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二祖慧可與禪宗

 昵稱(chēng)14934981 2023-01-03 發(fā)布于遼寧

                                                      一般人常常在禪宗領(lǐng)域多提及的是六祖惠能,而很少提到二祖慧可,實(shí)際上二祖的禪言是中國(guó)禪之源,六祖則是中國(guó)禪宗思想集大成者。二祖慧可大師好比是我國(guó)禪文化的樹(shù)干,六祖祖師后的禪文化好比是樹(shù)枝,樹(shù)枝再繁茂,樹(shù)冠再碩大,也是離不開(kāi)樹(shù)干的。

二祖慧可大師,俗姓姬,名光,虎牢人,生于南朝公元487年十月初三,卒于隋文帝開(kāi)皇十三年(公元593)三月十六日,世壽一百零七歲。

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 《二祖慧可像》明 戴進(jìn) 繪

姬光天資聰穎,15歲時(shí)已博覽群書(shū),通今博古。喜歡游山玩水,對(duì)玄學(xué)參學(xué)頗深,精通《老子》、《莊子》、《周易》等。后來(lái)接觸了佛典,超然物外,怡然自得,并產(chǎn)生了出家的念頭。父母見(jiàn)其志氣不可改移,便聽(tīng)許出家。于是他來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)香山,跟隨寶靜禪師剃度出家,法名神光。受具足戒后參遍天下高僧大德,遍游各地講堂,學(xué)習(xí)大小乘佛教的教義。

這天,神光在南京雨花臺(tái)講經(jīng)說(shuō)法。達(dá)摩也在人群中聽(tīng)神光講經(jīng),搖頭嘆息。神光發(fā)現(xiàn)達(dá)摩搖頭,認(rèn)為這是對(duì)自己的最大不尊。他問(wèn):“你溫和搖頭嘆息???”達(dá)摩沒(méi)有回答,反問(wèn)道:“你在這里做什么?”“講經(jīng)?!边_(dá)摩笑了:“你所講的不過(guò)是文字,和你自己有什么關(guān)系?”神光聽(tīng)到有人指責(zé)自己講經(jīng),心中不滿(mǎn),真想把他們牙打掉。突然發(fā)現(xiàn)桌上有兩顆門(mén)牙,神光大吃一驚:我只不過(guò)動(dòng)了一點(diǎn)念頭老僧已知,可見(jiàn)此人并非一般。

神光頓感慚愧,立刻回頭去尋找老僧,哪里還有老僧的蹤影。他遍問(wèn)聽(tīng)經(jīng)的信眾,有人對(duì)神光說(shuō):“剛才那個(gè)人就是印度高僧菩提達(dá)摩。”神光聽(tīng)了以后,感到慚愧之極,高僧在前竟未能識(shí)。于是他就追了出來(lái)。達(dá)摩在前,神光在后,一直追到長(zhǎng)江岸。

達(dá)摩停立江邊,只見(jiàn)水域茫茫沒(méi)有船只,發(fā)現(xiàn)岸邊不遠(yuǎn)處的地方坐著一個(gè)老婆婆,身邊放了一捆草。于是他恭恭敬敬地想老人施了一禮,說(shuō)道:“老菩薩,我要過(guò)江,怎奈無(wú)船,請(qǐng)您老人家化根蘆葦給我,以便代步?!崩先吮沩樖殖槌鲆桓c達(dá)摩。達(dá)摩雙手接過(guò)蘆葦,向老人告謝而去,及至江邊,他把蘆葦放在江面上,達(dá)摩雙腳踏與蘆葦之上,飄飄然渡過(guò)了長(zhǎng)江。

神光不顧疲勞,尾追達(dá)摩,及到江邊,看到達(dá)摩一葦渡江,就抱起老人身邊一捆蘆葦,撲通扔到水中,雙腳踏上蘆葦,匆忙過(guò)江。誰(shuí)知這捆蘆葦不但不向前行,反而很快沉入水中。神光急忙跳上岸來(lái),問(wèn)老婦人:“你給她一根蘆葦就渡過(guò)江,我拿你一捆蘆葦為什么還過(guò)不去呢?”老人從容不迫的答道:“他是化我的蘆葦,助人有份;你是搶我的蘆葦,物各有緣,無(wú)緣無(wú)故,豈能相助?”老人說(shuō)罷,轉(zhuǎn)瞬間悠然不見(jiàn),浩蕩的江面上空無(wú)一人。這時(shí)神光慚愧不已,忙向老婦人坐的地方跪拜。這時(shí),沉入江底的那捆蘆葦又忽現(xiàn)于水面,神光又踏上蘆葦,飄然向北而去。

