追逐名利，人之常情。而人生成敗的關(guān)鍵在于遵行正道，知足知止，自然而然。知道滿足，則不會過度追求，不會為顧此失彼而懊悔；知道適可而止，則不會過度付出，不會陷于力不從心、捉襟見肘的困境，可以長久立于不敗之地。極端追求，窮奢極欲，欲壑難填，貪得無厭乃人生大忌！知道大成若缺、大盈若盅的道理，不求圓滿無缺，適可而止，是謂知足之足。不知足，不知止，則永無寧日，一生勞苦。  

名與身孰親？

• 名：指功名、功業(yè)和名位。由品德、成就所帶來的名聲、名譽(yù)。名，是社會大眾對一個人的品行、才能、功績的評價。古代的功名即我們今天所說的事業(yè)。

• 身：自身。這里指個人品德。修身，即修養(yǎng)個人品德。

• 名與身：名為表，身為里；名為虛，身為實。

• 親：與疏相對，表示親密，親近，偏愛，側(cè)重。

在古代，士農(nóng)工商等級森嚴(yán)。求取功名是通往榮華富貴的最佳通道。古人讀書的目的是做官，即 “學(xué)而優(yōu)則士” 。頭懸梁，錐刺股，孜孜以求的是提升能力以建功立業(yè)，獲取功名，一人得道，雞犬升天，光宗耀祖。而學(xué)習(xí)知識，探求真理，修養(yǎng)品德并不是第一重要的。故而老子提出了一個發(fā)人深省的問題：名與身孰親？意思是，追求功名，成就事業(yè)，與修養(yǎng)品德，哪個更重要？換言之，外在的事業(yè)成就、名譽(yù)地位與內(nèi)在的品德實質(zhì)，哪個更重要？成就豐功偉業(yè)，青史留名，是否意味著一生圓滿，死而無憾？

遙想公瑾當(dāng)年，翩翩起舞，引亢高歌： “大丈夫處世兮，立功名；功名既立兮，王業(yè)成；王業(yè)成兮，四海清；四海清兮，天下太平；天下太平兮，吾將醉；吾將醉兮，舞霜鋒?！?/span>

三國周郎，少年得志，雄姿英發(fā)，火燒赤壁。立功名、王業(yè)成、四海清、天下太平，何等的英雄氣概、壯志豪情！然而，周瑜并沒能如愿以償?shù)膶崿F(xiàn)他的理想，得以善終。 “既生瑜，何生亮？！ “的慨嘆，說明他到死都不明白問題出在哪里。即使沒有諸葛亮，他也不能實現(xiàn)天下太平的理想，因為其品德境界、心胸氣量，不足以支撐他的雄心壯志。盛名之下，其實難副；德不配位，身敗名裂。取得一時的成就其實并不難，難的是一世英明，死而無憾，千古流芳。

身與貨孰多？

• 貨，物質(zhì)生活條件，衣食住行的物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)財富。

• 多，這里指多余，可以不要。

自身品德與物質(zhì)財富，哪個不可或缺？

得與亡孰病？

• 亡：消亡，滅亡，無可挽回的喪失。

• 得：這里指短暫的獲得、擁有，與徹底喪失相對。

• 病，憂患，危害。

短暫的擁有與徹底的喪失，哪個更令人憂患？

人之所患，不過名利得失。有誰在意失道失德？

甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。

• 愛：喜愛，愛好，指欲望和追求。

• 費(fèi)：消耗，耗費(fèi)，指付出。

• 藏：存儲，指收獲，所得。

• 多：額外的。

• 亡：失不再來的付出。

家有梧桐樹，鳳凰自然來?？桃獾臉O端追求，必有巨大的耗費(fèi)；豐厚的收獲，必有失不再來的付出。

故知足不辱，知止不殆，可以長久。

• 辱：本指誤了農(nóng)時，耽擱了耕種，而受到羞辱，感到羞愧后悔。

• 殆：危險，陷于困境。

現(xiàn)實是，人的生命是有限的，時間、精力、能力和可支配的資源都極其有限，但人的想象力是無限的，欲望和追求是沒有止境的。竭盡全力的付出所換來的收獲，未必是你真正想要的；而失去的卻可能是更為珍貴、令人惋惜的。

所以，知道滿足，則不會過度追求，不會為顧此失彼而懊悔；知道適可而止，則不會過度付出，不會陷于力不從心、捉襟見肘的困境，可以長久立于不敗之地。

取得一時的成就其實并不難，難的是一世英明，死而無憾，千古流芳。

欲望和追求是人類得以生存和發(fā)展的驅(qū)動力，沒有欲望和追求，人類將會滅亡。問題不是出在欲望和追求本身，而是不知足，不知止，窮奢極欲，欲壑難填，貪得無厭。

那么，如何才能做到知足知止呢？老子說：

大成若缺，其用不敝；

人的追求，不過名利地位、物質(zhì)財富、健康快樂。而追求的途徑不過是成大器，擔(dān)大任，干大事，取得重大成就。

大，指相比較而言，相對超過所比較的對象或一般水平者，稱之為大。大，在這里是超群的、杰出的、卓越的、非凡的意思。

大成，即非凡的成就，亦指取得卓越成就的杰出的人，即大器。

若缺，若有所缺，似乎有所缺憾，意思是并非十全十美。

敝：破敗，頹廢，無用。不敝，即有用，能夠發(fā)揮作用。

大成若缺，其用不敝：說的是非凡的成就、卓越的人，并不意味著完美無缺，重要的是能夠發(fā)揮作用，對社會、國家、乃至全人類有所貢獻(xiàn)。也就是說，追求功名事業(yè)，不走極端，不求完美，包容瑕疵缺陷，留有余地，即是知足知止。

