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 畫冊(cè)用筆精到、設(shè)色典雅，人物形象生動(dòng)、傳神，描繪了勞動(dòng)者辛勤耕作的場(chǎng)景。雍正在《耕織圖》中的親筆題詩(shī)，把意境深遠(yuǎn)的五言律詩(shī)和文雅遒勁的書法相結(jié)合，詩(shī)、書、畫達(dá)到完美的統(tǒng)一，堪稱珠聯(lián)璧合的宮廷藝術(shù)瑰寶。該圖冊(cè)深藏故宮紫禁城武英殿，近三百年從未公開展示。  與其它《耕織圖》最大的不同，《雍正像耕織圖冊(cè)》里的主要人物，如農(nóng)夫、蠶婦都被畫成當(dāng)時(shí)還是雍親王的胤禛（朕就是這樣的漢子！[吃瓜]）和他的福晉與側(cè)福晉的容貌（嬛嬛是你嗎？??）。他們一家人男人在田間勤勞耕耘，女子在家養(yǎng)蠶織布，男耕女織，和睦相處，其樂融融，表現(xiàn)出還沒當(dāng)上皇帝的四爺胤禛（朕就是這樣的秉性！??）對(duì)男耕女織的田園生活的向往。  此畫冊(cè)用筆精工，刻畫細(xì)致入微，人物形象生動(dòng)逼真。圖中的人物雖然都是庶民打扮，卻服飾花色不同，婦女發(fā)型梳髻各異，充分體現(xiàn)了清初的時(shí)代特征。在細(xì)膩傳神地描繪勞動(dòng)者辛勤耕作的場(chǎng)景的同時(shí)，注重了對(duì)村落風(fēng)景的刻畫和風(fēng)土人情的渲染。山水之間，綠樹成蔭，村舍阡陌，雞犬相聞；成人緊張勞動(dòng)忙碌，孩童放牧送飯，或繞膝嬉戲，牽衣相看，使觀者身臨其境，栩栩如生。一種豐衣足食、安居樂業(yè)的勞動(dòng)喜悅之情躍然紙上，宛如是一幅桃花源式的田園風(fēng)情畫卷。  陳枚，字載東，號(hào)殿掄，晚號(hào)枝窩頭陀，婁縣（今上海市松江）人。畫初學(xué)宋人，折衷于唐寅，參以西洋法，能于寸紙尺縑，圖群山萬壑，以顯微鏡照之，峰巒林木，屋宇橋梁，往來人物，色色俱備，其用筆之妙與巨幅同。  【陳枚（傳） 清 《雍正耕織圖》】  畫冊(cè)用筆精到、設(shè)色典雅，人物形象生動(dòng)、傳神，描繪了勞動(dòng)者辛勤耕作的場(chǎng)景。雍正在《耕織圖》中的親筆題詩(shī)，把意境深遠(yuǎn)的五言律詩(shī)和文雅遒勁的書法相結(jié)合，詩(shī)、書、畫達(dá)到完美的統(tǒng)一，堪稱珠聯(lián)璧合的宮廷藝術(shù)瑰寶。該圖冊(cè)深藏故宮紫禁城武英殿，近三百年從未公開展示。  與其它《耕織圖》最大的不同，《雍正像耕織圖冊(cè)》里的主要人物，如農(nóng)夫、蠶婦都被畫成當(dāng)時(shí)還是雍親王的胤禛（朕就是這樣的漢子！[吃瓜]）和他的福晉與側(cè)福晉的容貌（嬛嬛是你嗎？??）。他們一家人男人在田間勤勞耕耘，女子在家養(yǎng)蠶織布，男耕女織，和睦相處，其樂融融，表現(xiàn)出還沒當(dāng)上皇帝的四爺胤禛（朕就是這樣的秉性！??）對(duì)男耕女織的田園生活的向往。  此畫冊(cè)用筆精工，刻畫細(xì)致入微，人物形象生動(dòng)逼真。圖中的人物雖然都是庶民打扮，卻服飾花色不同，婦女發(fā)型梳髻各異，充分體現(xiàn)了清初的時(shí)代特征。在細(xì)膩傳神地描繪勞動(dòng)者辛勤耕作的場(chǎng)景的同時(shí)，注重了對(duì)村落風(fēng)景的刻畫和風(fēng)土人情的渲染。山水之間，綠樹成蔭，村舍阡陌，雞犬相聞；成人緊張勞動(dòng)忙碌，孩童放牧送飯，或繞膝嬉戲，牽衣相看，使觀者身臨其境，栩栩如生。一種豐衣足食、安居樂業(yè)的勞動(dòng)喜悅之情躍然紙上，宛如是一幅桃花源式的田園風(fēng)情畫卷。  陳枚，字載東，號(hào)殿掄，晚號(hào)枝窩頭陀，婁縣（今上海市松江）人。畫初學(xué)宋人，折衷于唐寅，參以西洋法，能于寸紙尺縑，圖群山萬壑，以顯微鏡照之，峰巒林木，屋宇橋梁，往來人物，色色俱備，其用筆之妙與巨幅同。  #這就是中國(guó)風(fēng)# #遇見藝術(shù)#歷史那些事兒 #趣味歷史知識(shí) #山水畫 #中國(guó)畫 #國(guó)畫山水  |
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