鄧散木的書法與篆刻

現(xiàn)代老一輩有成就的書法家、篆刻家，一般說來都有比較深厚的傳統(tǒng)功夫。其中有些書法、篆刻家，還能在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新。鄧散木先生就是其中的一位。

鄧散木(一八九八--一九六三年)于書法，真、行、草、篆、隸各種皆精。他的小真書，兼有歐字的謹(jǐn)嚴(yán)挺勁與顏書的雍容大度，筆力精到，可以看出有很深的基礎(chǔ)功夫。這樣的基礎(chǔ)功夫，對于后學(xué)者是有啟發(fā)的。鄧散木的行草書，可說是源出【二王】而歸于【二王】，中間經(jīng)過了很長一段探索。因此，從結(jié)體到筆法都不是簡單地以模仿【二王】為能事，他的精研各體和博采旁揉，使他的行草書味道醇厚，意趣橫生。我們很難一一列舉作者的師承關(guān)系和一筆一劃的源出，只消指出鄧散木先生涉獵很廣，又善于不斷變化出自己的面貌，這是我們可以從欣賞作品中體會到的。

我看鄧散不先生的書法，感到他在進(jìn)入中年以后(三十年代后期)，頗有一些制力彌滿，大氣磅礴的作品。比如有一副長一丈三尺的集宋人詞的長聯(lián)《滿目繁華盡是舊時(shí)手種紅藥，為誰攀折擬將幽恨試寫殘花》 有章草筆意，字可盈尺，筆力雄渾，沉著道勁，上下聯(lián)之間、各個(gè)字之間的呼應(yīng)又十分自然得體，真是做到了【盡精微，致廣大】?？墒且院螅嚿⒛鞠壬男胁萦种饾u緊緊依傍【二王】體系，有的評論者認(rèn)為他筆下洋溢著溫柔敦厚的氣息，【由奔放而趨于凝煉，由絢爛而歸于平淡】這自然也是一種美。不過先前的【奔放】與【絢爛】已不再成為追求的目標(biāo)了。

鄧散木先生晚年病腿多截去一足，但他仍舊以堅(jiān)強(qiáng)的毅力從事書寫、刻印、著述，這段時(shí)期他在書法上的成就，我以為主要在篆書。他的篆書，早年學(xué)老師蕭蛻(退庵)，而蕭蛻是學(xué)吳昌碩的。鄧散木的篆書數(shù)十年間一直走的昊昌碩的路子。可是到晚年出現(xiàn)了新面貌，融合大、小篆、甲骨文、竹木簡，形成自己的風(fēng)格。橫不求平，豎不必直，結(jié)體恣肆開張、布局隨心所欲，力求整體的氣韻生動(dòng)。他在一件條幅上自題：【非篆非籀，非古非今，是自己家數(shù)，不自門入?！窟@表明了書家的成熟?？上?，鄧散木先生走這條路的時(shí)間不長，疾病就奪去了他的生命，不然肯定會有更大的成就的。

一般的評論者認(rèn)為，鄧散木的篆刻成就高于書法，有人說他【以秦漢為經(jīng)，而緯之以皖浙，旁搜遠(yuǎn)紹，遂集大成】，是對他的篆刻所作的一個(gè)概括性評價(jià)。

鄧散木從開始治印就精研六書，以書為本，先書后刻，做到書法與刀味渾然一體。加以他注意研究篆刻的歷史變遷，多方借鑒，所以根基深厚，不拘一格。他的摹擬古法，除了歷代官私印章，還從磚甓、瓦當(dāng)文字中吸取營養(yǎng)。他臨古又能注意遺貌取神，所臨漢印，具有自己的面貌，非一般刻工能比。

翻閱鄧散木先生生前十幾本《廁簡樓印譜》、《三長兩短齋印存》，我感到同他的書法一樣，他的篆刻在三十年代后期達(dá)到成熟。鄧散木刻印先是師事趙石(古泥)，屬于吳昌碩一派，早年作品認(rèn)真繼承師傳，法度謹(jǐn)嚴(yán)，以后逐漸發(fā)展，面貌多樣，意態(tài)宏大，刀法蒼勁有力。比如【跋扈將軍】，【樂正之后】、【雁廬】、【怡庵奔】等大印，都是進(jìn)入中年后的力作。由這些作品，可以看到作者善于控制全局的能力，細(xì)微處卻又安排得十分妥貼，從不經(jīng)意處透露出獨(dú)到的功力。

鄧散木先生十分注重印章的章法。他認(rèn)為篆刻要講篆法、章法、刀法，三者缺一不可，而最要緊的是章法?！局斡≈仨氀哉路?，猶之大匠建屋，必先審地勢，次立問架，俟胸有全屋，然后量材興構(gòu)?！克谡路偨Y(jié)出臨古、疏密、輕重、增損、屈伸、挪讓、承應(yīng)、巧拙、宜忌、變化、盤錯(cuò)、離合、界畫、邊緣等十四項(xiàng)，論述甚詳，并自刻印章作為例證。我們看他的得意之作，無論印文的疏密繁簡多么不同，又無論印材的大小方圓有多少差異，都因文字、材料不同制宜，印章邊緣也因印文的虛實(shí)疏密量為重輕，總之做到巧而不纖，拙而不板，離不散漫，合不迫促，所謂【寬處可以走馬，密處不可以容針?！?鄧石如語)他在全國解放后刻的印章，如【妙契同塵】的疏密聚散，【浦江西畔人家】的迎拒挪讓，【九州生氣恃風(fēng)雷】的黏附離合，【孺子?！康姆綀A并用等等，堪稱范例。

在【九州生氣恃風(fēng)雷】這方圖章，作者還刻了下面一段邊款：【刻排奡語須如快馬砍陣，所向無前，方足以助氣勢?！靠梢娮髡吆茏⒁膺\(yùn)用不同的手法處理不同的圖章內(nèi)容，達(dá)到內(nèi)容與形式、風(fēng)格的統(tǒng)一。

值得一提的是，鄧散木印章的結(jié)體與章法能夠變化出眾多的面貌，除了他的藝術(shù)修養(yǎng)高，還因?yàn)樗熘T六書，懂得文字的演變由來，不然就難于因字制宜，增損參差，或者任意變化而不合規(guī)矩。但是雖然如此，他卻并不保守，他反對【不可秦篆雜漢】」以及【各朝之印，當(dāng)寫各朝之體】的死板規(guī)定，他從文字源流論證小篆與古文，秦策與漢策雜用的合理性漢語簡化字發(fā)布后，鄧散木先生寫過大量中小學(xué)課本、簡體字帖、還用簡化字寫條幅、刻圖章，對于推廣簡化字盡了很大的努力。

鄧散木先生治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)，富于毅力。他在二十四歲那年給友人信中說，打算編一本【篆刻學(xué)】正在搜羅參考書。后來為了完成這部著作，幾乎用了畢生的精力。直到不久以前，我們看到這一著作的手書本影印出版，展讀之下，不僅佩服作者的詳征博引，更重要的是作者比較系統(tǒng)地總結(jié)了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以啟發(fā)后學(xué)。書中的某些章節(jié)，作者還加以眉批、旁批，對于早先的論點(diǎn)，或引申，或存疑，甚或否定。由此可以看出作者觀點(diǎn)的發(fā)展和治學(xué)的認(rèn)真態(tài)度。一書在手，如對故人，單是作者的這點(diǎn)精神就是值得學(xué)習(xí)的。

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