云霓明滅，花開花落。李白轉(zhuǎn)眼間已在嵩山學(xué)道3年多。這3年多時間，元丹丘無私地把自己的全部道行、自己所知道的道教高級秘訣都傳給了李白。李白深深感受到天地間的手足之情，但他為了得到更高的道境，只有忍痛與元丹丘暫別，跟元丹丘的師父胡紫陽學(xué)道。

　　　他在《潁陽別元丹丘之淮陽》一詩中暢述了這種感情。他寫道：“吾愛元夫子，異姓為天倫。本為軒轅契，素以煙霞親。長恨迫世網(wǎng)，銘意俱未申。松柏雖寒枯，羞逐桃李春。悠悠世朝間，玉顏日緇磷。所失重山岳，所得輕埃塵。精魄漸穢蕪，衰老相憑因。我有錦囊訣，可以持君身。當(dāng)餐黃金藥，去為紫陽賓。萬事難并立，百年猶崇晨。別爾東南去，悠悠多悲辛。前志 不易，遠(yuǎn)途期所遵。已矣歸去來，白云飛天津。”

　　　詩中提到的錦囊訣就是李白在峨眉山得到的錦囊術(shù)。從他得到錦囊術(shù)那一刻起，就一直把它帶在身邊，形影不離，朝夕相伴。這次，李白把錦囊術(shù)作為信物贈與元丹丘，可見兩人友誼之深厚。詩中還說到飛天津，這里的天津是指洛陽天津橋，說的是李白歸來再與元丹丘洛陽相會。

　　　前面已說過，胡紫陽現(xiàn)任漢東太守。漢東，今湖北隨州，為神農(nóng)架一帶，相傳為神農(nóng)皇帝誕生地，有“神農(nóng)故里”之稱，其“神農(nóng)九井”遺跡，唐時尚存。故而，來此地做官的人，都有一種神秘的自豪感。胡紫陽為道中人，更有一種秉承上古靈妙的感覺。

　　　胡紫陽，唐南陽人，9歲即出家入道，12歲時開始辟谷休糧，修道家內(nèi)丹之學(xué)。25歲這一年(唐先天二年，公元713年)入洛陽嵩山，從學(xué)于茅山宗在洛陽的傳人李含光，修持上清大法，成為名噪東西兩京的道門高人。唐玄宗聞聽胡紫陽學(xué)道有成，下詔召胡紫陽進(jìn)宮，問詢道法，胡無不通曉，玄宗倍加贊賞，旋即任命他為道門威儀和天下采訪使，不久，又任命他為漢東太守。

　　　胡紫陽在太守任上政績顯著，造福一方。他身為道人又入仕做官，在全國影響極大，士子庶人前來學(xué)道的不計其數(shù)，而直接拜其門下的就有3000多人。漢東鄰境的郡守聽說他的高風(fēng)亮節(jié)，也移風(fēng)向道，前來領(lǐng)教。有時，這些郡守們乘車馬光臨，卻逢他正閉目打坐，遂恭敬站立一旁，不敢驚擾。

　　　李白辭別元丹丘，和在洛陽結(jié)交的好友元演一道到漢東學(xué)道于胡紫陽。元演，字煙子，任參軍(府一級屬官)，為當(dāng)時著名的學(xué)道隱士。兩人一見到胡太守，即受到其熱情款待。李白在后來寫的《憶舊游寄譙郡元參軍》回憶：“銀鞍金絡(luò)到平地，漢東太守來相迎。紫陽之真人，邀我吹玉笙，飡霞樓上動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉，漢東太守醉起舞，手持錦袍復(fù)我身，我醉橫眠枕其股。當(dāng)筵意氣凌九霄，星離云散不終朝……”

　　　李白在胡紫陽處停留很長一段時間，胡紫陽也確實傳給了他道教的高級功法。李白為此特作《題隨州胡紫陽先生壁》一詩感激：“神農(nóng)好長生，風(fēng)俗久已成。復(fù)間紫陽客，早署丹臺名。喘息餐妙氣，步虛吟真聲。道與古仙合，心將元化并。棲疑出蓬海，鶴似飛玉京。松雪窗外曉，池水階下明。忽耽笙歌樂，頗失軒 情。終愿惠金液，提攜凌太清?！?/p>

　　　這年冬天，元參軍提出要到仙城山隱居，李白為他送行，并特意寫《冬夜于隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序》一文，表示了他與元丹丘、元演同向胡紫陽學(xué)道的特殊情感。他寫道：“吾與霞子元丹，煙子元演，氣激道合，結(jié)神仙交，誓老云海，不可奪也。歷行天下，周求名山，入神農(nóng)之故鄉(xiāng)，得胡公之精術(shù)。胡公身揭日月，心飛蓬萊，起餐霞之孤樓，練吸景之精，延我數(shù)子，高談混元，金書玉訣，盡在此矣。”(趙榮珦徐曉帆)