卡拉瓦喬 CARAVAGGIO

《病中的酒神巴克斯》中卡拉瓦喬將自己描繪為酒神

生平：約1571年生于意大利卡拉瓦喬，原名米開朗基羅·梅里西·達·卡拉瓦喬；1610年7月18日卒于埃爾克萊港

藝術(shù)特色：革命性的創(chuàng)新；大膽的光影對比應(yīng)用，高度戲劇化且具宗教象征含義；為宗教藝術(shù)加入強烈的寫實色彩

代表作：《病中的酒神巴克斯》（或《扮作巴克斯的自畫像》）約1593—1594（藏于意大利羅馬鮑格才美術(shù)館）；

《手捧花籃的少年》約1593—1595（藏于意大利羅馬鮑格才美術(shù)館）；

《被蜥蜴咬到的男孩》約1595—1600（藏于英國倫敦國立美術(shù)館）；

《逃往埃及途中停歇》約1595（藏于意大利羅馬多里亞-潘菲利美術(shù)館）；

《美杜莎之頭》約1595—1600（藏于意大利佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館）；

《圣馬太殉道就義》約1599—1600（藏于意大利羅馬孔泰雷利教堂）；

《圣母之死》約1601—1606（藏于法國巴黎盧浮宮）；

《基督下葬》1602—1603（藏于梵蒂岡美術(shù)館）；

《施洗者約翰被斬首》1608（藏于馬耳他瓦萊塔圣約翰大教堂）

在現(xiàn)代人看來，米開朗基羅·梅里西·達·卡拉瓦喬是繪畫界最令人欽慕的“壞孩子”之一。因為他展示出一個藝術(shù)天才所以具備的全部特質(zhì)：自信不羈的個性、堅持己見、情緒不穩(wěn)、縱酒狂歡、好勇斗狠、吵架斗毆、負債累累、交結(jié)狐朋狗友、反復(fù)進出監(jiān)牢、身負一次謀殺指控、多年外逃流竄、英年早逝，但這一切反而更滋養(yǎng)和助長了他的獨特才華。他的繪畫風(fēng)格在一定程度上顯得笨拙、粗野天真，但又充滿了一種嶄新的、強有力的、璞玉渾金般的自然寫實元素，正是這一點使他成為17世紀(jì)藝術(shù)界的重要角色。他的追隨者遍及全歐洲，被世人統(tǒng)稱為“卡拉瓦喬門徒”。

卡拉瓦喬的名字源于其故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。他的父親是名建筑師，但在卡拉瓦喬年幼時便已離世?？ɡ邌糖嗌僦H，母親又作別人世。卡拉瓦喬藝術(shù)生涯的初期，曾輾轉(zhuǎn)威尼斯、克雷莫納、米蘭和博洛尼亞，最終到達羅馬，而此時他身負債務(wù)。在這期間，他已經(jīng)熟練掌握筆法技能，并在威尼斯風(fēng)格的繪畫領(lǐng)域接受了水平參差不齊的訓(xùn)練，這使他對光線和色彩有了很強的鑒別力和感受力。他的早期作品主要是些神秘難解的肖像，其中包括那副引人矚目的自畫像《病中的酒神巴克斯》（約1693-1694）。

及至1600年，卡拉瓦喬已經(jīng)廣受追捧，但純粹主義者（正統(tǒng)而苛求者）指責(zé)他缺乏正規(guī)訓(xùn)練。他繪畫并不預(yù)備草圖，而是直接在畫布上畫出底圖，然后用顏料繪制。他從權(quán)勢顯赫的機構(gòu)贏得了不少宗教繪畫邀約，《基督下葬》（1602—1603）便是其一。有些作品因過于寫實而被主顧拒收。他那獨創(chuàng)的、運用發(fā)差驚人的明暗對照、在畫面中注入強烈激情的繪畫手法，與為替大眾聲言、與羅馬天主教反宗教改革運動致力將基督教傳播至全世界的熱忱理想相共鳴呼應(yīng)。1606年，卡拉瓦喬在一次絕對中殺人，以至亡命天涯。此后，他依舊接到創(chuàng)作邀約并探索一種新型的、更具自省反思的繪畫手法。據(jù)傳他罹患熱病亡故，年僅39歲，而那時他正滿懷熱切希望奔走在歸途中，趕往羅馬去尋求赦免?？ɡ邌趟罆r，教廷已頒發(fā)赦免狀，但他已無法聽聞。

巴洛克的誕生

卡拉瓦喬「把陰暗法帶 進了明暗對照畫法」。其實很久以前畫家們就運用了明暗對照畫法，但是卡拉瓦喬真正確立了這種技法，這種畫法加深了陰暗部分，用一束眩目的光刺穿對象。由此 對物理真實和心理真實的觀察成為他獲得巨大聲望的原因，同時也是他經(jīng)常不能符合宗教委托要求的原因?？ɡ邌套鳟嬌袼伲粗Ｌ?，直接用畫筆柄在畫布上劃 痕跡打底稿。在他那個時代，專業(yè)畫家對這種方法深惡痛絕，他們譴責(zé)他拒絕先打底稿，不美化筆下的人物。模特是卡拉瓦喬現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在可以確認卡拉瓦 喬一些模特包括馬里奧·明尼蒂和弗蘭西斯科·伯內(nèi)利，都是追隨他的畫家。馬里奧在早期的世俗畫中作為各種各樣的人物出現(xiàn)，年輕的弗蘭西斯科在其后的油畫里 當(dāng)過一系列天使、施洗約翰和戴維?？ɡ邌痰呐Ｌ赜匈M麗蒂·梅蘭德羅妮、安娜·比安基尼和馬達萊娜·安東格耐特，她們都是名妓，被畫成女性宗教人物包括圣母瑪利亞和各個圣徒?？ɡ邌瘫救藬?shù)次出現(xiàn)在畫中，他最后一幅自畫像是《圣烏爾蘇拉殉難》里遠遠地站在右側(cè)的目擊者。

