蓋屋的覺醒

達(dá)摩祖師在決心修行的時(shí)候，他來到寺廟求法，般若多羅師父說：“既然你有求佛之心，那你先去蓋一間穩(wěn)固的自修室，以表心跡?！?/strong>

于是達(dá)摩來到寺廟外的一片空地上開始搭建自修室；但是天不遂人愿，每次他辛苦把自修室搭建完，要不是遇到狂風(fēng)暴雨把自修室掀翻，要么就是遇到打架的人將自修室摧毀...

師父為了考驗(yàn)他求法的決心，故意以言語挑釁，勸他放棄，并讓師兄不再送飯給他，但是達(dá)摩求法之心堅(jiān)決，在他最后一次搭好自修室之后，仔細(xì)端詳一番，然后親手摧毀了自修室...

師兄見到這一幕疑惑不解的問：“明明蓋好了，為什么又把它給拆了？”

達(dá)摩回：“弟子愚昧，花了這么長的時(shí)間才蓋好自修室，說蓋好是不對，應(yīng)該是找到才對，佛道修行在心中！”

淤泥蓮花

達(dá)摩最初來到了東林寺，總是欺負(fù)人的大師兄，見到達(dá)摩坐在臟污的淤泥中，于是對師弟們說到：

我跟你們說，在污泥之中長出清潔的蓮花，你們只可取妙蓮之潔凈，絕不可取污泥之渾濁~

師弟捧說：想不到大師兄，隨口就能悟道，生于污泥之蓮花也可取，舍其繁絮，取其精華，妙哉妙哉！

達(dá)摩眼睛都沒睜的說：不變隨緣，隨緣不變，污泥能生蓮，也是好泥土！

大師兄不解：照大師所言，那凡事豈不沒有定論？壞的東西也有可取之處，這是什么道理？

達(dá)摩回：沒好沒壞，因人而異~

師弟說：好像有點(diǎn)道理~

大師兄聽到師弟的話想握拳打他...

達(dá)摩說：你現(xiàn)在是手握成拳，還是拳握成手？

師弟說：這道理等于先有雞，還是先有蛋？

達(dá)摩回：沒有先后，兩者都對，要視乎造化而定！

師弟說：哦，我明白了！大師之言，一切隨緣不要執(zhí)著！普通人隨緣即變，得道者隨緣不變！

修禪者問：大師你在做什么？

達(dá)摩回：那你們在做什么？

修禪者：我們坐禪成佛啊

達(dá)摩：我磨瓦成鏡

大師兄笑到：磨瓦豈能成鏡？

達(dá)摩：既然磨瓦不能成鏡，那坐禪又豈能成佛？

修禪者：那怎樣才能成佛？

達(dá)摩：要知道，佛并無一定的形態(tài)，而禪也并非坐或臥；你們只知道打坐，而不知道為何打坐，這樣永遠(yuǎn)也不能見大道！

修禪者：那怎樣才能見大道呢？

達(dá)摩：從根本修！

修禪者：什么是根本？

達(dá)摩：心為根本！罪從心生，還從心滅；一切善惡，皆由心生；如果連這個(gè)道理也想不通，只在表面上下功夫，徒然浪費(fèi)時(shí)間~

達(dá)摩：依我看是皇上的心在動(dòng)吧

梁王：大師所言極有道理，不枉朕跟你相見一場

達(dá)摩：貧僧身在遠(yuǎn)方，早聞梁朝君主有菩薩皇帝之稱，我遂航海而來也是為了廣傳佛法

梁王：你來得真好，自朕登基以來，修佛寺、造佛像、抄寫經(jīng)卷、供養(yǎng)僧侶無數(shù)，敢問大師，朕有何功德？

達(dá)摩：無功無德，這好比隨形的影子，說是有，實(shí)際上卻是沒有

梁王：那么做什么樣的事，才算有功德呢？

達(dá)摩：潔凈圓滿的得道者，才算有，但這種功德世上是求不到的

梁王：請問大師，這世上有沒有佛？

達(dá)摩：沒有。

梁王：身為僧人你可知你自己是誰嗎？

達(dá)摩：不知道

梁王生氣，見話不投機(jī)，安排了送客~

將功德常掛在嘴邊，一心期望得到功德和別人的稱贊，讓原本純?nèi)坏男淖兂闪擞c功利心，善惡抵消，反而失去了功德~

一心把精力放在“別人身上”、“八卦”、“無用的事上”，而忽略了自己身邊最重要的事，舍本逐末，徒勞浪費(fèi)時(shí)間~

達(dá)摩繼續(xù)北走，遇見在當(dāng)?shù)氐赂咄氐膸煾?空智大師~

空智：貧僧空智，佛理膚淺，想請大師指點(diǎn)：心、佛以及眾生，三者都是空；現(xiàn)象的質(zhì)性也是空，無圣無凡，無施無受，無善無惡，一切皆空，對不對？

達(dá)摩抬手打了他的頭一下~

空智：你為什么打人呢？

達(dá)摩：你既然說一切皆空，那何來痛苦呢？看那看不到的東西，聽那聽不到的聲音，知那不知的事物，才是真理！

達(dá)摩祖師醒來說：你跪在雪中三天三夜，有何所求？

慧可：請求大師為我安心

達(dá)摩：你心有不安？

慧可：我雖致力求道，但總有不安之時(shí)

達(dá)摩：那將心拿來，我為你安

慧可：我怎么找不到那顆不安的心呢？

達(dá)摩：我已將你的心安好

慧可：求大師收我為徒

達(dá)摩：你向我求法，為何不先省悟自己？若知前世因，今生受的是；若知來世果，今生做的是~

慧可領(lǐng)悟，斷掉自己的一只手臂~

達(dá)摩：你竟有斷臂求法之決心，那還有何不可呢？現(xiàn)賜你法號為：慧可~

達(dá)摩祖師已知自己即將西返天竺，讓他的徒弟把自己所學(xué)的心得說來聽聽~

第一個(gè)徒弟：文字在闡明佛法真諦，不可執(zhí)著文字，但也不可舍離文字，始能得道之受用~

達(dá)摩：你只得到我的皮而已

第二個(gè)徒弟：據(jù)我了解，好像慶喜見了阿舍佛國，一見之后便了悟真相，豁然開朗，便不需再見~

達(dá)摩：你所體會(huì)的比道副多些，但只能得到我的肉~

第三個(gè)徒弟：地水火風(fēng)皆是空，眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實(shí)有，而我所見卻無一法存在！

達(dá)摩：你也只是得到我的骨而已，慧可，你呢？

慧可什么話也沒說，在達(dá)摩祖師面前三叩拜~

達(dá)摩：就是這樣，你總算得到我的髓~

知者不言，言者不知~

達(dá)摩祖師交待慧可：我現(xiàn)將衣缽給你作為傳法信物，你就是禪宗二祖；在我過世200年之后，衣缽傳至六祖，便無需再傳；因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，禪宗法門已傳遍各地，不過知道的人多，而行道的人少；說理的人多，而悟理的人少~

所以，你不可輕視執(zhí)迷不悟的人，任何人在一念之差，都會(huì)棄惡從善！這四卷楞迦經(jīng)，是佛祖的最高法要，可以用來開悟世人，現(xiàn)在一并交給你，你聽著：吾本來此土，傳法救迷情，一花開五葉，結(jié)果自然成~