大盈若盅，其用不窮。

• 盈：飽滿，充實，圓滿。大盈，這里指學(xué)有所成，功成名就，收獲頗豐的成功人士，即“大器”。

• 盅：器皿，杯子。杯子能夠得以充盈需要兩個條件：居下和虛空。如果酒杯高于酒瓶，或者杯子滿滿，則不能把酒倒入杯中。

大盈若盅，說的是有所成就的成功人士像小酒盅一樣，居下，謙虛，知足而不驕傲自滿，不自高自大，不求圓滿，才能立于不敗之地，持續(xù)發(fā)揮作用。即 “知足不辱，知止不殆，可以長久”。

大直如詘

說的是做人應(yīng)該正直，胸懷坦蕩，謹(jǐn)言慎行，坦率而不過于直率，委婉變通，留有余地回旋。就像江河入海，直奔大方向，而不爭一時一地的是非曲直。

• 詘：彎曲，這里指委婉，不直接。

大巧如拙

說的是做事。大巧，指非凡的技能、超群的智慧。

神醫(yī)并不是能夠包治百病、起死回生的神仙，而是未雨綢繆，防患于未然，醫(yī)之于未病的，似乎并無大能的普通醫(yī)生。

阿甘（Forrest Gump），既沒有捕魚的經(jīng)驗，也不具備經(jīng)商的才能。買船撈蝦，并沒有做專業(yè)的可行性研究，不是為了發(fā)財，只是信守承諾，單純的履行與戰(zhàn)友Bob的約定。

阿甘是大巧如拙的典范。大智若愚，并不是說擁有大智慧的人看似愚蠢，而是說擁有大智慧的人似乎并沒有很高的智商，并不聰明。也就是說，聰明人未必?fù)碛写笾腔?。阿甘智商低下，學(xué)識極為有限。他甚至連蘋果公司是電腦巨頭的常識都不知道，以為蘋果公司是一家水果公司。阿甘能夠成為橄欖球星、越戰(zhàn)英雄、乒乓冠軍、百萬富翁、長跑奇人，創(chuàng)造了諸多奇跡，恰恰是因為他不夠聰明，不至于聰明反被聰明誤。而更深層的原因是他含德深厚，如嬰兒般誠實守信，智商雖低卻擁有極高的大智慧 – 純真，無偽，沒有以功利為目的的刻意作為，即自然無為。

大贏如絀

說的是理財。真正富有的人，不張揚(yáng)、不炫耀、不奢侈、不浪費(fèi)，比窮人更加節(jié)儉。不因錢多而揮霍，不因小錢而不省?；ㄌ炀频兀瑩]金如土者，絕非有錢之人。

• 贏：古代指貨幣，錢，有余利，有錢。

• 絀：不足。

大成若缺，其用不敝；不求完美，但求有用。

大盈若盅，其用不窮；不求圓滿，作用無窮。

大直如詘，謙讓居下，迂回婉轉(zhuǎn)而不失大方向，以不爭為底線，留有余地，是為知止。

大智若愚，不是揣著明白裝糊涂。大巧如拙，不是身懷絕技裝笨拙，而是圖難于其易，為大于其細(xì)，不貪圖干大事、賺大錢，是為知足。

大贏如絀，不是家財萬貫而裝窮吝嗇，而是少私寡欲，見素抱樸，保持純真本色，知足不辱，知止不殆，可以長久。

虛假、偽裝、恣意妄為，乃天之所惡。那么，如何才能做到自然而然？老子說：

躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正。

運(yùn)動可以克服寒冷，安靜能夠抵御暑熱。冷了就活動活動，熱了就保持安靜，是為順乎自然，自然而然，適可而止。貧弱則謀求發(fā)展，躁勝寒；富強(qiáng)則知雄守雌，居下不爭，靜勝熱。

清靜，即純真、自然。以大道自然為準(zhǔn)則，當(dāng)動則動，當(dāng)靜則靜，自然而然。

清靜，順乎自然，知足知止，不求完美，不求滿盈，不為所欲為。

清靜無為，才是能使天下自然和諧，太平安定的正道。

• 躁：動，活動，運(yùn)動。

• 寒：冷，寒冷，貧寒。

• 清，與濁相對，本義是水純凈透明的樣子。引申為單純，純真，潔凈，沒有雜質(zhì)。

• 靜，如上善之水，利萬物而守柔、居下、順從。

• 清靜，即自然無為。

• 正：不偏不倚，自然和諧。

天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生于郊。

統(tǒng)治者遵行正道，則百姓安居樂業(yè)，即使千里良馬亦無大用，造糞機(jī)器而已；統(tǒng)治者倒行逆施，則百姓水深火熱，就連懷孕的母馬都要參戰(zhàn)效力，故而將馬駒生于戰(zhàn)場荒郊。

就個人而言，一個人如果遵道而行，知足知止，則一家平安；不知足、不知適可而止，則全家遭殃，雞犬不寧。

• 卻，表示轉(zhuǎn)折，即使，反而的意思。

罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故，知足之足，恒足矣。

罪孽，莫大于窮奢極欲；禍患，莫大于不知足，欲壑難填；過錯，莫大于貪得無厭。所以，知道大成若缺、大盈若盅的道理，知道“滿足”并不是十全十美、完美無缺的道理，知道自己想要什么，知道自己擁有什么，珍惜當(dāng)下的擁有，安享當(dāng)下的擁有，而不這山望著那山高，找到活在當(dāng)下的滿足感，才是永恒的富足、永恒的滿足。不知滿足的道理，不知適可而止，永遠(yuǎn)欲得更多，無論擁有什么、擁有多少，都永不滿足，則永無寧日，一生勞苦。

• 可，最大限度，盡，滿的意思。可欲，窮奢極欲。最大限度的放縱欲望。