紐約大學(xué)宗教歷史系教授詹姆斯.卡斯

在《有限與無(wú)限的游戲》一書(shū)中

將整個(gè)有形的社會(huì)比作大大的游戲場(chǎng)

又將游戲的類型分類為???

有限的游戲和無(wú)限的游戲

前者指的是

以取勝為目的

擁有明確的開(kāi)端 終結(jié)和界限

在開(kāi)賽前

參與者需要 對(duì)游戲規(guī)則

和獲勝條件達(dá)成一致

規(guī)則在游戲進(jìn)行當(dāng)中不可改變

而后者是以延續(xù)游戲?yàn)槟康?/span>

因此無(wú)限游戲沒(méi)有明確的開(kāi)端

終結(jié)和界限

為了讓游戲得以延續(xù)

規(guī)則可以在游戲進(jìn)行中

任意的時(shí)點(diǎn)進(jìn)行改變

顯然

無(wú)限游戲更難

也更加的無(wú)常

沒(méi)有定數(shù)

也無(wú)規(guī)律可循

前不久

偶爾聽(tīng)到下面的兩句話說(shuō)

想要賺富人的錢(qián)比較容易

想要騙他們的錢(qián)卻很難

與之對(duì)應(yīng)的是

想要賺窮人的錢(qián)很難

但想要騙他們的錢(qián)卻比較容易

究其原因

前者所擁有的是共贏

以及共創(chuàng)的增量思維

是在玩一種有限的游戲

在既定的規(guī)則范圍內(nèi)

任其各自發(fā)揮

可謂是在“陽(yáng)謀”下賺該賺的錢(qián)?

不貪圖自己能力圈以外的賺錢(qián)機(jī)會(huì)

因此???

也就很難給騙子們可乘之機(jī)了

后者大部分時(shí)候

所擁有的是零和博弈的存量思維??

因?yàn)榇媪勘容^有限

所以不敢亂花錢(qián)消費(fèi)

賺他們錢(qián)的機(jī)會(huì)也就很少了

然而

其內(nèi)心卻常懷有一夜暴富的渴求

常常跳出自身的能力圈

去和騙子們玩一種無(wú)限游戲??????

當(dāng)騙子在合適的時(shí)點(diǎn)

按照自身利益的最大化

修改游戲規(guī)則時(shí)?

被騙便成為了必然

面對(duì)無(wú)限游戲

除非游戲的主導(dǎo)者

任何人都不可能在其中獲益??

除非騙子的良知被開(kāi)啟

除非我們能摒棄無(wú)妄的貪念

人的思維模式是骨子里的

是根深蒂固的

是很情意難改變的

或許

只有時(shí)常對(duì)自身保持警省???

才能將這種根深蒂固變得動(dòng)搖

也才能讓自己變得智慧??

從而得以改變與成長(zhǎng)

人生是由無(wú)數(shù)個(gè)有限游戲

組合而成的無(wú)限游戲??

能夠持續(xù)不斷地玩下去

就是目的本身