里的所謂“四平頭”是“讬命”、“置身”、“浮家”、“弄月”四個(gè)動(dòng)賓詞組。

例3：

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。

怪禽啼曠野，落日恐行人。

初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。

蕭條桑柘處，煙火漸相親。

——賈島《暮過(guò)山村》

沈德潛評(píng)曰：“落日、初月，平頭之病。”合前后兩句，也是“四平頭”。請(qǐng)讀者注意：沈先生把“怪禽”、“落日”、“初月”、“邊烽”描寫生動(dòng)準(zhǔn)確的四個(gè)偏正結(jié)構(gòu)物象稱之為“四平頭”。

例4：

嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。

巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書。

青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。

——高適《送王李二少府貶潭峽》

沈德潛指出：“連用四地名，究非律詩(shī)所宜?！?《唐詩(shī)別裁集》)。紀(jì)昀也評(píng)論說(shuō)：“平列四地名，究為礙格，前人已議之”（《瀛奎律髓匯編》）。這里沈、紀(jì)二先生說(shuō)四個(gè)名詞組成的四個(gè)地名連用也是“四平頭”。

據(jù)此，我們可以得出結(jié)論：律詩(shī)中二聯(lián)對(duì)仗結(jié)構(gòu)，如果兩聯(lián)四句開(kāi)頭的前兩詞組結(jié)構(gòu)相同就是“四平頭”?！八钠筋^”在律詩(shī)中“礙格”，非“律詩(shī)所宜”。這是清人對(duì)前人詩(shī)作評(píng)語(yǔ)。

果真如此嗎？難道像陸游、賈島、高適這樣著名的大詩(shī)人連“四平頭”這樣“礙格”的詩(shī)病都不知道嗎？

二 “平頭”說(shuō)法起源探究

應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展從《詩(shī)經(jīng)》到《離騷》，以至后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還處于自然發(fā)展階段。關(guān)于評(píng)論詩(shī)歌理論的文章很少見(jiàn)。直到南朝齊梁時(shí)期才出現(xiàn)專門文學(xué)作品評(píng)論學(xué)者。代表是劉勰和他的《文心雕龍》。全書共10卷，50篇。但是沒(méi)有詩(shī)歌專論。于是，與此同時(shí)，出現(xiàn)了《四聲切韻》?！端穆暻许崱肥悄铣R永明年間，周颙髇所著，這部書是關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作音律首部著作，論述了古法七音三十六母，首次提出了平上去入四聲理論，給詩(shī)歌漢字“四聲調(diào)”奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，出現(xiàn)了另一位學(xué)者，沈約（441~513年），南朝史學(xué)家、文學(xué)家，博通群籍，擅長(zhǎng)詩(shī)文。并撰《四聲譜》，將四聲的區(qū)辨同傳統(tǒng)的詩(shī)賦音韻知識(shí)相結(jié)合，規(guī)定了一套五言詩(shī)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)避免的聲律上的毛病，這就是后人所記之“八病”。即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁鈕、正鈕等八種聲病。

三 “平頭”的原始定義

沈約說(shuō)，五言詩(shī)的第一句第一、二字不能與第二句第一二字平仄相同。不然就犯了平頭的毛病。如：芳時(shí)淑氣清，提壺臺(tái)上傾。芳時(shí)、提壺同是平音字，這就是平頭。換句話說(shuō)，五言詩(shī)每聯(lián)兩詩(shī)句前兩個(gè)字平仄不能一樣，上句開(kāi)頭平平，下句開(kāi)頭也平平，無(wú)平仄起伏，就叫平頭。

唐格律詩(shī)嚴(yán)格遵守這一規(guī)則，每聯(lián)中的前兩個(gè)字必須平仄交錯(cuò)，即，平平對(duì)仄仄，仄仄對(duì)平平。

請(qǐng)讀者注意：“平頭”之說(shuō)原本是針對(duì)五言詩(shī)的音律，而非字詞結(jié)構(gòu)。

四 “四平頭”的科學(xué)藝術(shù)名詞是“排比”

