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今天是2023年3月6日，農(nóng)歷二月十五，是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子誕辰2594周年紀(jì)念日。

時(shí)光倒流，公元前518年。函谷關(guān)關(guān)令尹喜一日夜觀天象，忽見東方紫云聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來。

關(guān)令驚喜萬分，自語道：“紫氣東來三萬里，圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元?dú)狻！?/span>

翌日午后，果然見一老者倒騎青牛而來。銀須白發(fā)，紅顏素袍，正是欲出函谷關(guān)的老子。

正所謂：“圣人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也?！?/strong>

在關(guān)令的相邀下，老子洋洋灑灑，一揮而就，5000余字的《道德經(jīng)》橫空出世。

幾千年來，老子的這些金玉良言一直在人們心中縈繞，耳邊回響。

如皓空明月般在中國人的精神世界中奕奕生彩，他的著作和思想更是世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。

曾仕強(qiáng)教授生前多次拜訪老子故里，并且以身作則，著書講學(xué)，為道德經(jīng)的傳承和發(fā)揚(yáng)做著自己的貢獻(xiàn)。

曾師說：“老子不但是我們中國的圣人，而且是全世界人類共同的救星。盼望大家用心研讀老子的金言玉語。”

今天，我們一起分享一下道德經(jīng)里10大智慧真言，哪怕悟透一條也會受益匪淺。

人應(yīng)該修道，但是修道要有一個(gè)榜樣，這個(gè)榜樣就是水。

水很善于無私地幫助萬物，無私地利于萬物而不求回報(bào)，它沒有說你用它，就要收你多少錢。

人都很討厭比別的人低下，可是水卻往低處流，沖走污穢，幾幾乎乎接近于道。

做人，向水學(xué)習(xí)好修道。

知道什么叫作榮譽(yù)，而且也享受過，但還是堅(jiān)守受辱的狀況，就永遠(yuǎn)不會敗。

別人侮辱你，是別人不對，別人沒有修養(yǎng)，跟你有什么關(guān)系呢？

其實(shí)，高高在上的都會吃虧。

因?yàn)橐话愣裕厦娓叩臅鹊瓜?，下面低的往往不會倒?/span>

比如，泥石流都是從上面先沖下來的，底下還是好好的。

所以，追求榮譽(yù)，高高在上，不見得是好事情。

天道沒有親戚，沒有朋友，但是常常跟那些尊道而行的人在一起，道本來是跟每個(gè)人在一起的，只不過你離天道越來越遠(yuǎn)，天道也莫能助。

這句話是在告訴我們：

只要順自然，只要順天道，盡力而為，不是老天來照顧你，而是你本來就應(yīng)該得到好的結(jié)果。

這跟道本身沒有關(guān)系，完全是你自作自受。

“道?！?，就是道的常規(guī)。

但是重點(diǎn)不在無為，而是在無不為。

不是什么都不做，而是做得合道；只要合道，不做就不對。

道常，真正的功效在無不為。

但是只有透過無為，才能夠真正的無不為。

否則，每做一件事情，都會造成一大堆后遺癥，甚至不可收拾。

我們平常所講的不夠看、不夠聽，還以為有什么新奇、特別的東西，原來這么平淡，但是用起來永遠(yuǎn)用不完。

這是在告訴我們，道不是用來講的，而是用來實(shí)踐的，用來自己“行”的。

自己考核，自己改善，自己調(diào)整，不怨天不尤人，跟別人毫無關(guān)系，永遠(yuǎn)用不完，叫作“用之不足既”。

“昭昭”跟“昏昏”是相對的。一般的人很聰明，我好像很糊涂。

一般人的聰明是自己騙自己，哪里是真聰明。

我糊涂是因?yàn)?strong>不想去驚動別人，而是保持修道人深不可識的面貌，不讓別人感覺到自己了不起。

中國人最討厭真糊涂的人，卻最喜歡裝糊涂的人。因?yàn)槟阊b糊涂，對任何人都沒有壓力。

“見素”，就是顯象人本來的，即與生俱來的那種很純凈的本質(zhì)。

“樸”，是沒有經(jīng)過任何雕琢的原物，“抱樸”就是堅(jiān)守自然的本性，不做作，不虛偽。

少私”，人不可能沒有私心，但是要盡量減少我們的私心。

“寡欲”，是盡量降低我們除了生存所需要的欲念以外的東西。

現(xiàn)代人只要做到三句話，就把老子說的做出來了，那就是人人憑良心，時(shí)時(shí)立公心，自己先力行。

欲望產(chǎn)生在我們的心中，心中滿足了，你就覺得一切都很幸福。

心中只要不滿足，你再有錢也很痛苦。

這個(gè)隨時(shí)可以看到，這就叫作災(zāi)難、禍患。

貪得無厭才叫欲得。

一般的欲得是知止，知止就不殆，你不知止，要了還想要,多了還不夠，就會犯很大的過錯(cuò)，就會引起各方的責(zé)難。

道的作用是利而不銳，和萬物打交道，保持自己的純一不雜，就不會有紛爭。道不特別光亮，但跟萬物是調(diào)和的。

“同其塵”，塵就是塵埃，就是塵俗，就是三教九流。

任何人都不知道，你需要什么樣的人來幫你忙；你也不知道哪個(gè)人是你的貴人，哪個(gè)人是來害你的。

所以要“同其塵”，要跟任何人都可以打交道，但這并不影響你自己所堅(jiān)持的那個(gè)底線。

《道德經(jīng)》成書于兩千多年前，到今天依然有著非常重要的啟迪意義。

無論科學(xué)多發(fā)達(dá)，作為人類本身，始終在人性人欲方面打轉(zhuǎn)，更為重要的是，科學(xué)越發(fā)達(dá)，人類的命運(yùn)越捉摸不定。

最終，能拯救人類的也只有人類自己。這就需要正確的思想和精神的指引，《道德經(jīng)》就是那其中之一。