如果自卑與自負(fù)同時(shí)存在于一個(gè)人身上，那么這種完全對(duì)立的經(jīng)驗(yàn)必然反映了一個(gè)人身上同時(shí)存在的兩種自我，它們會(huì)在恰當(dāng)?shù)拇碳ず蜅l件下發(fā)生轉(zhuǎn)換。這種現(xiàn)象我們既可以用人格結(jié)構(gòu)解離的創(chuàng)傷心理學(xué)視角去理解，也可以用關(guān)系學(xué)派的自我-非我模型去解釋?zhuān)贿^(guò)今天我主要用自體心理學(xué)的垂直分裂這一概念去描述它，以上這些理論視角雖然有所不同，但在深層內(nèi)涵上是一致的，或者說(shuō)，在體驗(yàn)層面是一致的，所以我也著重這從一個(gè)貼近體驗(yàn)的維度去說(shuō)明它。

垂直分裂⊥指的是一個(gè)人不存在的面向（他人眼里的自己），被他人強(qiáng)化成一種可以防御低自尊的可展示部分，同時(shí)體驗(yàn)著羞恥感的現(xiàn)實(shí)自我又被隱藏起來(lái)。導(dǎo)致的結(jié)果就是，一個(gè)人越是用這種結(jié)構(gòu)獲得自尊的滿足，其自尊水平就越是不穩(wěn)定，只有不斷汲取他人的鏡映（看見(jiàn)和贊賞）才能維持自體的活力，也總是在自體轉(zhuǎn)換時(shí)陷入低活力，又卑又亢就是這個(gè)原因。

原始的垂直分裂定義，指的是養(yǎng)育者用肯定孩子某一部分的方式去滿足自己的自戀，這時(shí)候孩子的自戀被挾持和利用，而ta最真實(shí)的部分被忽視。就好比孩子是個(gè)內(nèi)向的性格，但是養(yǎng)育者總是讓孩子在其他大人面前表演才藝，只有表演了才藝，大人才會(huì)夸自己，或者給予依戀的回應(yīng)。但實(shí)際上自己并不喜歡表演才藝這件事，而這件事又是獲得認(rèn)可的唯一條件，久而久之，這部分就會(huì)變得結(jié)構(gòu)化，成為一種體驗(yàn)自尊的方式。

這就導(dǎo)致了兩種無(wú)比真實(shí)的體驗(yàn)：一種是內(nèi)向的自己并不被人喜歡，這部分從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)可過(guò)，它是低自尊的。而表演才藝的那部分總是能得到贊賞，它是高自尊的。但是由于這部分并不是由自己主動(dòng)發(fā)出的，而是在響應(yīng)他人的需求，于是這部分高自尊的成立又是有條件的。但是人都不喜歡低自尊的體驗(yàn)，于是一旦體驗(yàn)到那些可以獲得高自尊的行為模式，就會(huì)在這方面不由自主地去使用它，而努力避免那些低自尊的體驗(yàn)。

這也使得自己獲得自尊的方式總是關(guān)聯(lián)了額外的條件，而去除條件時(shí)，自己的每一個(gè)體驗(yàn)都像是空洞的，無(wú)感的，乏味的。就好像一個(gè)人去一個(gè)旅游勝地，并不是因?yàn)樾蕾p了美景，而是為了向他人證明自己來(lái)過(guò)這里。吃一頓飯，不是因?yàn)楹贸裕且驗(yàn)楹每?，尤其是別人覺(jué)得好看。好像自己投入的每一件事，都必須要充分考慮如何博取他人的自戀反應(yīng)，無(wú)論是他人的羨慕，還是嫉妒，哪怕是碾壓了別人（他人目睹自己時(shí)產(chǎn)生的自卑），這些都在成全自己的自戀體驗(yàn)。這也使得他人在自戀意義上的情緒反應(yīng)，是自己的自戀滿足不能缺席的條件。

當(dāng)然，這這里要這里要區(qū)分日常性的分享愉悅，每個(gè)人都喜歡把自己有感覺(jué)的東西分享到他人那里，以獲得一種共享和共鳴的滿足，它們的差異性在于，垂直分裂的體驗(yàn)?zāi)Ｊ较?，一個(gè)人必須要依賴(lài)他人的自戀反應(yīng)作為自己享受某個(gè)事物的前提條件，而且是必然條件。

就好像你去旅游，如果沒(méi)有帶相機(jī)，可能就覺(jué)得白來(lái)了，因?yàn)椴荒芟騽e人證明你來(lái)過(guò)，因此你自己也無(wú)法享受這件事了，或者說(shuō)你本來(lái)就沒(méi)有多么享受這件事，你之所以去做，就是因?yàn)槟阆乱庾R(shí)覺(jué)得那是別人渴望的事情，別人覺(jué)得你做了他們想做，又不能做的事情。真正的你并不知道自己渴望什么，或者說(shuō)，如果你自己渴望的東西和別人的自戀反應(yīng)無(wú)關(guān)，它就被你體驗(yàn)為毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阍隗w驗(yàn)世界里的第一優(yōu)先級(jí)，就是通過(guò)他人來(lái)獲得自戀的滿足。所以說(shuō)，這里永遠(yuǎn)存在一個(gè)前置條件，必須先滿足他人產(chǎn)生反應(yīng)的條件，然后才能滿足自己。

前面我說(shuō)到，垂直分裂是養(yǎng)育過(guò)程中，對(duì)自我某一部分不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)化，用以滿足養(yǎng)育者自己的自戀需求所導(dǎo)致。而在我后來(lái)的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，垂直分裂不僅僅發(fā)生在養(yǎng)育關(guān)系里，還會(huì)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程里出現(xiàn)。比如一個(gè)人從小總是被否定，貶低，偶爾某一天，ta發(fā)現(xiàn)自己的某一部分可以得到別人的認(rèn)可， 于是就將自己脆弱羞恥的部分徹底隱藏，用盡一切可能放大自己能被承認(rèn)的那部分，而他人也不斷回應(yīng)自己的那部分，使得那一部分更加牢固。這是一種將自我的某一部分工具化使用，比如外貌、學(xué)習(xí)成績(jī)、工作能力、某種特殊行為方式等，在使用的同時(shí)，又盡量避免體驗(yàn)到剩余的部分——主動(dòng)拋棄另一部分自我現(xiàn)實(shí)來(lái)達(dá)成的方式。???