2022-08-30 21:21:25 動(dòng)態(tài) 來(lái)源: 導(dǎo)讀 大家好,樂(lè)天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題,關(guān)于卡拉瓦喬的代表作及其藝術(shù)特色,卡拉瓦喬藝術(shù)風(fēng)格代表作這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看... 大家好,樂(lè)天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題,關(guān)于卡拉瓦喬的代表作及其藝術(shù)特色,卡拉瓦喬藝術(shù)風(fēng)格代表作這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧! 1、卡拉瓦喬(Michelangelo Merisi da Caravaggio1573-1610年),出生在北意大利倫巴底省的卡拉瓦喬村,因此人們稱他卡拉瓦喬。 2、父親是莊園主家管事,早年去世,11歲的卡拉瓦喬移居米蘭,師從于自稱為提香弟子的西蒙 ·彼得查諾,他是當(dāng)?shù)貥邮街髁x的代表畫(huà)家。 3、在米蘭期間,卡拉瓦喬肯定看過(guò)達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》,無(wú)疑熟悉文藝復(fù)興時(shí)期大師們的藝術(shù)。 4、 17 歲的卡拉瓦喬 ,第一次來(lái)到向往已久的羅馬 ,他舉目無(wú)親,為了糊口不得不進(jìn)貴族府當(dāng)仆役 ,后入樣式主義畫(huà)家阿爾彼諾工作室,在阿爾彼諾畫(huà)的大型壁畫(huà)中的那些造型逼真的寫(xiě)實(shí)主義靜物 ,就出自卡拉瓦喬之手。 5、他畫(huà)的靜物 ,具有近似自然主義的極為強(qiáng)烈的質(zhì)感 ,窗戶的反光和晶瑩的水珠常令觀者驚嘆不已 。 6、他憑著個(gè)人的天賦作畫(huà),并不在意模仿古希臘羅馬的大理石雕像和拉斐爾的風(fēng)格,但他的作品造型具有極強(qiáng)的雕塑立體感。 7、 卡拉瓦喬生活貧困,與勞動(dòng)者為伴,性格暴躁、孤傲寡合、狂放不羈,很難與人相處,這種個(gè)性使他處于流浪作畫(huà)境地,在一次爭(zhēng)斗中因誤殺了對(duì)手而被迫離開(kāi)羅馬到那不勒斯過(guò)著流浪的生活,他到處與不理解他的人發(fā)生矛盾沖突,常因斗毆受到法庭審判,坐牢、逃跑、作畫(huà),使他永遠(yuǎn)處于社會(huì)底層,正因如此 ,他對(duì)底層勞苦大眾的生活和形象更加熟悉,觀察理解更加深刻 ,這為他革新傳統(tǒng)藝術(shù) ,創(chuàng)造新藝術(shù)形象,使普通平凡的勞動(dòng)者走進(jìn)神圣的藝術(shù)殿堂提供了難得的生活基礎(chǔ),為他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)藝術(shù)的新紀(jì)元。 8、 35歲的卡拉瓦喬流落到馬爾他島,接待他的是島上的騎士團(tuán)首領(lǐng)溫亞庫(kù)爾,卡拉瓦喬為他畫(huà)了肖像而使畫(huà)家獲得了騎士團(tuán)勛章,但因他侮辱了一位騎士而入獄,他又從馬爾他逃到西西里島,在他所到之處都留下了畫(huà)跡,播下了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的種子。 9、這位流浪畫(huà)家懷著得到羅馬教廷寬恕的希望 ,決定回羅馬 ,但在那不勒斯上岸時(shí)被當(dāng)局疑為罪犯錯(cuò)捕入獄,待事實(shí)澄清無(wú)罪釋放時(shí),小船錢(qián)財(cái)已無(wú)蹤跡,身無(wú)分文的畫(huà)家步行赴羅馬,染上致命的寒熱病,不幸于1610年6月18日去世,年僅 37歲的大師永遠(yuǎn)訣別了繪畫(huà)。 