?中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，不斷滲透到中醫(yī)學(xué)中，深深地影響著中醫(yī)的發(fā)展；中醫(yī)文化植根于傳統(tǒng)文化沃土之中，在發(fā)展過(guò)程中又不斷豐富了傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。二者相互融合、相互促進(jìn)。

談到中醫(yī)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，可以先從中醫(yī)與中國(guó)傳統(tǒng)文化兩者的基本精神、基本特征入手了解。

中醫(yī)的基本精神首先是治人，其次才是治病。“治人”，人不僅自身要和諧平衡，包括陰陽(yáng)氣血、五臟六腑、寒熱表里等；而且人與人之間要和諧，人與自然之間要和諧，即中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，天文、地理、人事是一個(gè)有機(jī)整體， 人既有自然屬性，又有社會(huì)屬性，人要順其自然，適應(yīng)社會(huì)，才能達(dá)到身心健康。可見(jiàn)中醫(yī)深深植根于傳統(tǒng)文化之中。中國(guó)傳統(tǒng)文化把宇宙看成是一個(gè)天人合一的和諧整體，人、自然、社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，即天地人三才一體的整體意識(shí)。這又與中醫(yī)的精神相結(jié)合，所以說(shuō)中醫(yī)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是緊密相關(guān)的。

而中醫(yī)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)：

一、中醫(yī)蘊(yùn)涵著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化

中醫(yī)是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民前赴后繼不斷實(shí)踐、領(lǐng)悟、總結(jié)出來(lái)的精華，其中充滿(mǎn)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)哲學(xué)思想：用人文科學(xué)的理念構(gòu)建起自然科學(xué)的理論體系，這種醫(yī)哲交融現(xiàn)象是任何學(xué)科都不具備的。中國(guó)傳統(tǒng)文化是儒、道、釋三種流派思想長(zhǎng)期融合而來(lái)的，三位一體，不可分割，其中以儒家思想為主體。儒學(xué)中的天人合一，以人為本，以和為貴，中庸等思想；道家的禍福相倚，對(duì)立統(tǒng)一，沉靜無(wú)為等思想；佛教中的眾生平等，慈悲為懷等思想，均對(duì)中醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。尤其是強(qiáng)調(diào)人與自然界協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“天人合一”觀(guān)，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，也直接締造了中醫(yī)學(xué)的基本框架，為中醫(yī)學(xué)的起步與發(fā)展找到了出發(fā)點(diǎn)與歸宿。中醫(yī)天人相應(yīng)的整體觀(guān)念，五行相貫的藏象學(xué)說(shuō)，陰陽(yáng)互根的治療原則無(wú)不打上了中國(guó)古代哲學(xué)的烙印。

二、中醫(yī)深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中

傳統(tǒng)文化對(duì)中醫(yī)的影響可以說(shuō)是全方位的。第一，對(duì)人與自然的理解，中醫(yī)的觀(guān)點(diǎn)與傳統(tǒng)文化是一致的，如天人相應(yīng)，五行生克，陰陽(yáng)平衡等，醫(yī)學(xué)理論來(lái)源于傳統(tǒng)文化。第二，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的修身養(yǎng)生觀(guān)汲取了傳統(tǒng)文化中的思想觀(guān)念，如儒家的仁義禮智信、中庸、中和觀(guān)；道家的清靜無(wú)為、順其自然、禍福相依觀(guān)；佛家的隨緣任運(yùn)、眾生平等、慈悲為懷、空無(wú)超然觀(guān)等。第三，中醫(yī)對(duì)病理的認(rèn)識(shí)與治病的方法也受到傳統(tǒng)文化的影響，不管是藏象兼治、丹藥醫(yī)方，還是望聞問(wèn)切、推拿捏打等無(wú)不有傳統(tǒng)文化的理念在其中，如“平人不病”、“陰平陽(yáng)秘”等就是傳統(tǒng)文化中“中和”的理念。第四，中醫(yī)的一些名詞也受傳統(tǒng)文化影響，比如枟黃帝內(nèi)經(jīng)?靈蘭秘典論枠云：“心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；肝者，將軍；脾胃者，倉(cāng)廩之官，無(wú)為出焉……”以古代中國(guó)社會(huì)政治體制中的官制類(lèi)比人的臟腑功能?？梢?jiàn)中醫(yī)深深植根于傳統(tǒng)文化之中。

三、中醫(yī)的發(fā)展豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化

中醫(yī)在發(fā)展過(guò)程中又不斷豐富了傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，比如傳統(tǒng)文化中的自然觀(guān)、生命觀(guān)、生死觀(guān)、飲食觀(guān)等或多或少帶有中醫(yī)的印跡；與中醫(yī)相關(guān)的養(yǎng)生術(shù)、相面術(shù)、房中術(shù)、風(fēng)水術(shù)、武術(shù)氣功等對(duì)傳統(tǒng)文化的建構(gòu)與傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如果沒(méi)有中醫(yī)，很難設(shè)想占人類(lèi)四分之一人口的中華民族會(huì)延續(xù)下來(lái)，更難設(shè)想會(huì)有如此輝煌燦爛的中華文明。因此中醫(yī)的發(fā)展也促使了傳統(tǒng)文化的繁榮。

