常聽(tīng)人說(shuō)要“積陰德”,究竟是什么意思呢?積德為何又有積陰德和積陽(yáng)德之分呢?陰德紋是什么樣的?今天就帶大家來(lái)了解下~ 何為積陰德? 所謂陰德,是指不被人知道,不為自己而做的善事,就是做了善事別人不知道,就叫陰德。 《了凡四訓(xùn)》有言:“凡為善而人知之,則為陽(yáng)善;為善而人不知,則為陰德。陰德天報(bào)之,陽(yáng)善享世名。” 有陰德的人,上天自然會(huì)知道并且會(huì)報(bào)酬他,而且福報(bào)更大。有陽(yáng)善的人,大家都曉得他,稱(chēng)贊他,他便享受世上的美名。 人與天地相應(yīng),無(wú)論人做好事或壞事,都會(huì)報(bào)應(yīng)在自己和親人身上,近在己身,遠(yuǎn)在兒孫。 在陰德的闡述中,佛教以因果業(yè)力解釋?zhuān)兰覄t用承負(fù)解說(shuō),二者之間雖有差異,但勸人向善的動(dòng)機(jī)總是一致的。 比如道家的“承負(fù)”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是祖先做了很多好事,留給子孫的就是一筆好遺產(chǎn),能讓子孫富貴聰慧;如果祖先干了很多壞事,留給子孫的就是一筆爛賬,令子孫身心靈遭受許多磨難。 俗話(huà)說(shuō):“一命,二運(yùn),三風(fēng)水,四積陰德,五讀書(shū)?!比朔e德越多,福報(bào)越大,陰德越多,福澤子孫! 這與《易經(jīng)》中所言“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!比绯鲆晦H。 如何積陰德? 急難救助、筑橋鋪路、分粥賑饑是陰德;給老弱病殘?jiān)凶屪?、拾金不昧等,生活中一系列幫助別人不求回報(bào)的行為,就是積陰德。 福建莆田,無(wú)人不知林氏。林氏先世祖母好善,常做粉團(tuán)布施窮人。老太太布施非一日之功,而是長(zhǎng)年累月,不曾間斷,必定也是家大業(yè)大。 一仙人化為道人見(jiàn)林家布施,于是天天來(lái)此索取,別人要一個(gè)兩個(gè),他要六七個(gè),并且天天都來(lái),這一要就是三年。 平常人若見(jiàn)這樣的人必定覺(jué)得此人貪得無(wú)厭,未免心生不悅??墒橇掷咸珔s每日歡歡喜喜將六七粉團(tuán)交與道人。 三年哪,非常人所能及。道人知道,布施救人發(fā)自?xún)?nèi)心,這是真善。 一日,道人告訴老太太,你家中有一風(fēng)水寶地,待你百年之后一定要葬于此地,那么將來(lái)你的子孫做官之人,有一升芝麻那么多。老太太百年之后,后代依照道人指點(diǎn)將她下葬。 果然,她死后的第一代后人就有九人考中進(jìn)士。以至于在福建莆田流傳著這樣一句話(huà),叫“無(wú)林不開(kāi)榜”。 但每逢科考,中舉人、進(jìn)士的,數(shù)林家最多,直到現(xiàn)在,林氏后人依舊賢德倍出。(經(jīng)后人考證,清代民族英雄林則徐仍然是林氏后人) 你的臉上有陰德紋嗎? 俗話(huà)說(shuō):“相由心生”,一個(gè)人的相貌往往是內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),通過(guò)外貌的特征就能推斷這個(gè)人的性格和富貴等等,這也就是人們常說(shuō)的“面相”。 陰德紋又稱(chēng)之為陰騭紋,《神異賦》中有言“陰騭,肉滿(mǎn)福重心靈”,意思是陰騭部位豐滿(mǎn)者為福貴之相。 兩眼下方的臥蠶部位,是主要表現(xiàn)一個(gè)人德行的地方。平時(shí)積德行善,到了一定年齡之后,兩眼下方的臥蠶部位會(huì)生出一些細(xì)而有光澤紋路。后來(lái)古人歸納出三十六陰騭部位,如天庭、法令、地閣、眉角、印堂等部位出現(xiàn)吉紋或吉?dú)庀采彩羌唷?/span> 比如,一個(gè)人一生行善,到了晚年,眉尾會(huì)生出三五條特長(zhǎng)的眉毛,此眉名五彩眉,乃德高望重,延年益壽之征兆,這也是陰德紋的一種表現(xiàn)形式。 總而言之,一個(gè)人不論是做了虧心事還是善事,臉上都有相應(yīng)的紋相出現(xiàn),行善積德可以可以補(bǔ)救面相中原有的缺陷,進(jìn)而化兇為吉。 改變命運(yùn),從積陰德開(kāi)始! |
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