卡拉瓦喬有一種引人注意的才能，他能把重要事件的經(jīng)過以一個非?；顫姷膱鼍氨憩F(xiàn)出來?！兑择R忤斯晚餐》描述門徒認出基督的時刻：在旅館主人眼中，之前他是一個哀悼耶穌去世的旅行者，但這一刻之后，他就成了救世主。在《圣馬太蒙召》中，圣馬太指著自己，似乎在說「誰，是我嗎？」，而他的眼睛盯著基督，似乎已經(jīng)說，「是的，我要跟隨你。」《拉撒路的復(fù)活》里，卡拉瓦喬更進了一步，給了我們復(fù)活的物理過程的匆匆一瞥。拉撒路的身體仍然處在痛苦的死亡僵硬狀態(tài)，但他的手已經(jīng)活了，向著基督，認出了基督。主要的巴洛克畫家走了和卡拉瓦喬同樣的道路，例如貝尼尼就醉心于出自奧維德《變形記》的主題。

卡拉瓦喬畫派

圣馬太系列畫在肯塔瑞里禮拜堂安放后，在羅馬的年輕畫家中立即產(chǎn)生反響，卡拉瓦喬主義成為每一個雄心勃勃的年輕畫家追求的時髦。第一代卡拉瓦喬畫派包括畫家喬瓦尼·巴廖內(nèi)（盡管他的卡拉瓦喬時期很短）和奧拉齊奧·真蒂萊斯基。下一代包括卡洛·薩拉切尼、巴爾托洛梅奧·曼弗雷迪和奧拉齊奧·博爾詹尼。真蒂萊斯基盡管較其它人年長，卻是畫派里唯一活到1620年后的，他最后成了英王查理一世的宮廷畫家。他的女兒阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基也學(xué)習(xí)卡拉瓦喬，是這次運動中最有天賦的一個畫家。但是，羅馬和意大利并不是受卡拉瓦喬，而是安尼巴萊·卡拉西的影響，那種混合文藝復(fù)興盛期和倫巴第現(xiàn)實主義元素的風(fēng)格最終勝利。

卡拉瓦喬在那不勒斯的短暫停留產(chǎn)生了著名的那不勒斯卡拉瓦喬畫派，畫派包括巴蒂斯泰洛·卡拉喬洛和卡洛·塞利托。1656年，那里的卡拉瓦喬運動由于一次嚴(yán)重的瘟疫爆發(fā)而終止。但對西班牙畫壇來說（那不勒斯當(dāng)時是西班牙的領(lǐng)地），這一運動有助于形成重要的西班牙卡拉瓦喬分支。

據(jù)貝洛里記述，一群來自烏得勒支的天主教畫家在17世紀(jì)初來到羅馬學(xué)習(xí)。他們受到卡拉瓦喬作品的深刻影響，被稱為「烏得勒支卡拉瓦喬畫派」。他們回到北方的時候，這股潮流對亨德里克·特爾·布呂根、赫里特·凡·洪特霍斯特、安德里斯·博特和德克·凡·巴卜仁等畫家產(chǎn)生了短暫但重要的影響。盡管卡拉瓦喬對后世畫家的影響開始削弱，但在魯本斯（他給曼圖亞的貢薩加買過卡拉瓦喬的一幅畫，還臨摹過《耶穌入殮圖》）、弗美爾、倫勃朗和委拉士開茲的作品里還能看到影響。據(jù)推測，委拉士開茲在意大利的多次逗留期間曾經(jīng)看到過卡拉瓦喬的作品。

聲名沉浮

卡拉瓦喬幾乎身名俱滅。他的創(chuàng)新影響了巴洛克藝術(shù)，但巴洛克藝術(shù)只吸收了他的明暗對照畫法的戲劇性，而放棄了心理現(xiàn)實主義。他直接影響了奧拉齊奧·真蒂萊斯基及其女兒阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基的風(fēng)格，較遠的地方，影響了法國人喬治·德·拉·圖爾和西蒙·武埃，還有西班牙人朱塞佩·里貝拉。在數(shù)十年里，卡拉瓦喬或者被歸結(jié)為引人反感的藝術(shù)家，或者只是被忽略了。在很大程度上，原因出在藝術(shù)風(fēng)格的嬗變上，卡拉瓦喬作出巨大貢獻的巴洛克藝術(shù)在發(fā)展變化。部分原因歸咎于喬瓦尼·巴廖內(nèi)和焦萬·貝洛里這兩個最早的傳記作家，他們進行了一些找茬的毀滅性工作。巴廖內(nèi)是一個與卡拉瓦喬有私仇的畫家，貝洛里則是17世紀(jì)有影響力的批評家，貝洛里不熟悉卡拉瓦喬，但是受了法國古典主義畫家普桑的影響，其實普桑不認識卡拉瓦喬但討厭他的作品。

1920年代，畫評家羅伯托·隆吉再次把卡拉瓦喬的名字帶到了公眾的視線里，隆吉把卡拉瓦喬歸在歐洲的藝術(shù)傳統(tǒng)里：「沒有他就沒有里貝拉、弗美爾、拉·圖爾和倫勃朗。沒有他，德拉克羅瓦、庫爾貝和馬內(nèi)將完全是另外一個樣子?！诡H具影響力的伯納德·貝倫森表示贊同：「除了米開朗琪羅，沒有任何一個意大利畫家有如此大的影響?！?/p>

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