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“他硬插進(jìn)來,而我為此道歉”

 若谷or善淵 2023-04-28 發(fā)布于山東

??TRIGGER WARNING??

文中有性侵犯的相關(guān)描述

如有不適,請謹(jǐn)慎閱讀

2017年4月27日,臺灣作家林奕含在家中自殺,在訪談當(dāng)中她這樣概括《房思琪的初戀樂園》這本書:

“有一個老師,常年用他的老師職權(quán),在誘奸、強(qiáng)暴、性虐待女學(xué)生。”
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圖為 林奕含采訪

同年我第一次閱讀這本小說,我看得很快,囫圇吞棗似的,因為書中的情節(jié)太痛了。

房思琪仿佛是自愿的,因為她可以說我不要而不是我不會,可以下禮拜不去老師家交作文,可以告訴伊紋姐姐她受到了強(qiáng)暴,但她沒有,甚至?xí)欣锒啻纬霈F(xiàn)“思琪很快樂”這樣的語句。

但我們都知道這是強(qiáng)奸,沒有一種快樂會讓正常人變成瘋子——房思琪的經(jīng)歷是那么多曾經(jīng)或正在受苦的強(qiáng)暴受害者們的縮影。

于是在最近重讀這本書后,我想要聊一聊:為什么這依舊是一場強(qiáng)奸;強(qiáng)奸是如何歪斜房思琪們的人生;以及為什么她們閉口不言。

01.

“思琪很快樂”

這是一本關(guān)于強(qiáng)奸的小說,而書的名字叫作《房思琪的初戀樂園》。

作者林奕含在訪談中多次說這是“少女愛上誘奸犯的故事”,這讓我不禁疑惑,因為“愛”代表的是自愿。

臺灣花邊新聞報道中將這場強(qiáng)奸叫做“發(fā)生關(guān)系”,而將林奕含和陳星(書中強(qiáng)奸者李國華原型)的關(guān)系稱作“畸戀”。

書中李國華對房思琪說:“這是老師愛你的方式......你可以責(zé)備我做太過,但是你能責(zé)備我的愛嗎?你能責(zé)備你的美嗎?”

思琪提過多次愛老師,但這比起愛更多像是不得不愛:

“她要活下去,她不能不喜歡自己,也就是說,她不能不喜歡老師?!?/strong>

自愿與非自愿,愛與強(qiáng)暴混合在一起,所以到底如何定義強(qiáng)暴?愛與犯罪的邊界在哪里?

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BBC紀(jì)錄片《日本之恥》

在于性同意。

根據(jù)《刑法》:強(qiáng)奸實施者通常采用足以使對方無法反抗、不敢反抗或是不知反抗的手段,而任何違背對方意愿的性交行為都是強(qiáng)奸。

在刻板印象里,我們往往認(rèn)為一場強(qiáng)奸中,受害者應(yīng)該激烈反抗(大聲呼救拒絕/衣物撕裂/身體上有傷痕等)。

而如果沒有明顯反抗受害者就是自愿的,這也導(dǎo)致了許多類似于“你為什么不反抗”的受害者有罪論的出現(xiàn)。

事實上,2016年的一項研究顯示,在兩年內(nèi)向英國中央警察部隊報告的所有強(qiáng)奸案中,沒有一起事件符合我們對于“真正的強(qiáng)奸”的刻板印象

——即一名有武力的陌生男性,在戶外和夜間使用暴力強(qiáng)迫性地插入一名激烈反抗的女性。

強(qiáng)奸發(fā)生時受害者不進(jìn)行身體抵抗是非常常見的,她們/他們往往會不知所措或身體僵硬,甚至在強(qiáng)奸過程中變得順從或合作。

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圖為 面對壓力的自我保護(hù)機(jī)制

這是一種根植在我們基因里的,一種面對恐懼的應(yīng)對機(jī)制,特別是當(dāng)受害者被心理脅迫而不是暴力威脅的時候。

這些受害者們并沒有被動地同意,她們/他們的身體以生物學(xué)上的正常方式對威脅做出了反應(yīng)。

且根據(jù)強(qiáng)奸相關(guān)法律,哪怕受害者并沒有清晰的口頭拒絕,沒有拒絕行為也并不構(gòu)成性同意。

02.