10、 以卡拉瓦喬為首的那波里畫(huà)派(也稱卡拉瓦喬畫(huà)派),興起于意大利南部的那波里地區(qū),曾受到了尼德蘭繪畫(huà)的影響,它反對(duì)學(xué)院派僵化的教條和巴洛克美術(shù)夸張的浮華;追求樸素 、清新 、直接面對(duì)自然的表現(xiàn)方式;以單純、強(qiáng)烈的明暗,嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)實(shí)的輪廓,以前所未有的樸實(shí)無(wú)華的作風(fēng)為15--16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義繪畫(huà)向17世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的轉(zhuǎn)型起到了關(guān)鍵而重要的作用,對(duì)同時(shí)代的西班牙、法國(guó)、荷蘭以及19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)思潮都有著深遠(yuǎn)影響。 11、 卡拉瓦喬是卡拉瓦喬畫(huà)派的先驅(qū),是一位有創(chuàng)造性的畫(huà)家,從不步人后塵。 12、由于長(zhǎng)期與普通勞動(dòng)者相處,又受到寫(xiě)實(shí)主義的影響,他重視面對(duì)自然本身的作畫(huà)。 13、卡拉瓦喬對(duì)油畫(huà)的發(fā)展有獨(dú)到的貢獻(xiàn) 。 14、他創(chuàng)造了一種強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)比的酒窖光線畫(huà)法 ,即把物體完全沉于黑暗中 ,然后用集中的光把主要的部分突出來(lái),使畫(huà)面明暗對(duì)比強(qiáng)烈 ,形體結(jié)實(shí)厚重,同時(shí)陰影使多余的東西完全隱入暗中,用光顯示畫(huà)家想引起觀眾注意的東西,構(gòu)圖十分簡(jiǎn)潔而單純。 15、 卡拉瓦喬有著敏銳的觀察力和出眾的才能,雖然幾乎沒(méi)有什么藝術(shù)功底,卻能后天反而超上——?dú)v代大師的作品成為他臨摹學(xué)習(xí)的范本 ,從米開(kāi)朗基羅雕塑般的線條中學(xué)習(xí)如何描繪人體 ,達(dá) · 芬奇的遠(yuǎn)近透視法給他以空間的創(chuàng)作意念,他甚至用兩位大師的名字 “米開(kāi)朗基羅” 、“ 達(dá)” 作他的名字。 16、文藝復(fù)興時(shí)期人性呼喚著解放、呼喚著自由,意大利更是一個(gè)惟獨(dú)不缺乏熱情的國(guó)家,在這里人性的過(guò)分解放,很可能導(dǎo)致許多負(fù)面影響。 17、卡拉瓦喬有著米開(kāi)朗基羅一樣的倔強(qiáng)、達(dá)·芬奇一樣的傲慢,他年輕時(shí)深受鄉(xiāng)紳惡霸的迫害,據(jù)說(shuō)因此經(jīng)常身挾利刃,一旦有人找 “ 麻煩”就對(duì)其“ 放血”。 18、成年后,刀劍一直不離左右,到處打報(bào)不平,手上沾有好幾條人命 ,為避免由之而來(lái)的審判和懲罰,于是到處流浪 ,在天地間頑強(qiáng)地活著。 19、不幸的是,卡拉瓦喬也有拉斐爾一樣的短命,更為巧合的是也只活了37歲 。 20、 卡拉瓦喬有別于以往任何一位意大利畫(huà)家,他長(zhǎng)期身處社會(huì)下層,感受著異于常人的辛酸和悲苦,因此他不可能有傳統(tǒng)上的審美情趣。 21、卡拉瓦喬為自己制定了畫(huà)人的“原則”---不畫(huà)生活中沒(méi)有的形象,以真人做繪畫(huà)的模特。 22、于是 ,基督和一干圣賢成了下等人----筋骨裸露、粗眉大眼、胡子拉碴 、衣服甚至都桿沾了,絲毫沒(méi)有了前輩大師們創(chuàng)作上的 “ 光彩” (哪怕是平和的),這是因?yàn)榭ɡ邌瘫緛?lái)就是照著漁夫 、農(nóng)民 、工人、流浪漢畫(huà)圣人的,他多次宣稱要把這些下層民眾帶入教堂 。 23、傳說(shuō)復(fù)活的基督在飯店吃飯 ,遇到了兩個(gè)門(mén)徒 ,門(mén)徒驚訝地看到老師還活著,而我們?cè)?《艾穆里的晚餐》中卻看不出絲毫神跡的味道。 24、當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界,特別是“學(xué)院派”對(duì)卡拉瓦喬的繪畫(huà)大加諷刺,稱畫(huà)中的人物是“ 粗野的自然人”、“缺乏形象的崇高,也沒(méi)有美感”。 25、實(shí)際上 ,卡拉瓦喬在藝術(shù)上的成功是現(xiàn)實(shí)主義(也稱寫(xiě)實(shí)主義)對(duì)古典主義取得的的一大勝利,也是歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的真正肇始。 