周國平說：因為不知道自己要什么，然后看看別人，他有我沒有就焦慮了。其實一個知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情、秉性的這些東西，這樣他才會平靜，從容。

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他有我沒有，然后就焦慮了。

誠然，在我們生活的周圍，越來越多的焦慮起因，可能大部分都緣于他有我沒有。

他有我沒有，因為人性的貪婪，就不允許自己沒有。于是，拼命的去爭取，想盡各種辦法，竭盡各種所能，把他有的變成我也有。然而，在這個過程中，或許經(jīng)過努力，他有我也有了；但也有一種可能，無論怎樣拼盡全力，他有我也沒有。

生活就是這么現(xiàn)實，不可能別人有的我都要有。如此反復(fù)，只能焦慮成災(zāi)，愁容滿面，而無法感受生活的樂趣了。

他有我沒有，就如一個惡性循環(huán)的鏈條，捆綁著我們，越來越雜亂，越來越無解，越來越痛苦。他有我沒有，就像一個惡魔，被糾纏的我們，總像病疾纏身，無法快樂！

他有我沒有，是過多奢侈的欲望產(chǎn)生的魔咒。這樣一個魔咒，如若不被確解，我們將永遠無法幸福！

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那么，他有我沒有，這個魔咒的怪圈到底能解嗎？

就是因為想要的太多，背負的太多，無盡的欲望，才會讓他有我沒有這樣的魔咒，就如一個怪圈一般，擁有了無限的魔力。

其實，我們想要破除這個怪圈并不難。只要問問自己，他有的，我需要嗎？如若不需要，我為什么要苦苦去爭?。凰械?，是我需要的，為什么我需要呢，是滿足自己的虛榮心，而是真的需要。只要弄懂了，看清了，我們才不會在他有我沒有的這個怪圈里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

就像周國平說的：其實一個知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情、秉性的這些東西，這樣他才會平靜，從容。換句話說，就是我們需要的，一定是要適合我們自己的生活的。如若我們的欲望少了，我們就能看清生活的本質(zhì)。這樣就能找尋到適合自己的東西，從而平靜從容的生活。

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其實，他有我沒有，就是一個人的貪性使然。

我們看清了他的本質(zhì)，我們就能找尋到平靜從容生活的秘方。

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們反而越來越焦慮了。反觀其因，無非是欲望越來越多了。

今天同事新買了一部手機，我也想買；明天朋友新買了一個包包，我也想要；后天，鄰居新?lián)Q了一輛豪車，我也想換……無盡的欲望，就像“金魚和漁夫”的故事一樣，永遠無法滿足，所以永遠無法找尋到生活的幸福！

其實，只要我們勇敢的，堅定的舍棄掉于我們的生活無關(guān)緊要的欲望，讓生活簡單，讓精神富足，就能找到生活中的平靜從容。

就像一個古老的真理說的：活的簡單才能活的自由。不為物役，方能保持精神的自由！

正如梭羅在《瓦爾登湖》中說的：我們可以用千種簡單的方式來試驗我們的生活，就像，比方說，使我的豆子成熟的太陽同時也照耀著像我們的地球一樣的其他天體。

誠然生活簡單了，一切就簡單了。周國平也說：“一個人為維持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的屬于奢侈品。他們固然提供享受，但更講究服務(wù)，反而成了一種奴役。奢華不但不能提高生活質(zhì)量，往往還會降低生活質(zhì)量，使人耽于物質(zhì)享受，遠離精神生活?！?/b>

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那么，愿我們都能打敗他有我沒有的焦慮，享受本真的生命，擁有豐富的心靈，平靜而從容的生活。

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