“人只能一活,卻可以常死”

林奕含提到她每天問自己三個問題:

今天要不要吃止疼藥?

今天要不要吃宵夜?

今天要不要自殺?

書中的女孩成了個只記得怎么剝香蕉皮的瘋子,書外的女孩上吊自殺,對于年少被強(qiáng)暴的受害者而言,這樣的結(jié)局又顯得無比合理。

在文學(xué)、電影中女性角色的人生轉(zhuǎn)折點總是被強(qiáng)奸,而現(xiàn)實中幸存下來的性侵受害者持續(xù)地經(jīng)歷驚恐發(fā)作、記憶閃回、失眠夢魘......

她/他們度過無數(shù)個身心俱裂的夜晚,一次次被捅破、被刺殺。書中被強(qiáng)奸后的房思琪這樣形容自己:

“她確確實實感覺到心里有什么被他捅死了。”

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圖為 林奕含婚禮致辭

強(qiáng)奸受害者們大多會有持續(xù)發(fā)作的創(chuàng)傷應(yīng)激綜合癥(PTSD),哪怕事過多年,強(qiáng)奸事發(fā)的場景還是可能反復(fù)閃現(xiàn)。

比如出現(xiàn)重復(fù)的噩夢,書中房思琪每晚都夢到初次被插入的情景,只能酗咖啡以逃避睡眠。

甚至,為了避開可能觸發(fā)關(guān)于強(qiáng)奸相關(guān)回憶的想法和情感,他們/她們很可能開始減少與外界接觸的頻率,變得孤僻、退縮.....

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圖為 林奕含采訪

在強(qiáng)奸這件事情上,還必須要提到的是外界帶來的二次傷害。在BBC的紀(jì)錄片“日本之恥”中,強(qiáng)奸受害者伊藤詩織講述她的報警經(jīng)歷:

她需要在三名男性警員的面前躺下,而他們將一個真人大小的假人放在伊藤身上,移動假人來問她“當(dāng)時是不是這樣?”——這近乎等同于一場“二次強(qiáng)奸。

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伊藤詩織講述警員取證過程

這是非常具象的例子了,同樣難熬的還有我們習(xí)慣將罪責(zé)推向女性受害者,而強(qiáng)奸犯就此隱形的主流文化。

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圖源 BBC紀(jì)錄片《日本之恥》

大到幾千年的性別刻板印象小到身邊人的評論和眼神,受害者極容易將這一切內(nèi)化,開始形成自我攻擊:“我臟了”/“我不再值得被愛”。

“我是餿掉的橙子汁和濃湯,我是爬滿蟲卵的玫瑰和百合,我是一個燈火流麗的都市里明明存在卻沒有人看得到也沒有人需要的北極星?!?/p>

之后哪怕之后被那么多男孩們告白,房思琪對自己的認(rèn)知依然是低到塵埃,這是一個無法治愈的傷口。

03.
“一個撕開她衣服比撕開她本人更痛的小女孩”

書中李國華多次慶幸思琪的羞恥心:

“他喜歡她的羞惡之心,喜歡她身上沖不掉的倫理...她的羞恥心,正是他不知羞恥的快樂的淵,射進(jìn)她幽深的教養(yǎng)里,用力揉她的羞恥心,揉成害羞的形狀?!?/section>

FBI數(shù)據(jù)顯示,強(qiáng)奸只有36%的報案率,是報案率最低的暴力犯罪。一直以來社會對性如此難以啟齒,正是表那些沖不掉的自尊倫理,讓強(qiáng)奸犯們有機(jī)可乘

