目錄:導(dǎo)言 關(guān)于“辯證法”的幾個(gè)問(wèn)題 第一章 辯證思維:從外延邏輯到內(nèi)涵邏輯 一 作為內(nèi)涵邏輯的辯證法 二 作為常識(shí)思維的形而上學(xué) 三 探析辯證法的經(jīng)典命題 四 關(guān)于辯證法的合理形態(tài)
第二章 思想的內(nèi)涵邏輯:黑格爾的辯證法 一 辯證法與哲學(xué)思維的理論自覺(jué) 二 辯證法與人類思想運(yùn)動(dòng)的邏輯 三 辯證法與關(guān)于真理的哲學(xué) 四 傳統(tǒng)哲學(xué)向現(xiàn)代哲學(xué)轉(zhuǎn)化的中介
第三章 歷史的內(nèi)涵邏輯:馬克思的辯證法 一 “歷史”的解釋原則與馬克思的哲學(xué)革命 二 作為“新世界觀”的歷史唯物主義 三 歷史唯物主義與哲學(xué)基本問(wèn)題 四 歷史的唯物主義與歷史的辯證法
第四章 范疇文明的大邏輯:《資本論》的辯證法 一 存在論、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)相統(tǒng)一的辯證法 二 商品的二重性與人的存在的二重性 三 貨幣的等價(jià)性與人對(duì)物的依賴性 四 資本運(yùn)動(dòng)的辯證法與解放的邏輯 五 對(duì)資本主義政治經(jīng)濟(jì)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重批判 六 《哲學(xué)筆記》與《資本論》的辯證法
第五章 從兩極到中介的現(xiàn)代哲學(xué)思維方式變革 一 超越兩極對(duì)立的思維方式 二 本體中介化的現(xiàn)實(shí)道路 三 以中介的觀點(diǎn)對(duì)待一切事物 四 現(xiàn)代哲學(xué)思維方式的共同特征與內(nèi)在分歧 五 本體論批判的辯證法
第六章 從理性批判到文化批判的現(xiàn)代西方哲學(xué) 一 現(xiàn)代西方哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向與文化批判 二 “世界3”與文化的前提批判 三 對(duì)科學(xué)的人文主義理解的辯證法
第七章 從層級(jí)到順序的現(xiàn)代哲學(xué)思維方式變革 一 傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)的原則區(qū)別 二 “標(biāo)準(zhǔn)”與“選擇”的辯證法 三 “層級(jí)性”追求與“順序性”選擇 四 現(xiàn)代哲學(xué)思維方式變革與我們時(shí)代的哲學(xué)理念
第八章 辯證法在后形而上學(xué)視域中的澄明 一 黑格爾的辯證法與形而上學(xué)的“合流” 二 馬克思的辯證法對(duì)形而上學(xué)的“終結(jié)” 三 辯證法與“后形而上學(xué)”
第九章 辯證法與現(xiàn)代哲學(xué)思維方式的生活基礎(chǔ) 一 人的存在和認(rèn)識(shí)的辯證本性 二 辯證法的精神家園與精神家園的辯證法 三 現(xiàn)代社會(huì)生活與現(xiàn)代哲學(xué)思維方式
第十章 當(dāng)代辯證法的總體特征和主要內(nèi)容 一 當(dāng)代辯證法理論的總體特征 二 當(dāng)代辯證法理論的主要內(nèi)容 三 對(duì)科學(xué)的辯證理解 四 對(duì)語(yǔ)言的辯證理解 五 對(duì)發(fā)展的辯證理解 六 對(duì)理論與實(shí)踐關(guān)系的辯證理解 七 解放思想與辯證思維
附錄1 恩格斯的“理論思維”的辯證法 附錄2 毛澤東的“實(shí)踐智慧”的辯證法 附錄3 辯證法何以本質(zhì)上是批判的?——孫正聿教授辯證法本質(zhì)闡釋之闡釋 附錄4 重新?lián)泻诟駹栒軐W(xué)的遺產(chǎn)——論孫正聿教授的辯證法研究 參考文獻(xiàn) 后記
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