提起武俠小說，相信大家一定會想到金庸和古龍。因為這二人的作品，流傳非常廣，更是每過上幾年，就會被翻拍一次，還一直被人所喜歡。

然而作為金庸和古龍的前輩，新派武俠小說的鼻祖梁羽生，卻已無人問津這是為何呢？其實按理說，梁羽生在武俠小說歷史上地位是非常高的。

金庸和古龍也比不了，因為他是新派武俠的創(chuàng)始人。論作品數(shù)量，梁羽生更是一生寫了30多部，金庸不過才寫了15部作品，梁羽生遠超金庸。

論文學功底，很多人覺得古龍武俠小說，文學功底差金庸太遠了，可是金庸和梁羽生一比，那又是差一大截。梁羽生是公認，文學功底最強的。

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他小說中，詩詞基本都是自己寫的，甚至還自創(chuàng)民歌。當年金庸的作品，就被梁羽生在文學上面找到了漏洞，搞的金庸竟然無言以對。

金庸《射雕英雄傳》背景是在宋朝，喜歡金庸小說的讀者都知道，金庸很喜歡結(jié)合歷史背景寫武俠小說?？墒窃邳S蓉被裘千仞打傷，找一燈大師治療時。

途中遇到了一名樵夫，當時黃蓉回樵夫的曲子是元曲作家宋方壺的作品，而此人是元朝的人。金庸這就犯了明顯的錯誤，梁羽生指出了這一點。

在武俠小說史上有三個時代，第一個時代就是梁羽生時代，他打破舊式武俠小說，一味復仇與打斗的傾向。從他開始加入了更多的俠義觀念。

舊派武俠小說，大多只有武，梁羽生開始以俠勝武。第二個時代，也就是金庸時代，金庸應該算是在梁羽生俠義理念基礎上，更進一步。

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金庸屬于集大成者，他將俠義概念，推至到了一個巔峰境界，創(chuàng)出了著名的金句：俠之大者，為國為民。除了俠義之外，更是加入了“情”的理念。

古龍就是武俠小說第三個時代，梁羽生相當于提出了理論，金庸是發(fā)揚光大，那么古龍就是另辟捷徑。金庸已經(jīng)在梁羽生這條道路，走到盡頭了。

古龍自知，若還是沿著這條路走，不過是拾人牙慧，而且這條路已經(jīng)沒人能超過金庸。所以古龍另辟捷徑，他的武俠小說重點放在人性上。

不寫情，也不寫俠，就寫人性，古龍作品處處都是對于人性的探討。梁羽生、金庸、古龍，在新派武俠小說，各自時代都是最為巔峰的存在。

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那么為何如今，只能聽到金庸和古龍的名字？以前已有很多人分析這個原因，有人覺得是因為，梁羽生壓根就不喜歡寫武俠小說，只是為了生活。

所以他的作品，文學方面知識太強，不接地氣。這可能是一方面的原因，但是并非主要原因，金庸的文學功底，雖不如梁羽生，但寫小說也算綽綽有余。

金庸不是還久經(jīng)不衰？最主要的原因還是梁羽生與金庸都是一個路數(shù)。如上所言，古龍曾經(jīng)就分析過，金庸已經(jīng)把這條路已經(jīng)走到盡頭了。

梁羽生和金庸走的同一條路，梁羽生起步早，卻只走了30步，金庸走了一百步，已經(jīng)到了終點。那么在這條路上，梁羽生被淘汰是必然的。

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當年金庸大火以后，很多人看到寫武俠小說如此賺錢，當時基本開啟了全民寫武俠小說時代。然而在如此多的作品中，為何只有古龍能脫穎而出？

甚至金庸都避其鋒芒，就是古龍走出了一條屬于自己的路。他的小說，文筆以西方散文式為主，故事更像西方偵探小說，核心則是對于人性的探討。

長江后浪推前浪，梁羽生屬于被金庸這個后浪，完全給拍散了，融入到金庸的浪花中。古龍則是自己匯集了一片河流，所以二人能夠一時瑜亮。

現(xiàn)如今這三位大師都已作古，武俠時代也終究會成為過去，也是讓人大為遺憾?？墒蔷退阄鋫b時代會過去，卻永遠是無數(shù)人心中一段美好的記憶。