“他聰明地發(fā)現(xiàn)社會對性的禁忌太方便了,強(qiáng)暴一個女生,全世界都覺得是她自己的錯,連她都覺得是自己的錯?!?/strong>
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圖為 林奕含婚禮致辭

林奕含過世后,她的名字依然與“美女作家”綁定。我們對于無知與純潔的歌頌縫住了受害者的嘴,羞恥感與忍耐取代了憤怒。

樂園只是李國華們的樂園,她們將屈辱感咽下,在心中發(fā)酵,最終釀成一場場的悲劇。
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 BBC紀(jì)錄片《日本之恥》


美國人類學(xué)家Winkler遭受性侵犯后寫的文章中說到:

任何辟于性的暴力都是“社會性”的,是由整個社會協(xié)助施暴者完成的——性的暴力本質(zhì)上就是權(quán)力的展現(xiàn)。

我想,所謂房思琪式的強(qiáng)暴指的是社會以忍耐為美德,向善良的弱勢者所實施的暴力。

第一次閱讀《房思琪的初戀樂園》時,我只看到李國華對于房思琪的暴力,最近再讀才發(fā)現(xiàn)書中針對女性的暴力無處不在。

伊紋、思琪、怡婷、餅干還有曉奇,她們有的是漂亮的女孩,不漂亮的女孩;有錢的女孩,沒錢的女孩,可她們都在經(jīng)受暴力

性別是她們的原罪,這里所有弱勢的女性角色都是我們的隱喻縮影。

有時候我想,我們在追求女權(quán),在追求什么。上野千鶴子在東京大學(xué)入學(xué)儀式上講的話給了我答案:

“女性主義不是讓女性變得和男性一樣,不是弱者變成強(qiáng)者的思想;女性主義是弱者能以弱者的姿態(tài)被尊重的思想?!?/span>
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圖為 上野千鶴子?xùn)|京大學(xué)開學(xué)演講

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林奕含說:“在談結(jié)構(gòu)時,一個一個的房思琪,是不是就從大網(wǎng)子漏下去了?

所以為什么我要寫思琪的事,甚至細(xì)到有點惡心、情色變態(tài)。我要用非常細(xì)的工筆,去刻畫他們之間很惡心色情很不倫的。

大家都看到統(tǒng)計數(shù)字,所以我不想談結(jié)構(gòu),大家都忘了,那是一個一個人。

這本書是很寶貴的,因為它給我們打開了一扇窗,以窺探一個個體的生活:

她的愛與欲望,她的痛苦、糾結(jié),她如何被插入,如何被獵殺,如何被拋棄, 如何被永久地遺失在過去。

我們需要了解個體的經(jīng)歷,了解每一個數(shù)字背后是活生生的人,因為只有這樣我們才能意識到受害者與我們共處同一個世界,而這些數(shù)字背后的苦難離我們近在咫尺。

我沒有辦法簡化這本書成為單純的強(qiáng)奸案的描述,被侵犯的香港體操運動員呂麗瑤,依舊每年給教練慶祝生日。

“我是神經(jīng)病嗎?我不知道。也許我能夠把自己也騙倒,對自己說,那件事從來沒有發(fā)生過。”

當(dāng)下奉行叢林法則的時代,我們?nèi)绱死碇睔鈮训啬綇?qiáng),權(quán)力、名聲高于一切,仿佛追求一切其他皆是虛偽。

罪案發(fā)生時,受害者成為眾矢之的,許多人評論林奕含自殺的行為是脆弱與幼稚的表現(xiàn),但我想,拒絕從道德高地走下看見他人的苦痛,才是一種極其幼稚的傲慢。

苦難固然使人成長,但我們必須要承認(rèn),世界上有足以毀滅人的痛苦,和受害者脆弱與否無關(guān)。

我們每一個人都可能認(rèn)識房思琪,將要或差點成為她。

我們都是幸存者。

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關(guān)注每一個“房思琪”

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 編輯:與論文大戰(zhàn)八百回合的小藍(lán)

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