那么，所謂“四平頭”說(shuō)法科學(xué)嗎？真是“礙格”的詩(shī)病嗎？

查一下詩(shī)詞修辭方法，早已有人已經(jīng)把格律詩(shī)詞的修辭方法列舉24種，其中之一就是排比。

什么是排比修辭呢？排比是一種把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。那么，排比用于詩(shī)詞有何作用呢？

1、排比寫人：可將人物刻畫豐滿細(xì)致，人物內(nèi)心豐富細(xì)膩。

2、排比寫景狀物：能收節(jié)奏鮮明，層次清楚、景象豐富多姿，形象生動(dòng)傳神之效。

3、排比敘事：起鋪陳、渲染的作用，使詩(shī)詞深刻細(xì)致，層次清楚，表述全面，有一氣呵成之感。

4、排比抒情：使詩(shī)詞節(jié)奏鮮明，感情抒發(fā)酣暢淋漓，語(yǔ)勢(shì)得到增強(qiáng)。

這種修辭方法自詩(shī)歌產(chǎn)生之日起就存在，不僅可以用于律詩(shī)中二聯(lián)對(duì)仗四句句首，也可用于絕句四句句首二字，亦可用于律詩(shī)八句句首二字。例如：

我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。

我心匪席，不可卷也。

——《詩(shī)經(jīng)·柏舟》

青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來(lái)？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。

–––《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

兩首詩(shī)經(jīng)，可見(jiàn)排比修辭手法雛形。

再如絕句中的排比：

馬嘶古樹(shù)行人歇，麥秀空城澤雉飛。

風(fēng)吹落葉填宮井，火入荒陂化寶衣。

——?jiǎng)⒂礤a《荊州懷古》

請(qǐng)看，四句句首的“馬嘶、麥秀、風(fēng)吹、火入”是由名詞組成的四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，讀起來(lái)如行云流水，大氣磅礴，鏗鏘有力，千古流傳。

最后請(qǐng)看律詩(shī)中的排比：

殘暑晝猶長(zhǎng)，早涼秋尚嫩。

露荷散清香，風(fēng)竹含疏韻。

幽閑竟日臥，衰病無(wú)人問(wèn)。

薄暮宅門前，槐花深一寸。

–––《秋涼閑臥》唐·白居易

這首五律，四聯(lián)句首二字均是偏正結(jié)構(gòu)，是典型的排比句式，讀起來(lái)一氣呵成，勢(shì)如破竹。

五 結(jié)論

終上所述，可以得出結(jié)如下論：

(一)“四平頭”是一種修辭手法

律詩(shī)中的所謂“四平頭”是“排比”藝術(shù)修辭方法的運(yùn)用，古已有之，并不存在“礙格”之說(shuō)。唐代及唐代以后的詩(shī)人在格律詩(shī)中繼承了這一修辭方法，我們應(yīng)當(dāng)正本清源，為其正名。我們學(xué)唐詩(shī)應(yīng)該繼承唐代詩(shī)人藝術(shù)手法，應(yīng)該使這一修辭手法發(fā)揚(yáng)光大，不應(yīng)盲信清人缺乏考證的言論。

(二)“四平頭”說(shuō)法是移花接木

清代學(xué)者紀(jì)昀和沈德潛二先生錯(cuò)用南朝齊梁學(xué)者沈約“平頭”概念，移花接木，用于評(píng)價(jià)律詩(shī)，使之謬種流傳至今，致使許多所謂詩(shī)評(píng)家，按圖索驥，鸚鵡學(xué)舌，貽笑大方。

編者簡(jiǎn)介：盧盛莽，男，網(wǎng)名：昆侖lsm,遼寧昆侖，莽昆侖。遼寧鳳城人。國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，全國(guó)模范教師，遼寧省特級(jí)教師。香港詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，丹東市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，鴨綠江詩(shī)社詩(shī)友，鳳城詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。喜歡古典格律詩(shī)詞創(chuàng)作與研究，到目前，發(fā)表作品千余首，作品多在星空寫作、古典詩(shī)詞、筆墨生香、作家美文、今日頭條、中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)精品、鴨綠江詩(shī)社微刊、鳳凰詩(shī)社等其他網(wǎng)絡(luò)詩(shī)刊和紙制刊物發(fā)表。