從古到今，國(guó)內(nèi)外有一些人，一直在爭(zhēng)論，什么先有雞先有蛋了，唯心主義唯物主義了，我?guī)啄昵叭ミ^(guò)一個(gè)書(shū)院，這個(gè)書(shū)院因千古一辯而成名，辯論的就是唯心唯物。

有人問(wèn)我?guī)煾改阏f(shuō)先有雞先有蛋，我說(shuō)先有雞，他們追問(wèn)雞從哪里來(lái)，我說(shuō)鳳凰退化即為雞，鳳與雞是退化問(wèn)題，雞與蛋是繁殖的問(wèn)題。凡夫俗子連退化與繁殖都弄不清楚，先有雞先有蛋扯了上千年。圣人與凡夫也是退化問(wèn)題，佛與凡人，神與凡人，龍與凡人，大人與凡人，人與畜生道眾生是輪回問(wèn)題，也是退化的問(wèn)題。

現(xiàn)在呢？有人又拿唯心唯物舉報(bào)我了，客服還說(shuō)我違規(guī)了，什么是唯心唯物，就拿健康為例，是身體決定精神？還是精神影響身體？身體決定精神是唯物，精神決定身體是唯心。比如一個(gè)人是心情不好了生?。窟€是生病了心情不好？心情不好了生病是唯心，生病后心情不好是唯物，

這些問(wèn)題我不知道中國(guó)人為什么辯論不休呢？我去了千古一辯的書(shū)院，有人問(wèn)我，讓我談一下觀點(diǎn)，我說(shuō)凡人肉眼凡胎唯物，因?yàn)榉踩送嘶蟮母泄傧到y(tǒng)都是唯物的，他們只知道形而下學(xué)，所以說(shuō)凡夫俗子唯物，盲人摸象，如同沒(méi)有明心見(jiàn)性者。人如果破迷開(kāi)悟了，還可能摸象嗎？圣人唯心，因?yàn)槭ト丝梢暉o(wú)形，可聽(tīng)無(wú)聲，圣人是得大本大源者，唯物唯心本來(lái)就是兩個(gè)層次，兩個(gè)境界的問(wèn)題，不是一個(gè)對(duì)立的問(wèn)題，吾心即宇宙，宇宙即吾心，這是圣人天人合一的境界，老百姓吃飽了不餓才是真理，當(dāng)然唯物了，企業(yè)家談理想談貢獻(xiàn)，談未來(lái)，工人談工資談房貸談溫飽，這是兩個(gè)階級(jí)問(wèn)題，不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題，廠興我榮是老板給員工的心靈雞湯，中國(guó)太多的老板搞捐款了，你的員工都解決溫飽了嗎？都有車有房嗎？廠興員工都榮華富貴了嗎？

科學(xué)界現(xiàn)在在量子狀態(tài)下也解釋了這個(gè)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是能量的，決定能量頻率的為心識(shí)。老百姓都知道笑一笑十年少，愁一愁白了頭，身之主宰便是心，病由心生，中國(guó)講道，道非可道，非二元對(duì)立，道中無(wú)善無(wú)惡，無(wú)對(duì)無(wú)錯(cuò)，道為空無(wú)，薛定諤的貓是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，是一個(gè)二元問(wèn)題，唯心唯物也是哲學(xué)的問(wèn)題，就像凡夫俗子問(wèn)修真者，黑天白天一樣，對(duì)于修真者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)白癡的問(wèn)題，因?yàn)樾薜勒叩乃枷胧翘烊撕弦坏?，不在地球上哪?lái)的黑天白天，對(duì)一個(gè)修真者來(lái)說(shuō)這些都是一些白癡的問(wèn)題。地球在宇宙之中自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，你說(shuō)是能量決定，還是地球自身決定？世界衛(wèi)生組織都說(shuō)了精神健康決定身體健康了。

愛(ài)情是心靈的伴侶，沒(méi)有心動(dòng)何來(lái)行動(dòng)，沒(méi)有行動(dòng)人類何來(lái)繁衍。

凡人唯物，圣人唯心，小學(xué)唯物，大學(xué)唯心。