中醫(yī)不單純是一門(mén)醫(yī)學(xué)，它博大精深，廣涉旁通，“上極天文，下窮地紀(jì)，中悉人事，大而陰陽(yáng)變化，小而草木昆蟲(chóng)、音律象數(shù)之肇端，臟腑經(jīng)絡(luò)之曲折”（明代張介賓《類(lèi)經(jīng)·序》），三教九流，無(wú)所不包容涵蓋，可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。

中醫(yī)在傳統(tǒng)養(yǎng)生防病中的作用

健康是一個(gè)永恒、令人高度關(guān)注的話(huà)題?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》就對(duì)養(yǎng)生保健有大量闡述：“與其教養(yǎng)治療于后，不若攝納歸養(yǎng)于先”，“上工治未病”，“未病先防，已病防變”。 尤其是對(duì)很多慢性雜病的調(diào)理保養(yǎng)，中醫(yī)藥已經(jīng)或正在發(fā)揮著不可估量的作用。中醫(yī)對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生防病產(chǎn)生積極的影響，有著深遠(yuǎn)的意義。

談起中醫(yī)養(yǎng)生，很多的人都想起它與抗病防衰，益壽延年有關(guān)。但是，中醫(yī)養(yǎng)生究竟是什么呢？中醫(yī)養(yǎng)生就是以傳統(tǒng)的中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行變化的規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)理，保持生命健康活力的養(yǎng)生方法。中醫(yī)養(yǎng)生中有針灸、推拿、拔罐、氣功、食養(yǎng)、藥養(yǎng)等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。 中醫(yī)推拿的歷史悠久，在古代，中國(guó)就有推拿醫(yī)療的活動(dòng)。通過(guò)用手法在患者身體特定的部位或穴位上進(jìn)行推拿，就會(huì)感到疼痛減輕或消失。這種方法也可以轉(zhuǎn)換成各種能量，并滲透到人體，改變系統(tǒng)機(jī)能，達(dá)到治療效果。

就是利用用毫針刺激人體的穴位，以激發(fā)人體經(jīng)絡(luò)之氣，使人體新陳代謝旺盛起來(lái)，從而起到強(qiáng)壯身體、益壽延年的目的?？梢哉{(diào)整高血壓、神經(jīng)衰弱等癥狀以及治療肝氣郁結(jié)、增強(qiáng)消化功能等。 中醫(yī)拔罐療法又稱(chēng)“角法”，拔罐通過(guò)物理的刺激和負(fù)壓人為造成毛細(xì)血管破裂淤血，調(diào)動(dòng)人體干細(xì)胞修復(fù)功能，及壞死血細(xì)胞吸收功能，能促進(jìn)血液循環(huán)，激發(fā)精氣，調(diào)理氣血，達(dá)到提高和調(diào)節(jié)人體免疫力的作用。

氣功是我國(guó)中醫(yī)上特有的一種健身術(shù)，通過(guò)自我調(diào)控意念、呼吸和身軀、來(lái)調(diào)整內(nèi)臟活動(dòng)，加強(qiáng)自身穩(wěn)定機(jī)制，從而達(dá)到祛病益壽的目的。可分為兩大類(lèi)：

一是以靜為主，靜立、靜坐或靜臥，使精神集中，并且用特殊的方式進(jìn)行呼吸，促進(jìn)循環(huán)、消化等系統(tǒng)的功能。

一是以動(dòng)為主，一般用柔和的運(yùn)動(dòng)操、按摩等方法，堅(jiān)持經(jīng)常鍛煉以增強(qiáng)體質(zhì)。

食養(yǎng)就是按照中醫(yī)理論調(diào)整飲食，注意飲食宜忌，合理地?cái)z取食物，適度補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，以補(bǔ)益精氣，并通過(guò)飲食調(diào)配，從而增進(jìn)機(jī)體健康、抗衰延壽，以增進(jìn)健康，益壽延年的養(yǎng)生方法。

由于飲食為人所必需，而飲食不當(dāng)，又最易影響健康，故食養(yǎng)是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的重要組成部分。 藥養(yǎng)就是中藥養(yǎng)生是中醫(yī)的傳統(tǒng)特有藥物，以植物類(lèi)藥物為主，通過(guò)特定方法熬制以后對(duì)人體的疾病有相當(dāng)好的恢復(fù)作用，是中醫(yī)的必備治療方法之一。所以最關(guān)鍵是病人的身心調(diào)整、思想、生活方式改善、人際關(guān)系改善、健康改善。 無(wú)論是針灸養(yǎng)生、推拿養(yǎng)生、拔罐養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生、食養(yǎng)養(yǎng)生、還是藥養(yǎng)養(yǎng)生，都是為了改善人體機(jī)能，調(diào)節(jié)身體健康。

要健康長(zhǎng)壽，必須順應(yīng)自然、情緒穩(wěn)定、起居有常、合理運(yùn)動(dòng)，以食療為主。食療中酸苦甘辛咸，青赤黃白黑．對(duì)應(yīng)人肝心脾肺腎，雖稍有牽強(qiáng)，但平常稍加注意，正確對(duì)待，也不失為養(yǎng)生防病的好方法。把中醫(yī)藥理論精髓跟日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥這一傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的精髓，深諳天、地、人和諧之道。即自然、社會(huì)、人三者的和諧統(tǒng)一之道。自然就能夠達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。