26、卡拉瓦喬筆下的形象,大都顯示出一種異常的彪悍之色,無(wú)論是英雄人物—諸如《大衛(wèi)》中的大衛(wèi),更象是拎“豬頭”的屠夫,或是神話人物----酒神《巴庫(kù)斯》,整個(gè)一個(gè)下等酒館的年輕醉漢。 27、 卡拉瓦喬在繪畫(huà)風(fēng)格及表現(xiàn)方式上也作出了重大貢獻(xiàn) :他運(yùn)用強(qiáng)烈對(duì)比 ,用光來(lái)突出畫(huà)面上的主要部分,這就是所謂的“暗繪風(fēng)格”如《占卜》,后來(lái)被倫勃朗和委斯拉凱茲繼承并加以發(fā)展。 28、 從現(xiàn)代的角度看,卡拉瓦喬的藝術(shù)探索雖然可貴,但可能是他性格上的原因,未免執(zhí)拗得有些可笑,失去了藝術(shù)應(yīng)有的含蓄的美感如《塞門(mén)收到約翰的頭》、《被蜥蜴咬傷的男孩》。 29、由于近乎殘酷的寫(xiě)實(shí)主張,他拒絕畫(huà)生活沒(méi)有的事物,一次,主顧要他畫(huà)天使,發(fā)現(xiàn)他竟要真人綁上翅膀當(dāng)模特。 30、 在《多馬的疑惑》中,圣徒之一的多馬,不相信主之復(fù)活,探手伸進(jìn)耶酥行尸走肉般的身體去驗(yàn)證自己的錯(cuò)覺(jué),他又畫(huà)上探照燈似的強(qiáng)光,連耶酥在內(nèi),照得如同“大老粗”一樣。 31、 他的許多作品被人拒收,原因自然是把 “神” 畫(huà)得太下賤了。 32、在他最著名的作品《圣母升天》中,觀眾很難把這個(gè)面色慘白、頭發(fā)蓬亂、四肢散亂、光著兩只嚇人大腳的“大老娘們兒”同拉斐爾、提香、芬奇、柯列喬作品中那些極具魅力的女性聯(lián)系在一起。 33、圣母 “死”( 我說(shuō)不出 “升天”)在一個(gè)破爛的小屋,身邊也是一群“ 窮梆子 ”,畫(huà)面上唯一一塊稍顯富麗的帷幔還是應(yīng)訂貨人要求畫(huà)上的。 34、畫(huà)面上的另一個(gè)女性是女圣徒瑪達(dá)拉 (她本是一個(gè)出賣(mài)肉體的妓女,基督在西門(mén)家時(shí),她用眼淚為主洗腳,并用頭發(fā)擦干,基督看她誠(chéng)心悔過(guò)就寬恕了她 ),如果我們用提香的同名題材《瑪達(dá)拉》作為對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)梳著大盤(pán)頭,穿著圍裙的意大利鄉(xiāng)村姑娘的形象有說(shuō)不出的可愛(ài)。 35、畫(huà)家很鐘情這個(gè)“鄉(xiāng)下大妞”的形象,在一系列創(chuàng)作中都把她搬上了畫(huà)面如《 基督下葬 》和《瑪達(dá)拉》。 36、 真實(shí)的正面就是客觀 ,當(dāng)宗教的偏見(jiàn)或是歷史的局限隨時(shí)間推移而減弱的時(shí)候 ;現(xiàn)實(shí)主義的魅力便會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。 37、 卡拉瓦喬還是歐洲靜物繪畫(huà)的先驅(qū),他吸收了細(xì)密畫(huà)中的某些處理手法,加上意大利節(jié)奏感與壯麗,創(chuàng)作了繪畫(huà)技法,即使在今天也難有人企及,如《水果籃》,很少有人客觀到把枯葉和蟲(chóng)眼都畫(huà)上去。 38、 卡拉瓦喬的風(fēng)格對(duì)17世紀(jì)以至后世的現(xiàn)實(shí)主義都產(chǎn)生了重大影響,并直接啟發(fā)了魯本斯、委內(nèi)拉凱茲、倫勃朗等許多大師級(jí)的畫(huà)家的藝術(shù)探索。 39、 《水果籃》 是卡拉瓦喬早期的代表作,據(jù)史料考證,這是美術(shù)史上的第一幅靜物畫(huà)。 40、這明晰而結(jié)實(shí)的輪廓;這單純而質(zhì)樸的光線;這鮮明而實(shí)在的蘋(píng)果、葡萄、檸檬、無(wú)花果、竹藍(lán)、葉子、干枯的葉子,以及這如實(shí)刻畫(huà)的蘋(píng)果上的蟲(chóng)子眼;不僅標(biāo)明了靜物完全可以成為獨(dú)立的繪畫(huà)主題而存在,也標(biāo)明了卡拉瓦喬與當(dāng)時(shí)追求理想化時(shí)尚格格不入的率真與求實(shí)精神 。 41、在他看來(lái) ,不論是靜物,是人物還是其他實(shí)物,都是自然的客體,因此,他總是以自然本身為依據(jù),如實(shí)地反映自然,而把前人的一切規(guī)范和模式拋在一邊。 |
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