神光歷盡千辛萬(wàn)苦,想方設(shè)法,終于渡過(guò)長(zhǎng)江,追上了達(dá)摩。跟隨到了河南少室山,向達(dá)摩求教,達(dá)摩祖師面壁打坐,不予理睬。神光并不氣餒,他不斷地用古德為法忘身的精神激勵(lì)自己:“昔人求道,敲骨取髓,刺血濟(jì)饑,布發(fā)掩泥,投崖飼虎。古尚若此,吾又何人?”達(dá)摩在洞內(nèi)面壁坐禪,神光精心照料,跟隨達(dá)摩九年之久。

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 明 戴進(jìn) 《達(dá)摩六代祖師圖》之達(dá)摩傳法于慧可

這一年十二月初九,為求法故,神光冒著嚴(yán)寒,站在洞外,鵝毛大雪鋪天蓋地而來(lái),神光一動(dòng)不動(dòng)地站在雪地中,湮過(guò)膝蓋,達(dá)摩出定了,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。達(dá)摩問(wèn):“汝久立雪中,當(dāng)求何事?”
神光道:“惟愿和尚慈悲,開(kāi)甘露門(mén),廣度群品?!?/span>

達(dá)摩祖師道:“諸佛無(wú)上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心慢心,欲冀真乘,徒勞勤苦(諸佛所開(kāi)示的無(wú)上妙道,須累劫精進(jìn)勤苦地修行,行常人所不能行,忍常人所不能忍,方可證得。豈能是小德小智,輕心慢心的人所能證得?若以小德小智、輕心慢心來(lái)希求一乘大法,只能是癡人說(shuō)夢(mèng),徒自勤苦,不會(huì)有結(jié)果的)?!?/span>

聽(tīng)了祖師的教誨和勉勵(lì),為了表達(dá)自己求法的殷重心和決心,神光暗中拿起鋒利的刀子,咔嚓一下砍斷了自己的左臂,頓時(shí)鮮血染紅了雪地。
達(dá)摩壁觀的第三年,神光為求正法,慕名而來(lái)。達(dá)摩正在洞內(nèi)打座,理也不理他。神光并沒(méi)有失望,他知道過(guò)去那些偉大的求法者,為了求道,沒(méi)有不經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的考驗(yàn)的。他堅(jiān)定地守護(hù)在洞外。

?一天夜晚,天上飄起了大雪。神光一如既往地站在雪地里,后來(lái)大雪埋住了他的雙膝,一直埋到腰部。達(dá)摩終于開(kāi)口問(wèn)他:“你久立雪中,所求何事?”神光說(shuō):“我是來(lái)求和尚開(kāi)示的,希望和尚打開(kāi)慈悲之門(mén),普度苦難的眾生。”
達(dá)摩說(shuō):“只有吃世上之最苦,忍世上之最難忍,行世上之最難行,才能體會(huì)諸佛的無(wú)上妙道。小德小智,豈能了解佛道?”

神光為了表示自己獻(xiàn)身佛法的決心,揮刀砍斷左臂,呈在達(dá)摩面前。達(dá)摩說(shuō):“諸佛為了求法,不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰、斷臂求法,可見(jiàn)你的誠(chéng)意。你說(shuō)你有什么困擾,我為你解除?!?/span>“我的心不安穩(wěn),請(qǐng)師父為我安心。”達(dá)摩說(shuō):“你把這個(gè)不安的心拿出來(lái),我替你安?!?/span>神光尋找好久,說(shuō):“我找不到它。”達(dá)摩說(shuō):“我已經(jīng)把你的心安好了。”

達(dá)摩就把正法眼藏和衣缽付給神光,又為他起了法名,叫做慧可。同時(shí)又把從印度帶來(lái)的《楞伽經(jīng)》一部共有四卷傳給慧可大師?!独阗そ?jīng)》是我佛稱(chēng)性而談的法要,就是我佛如來(lái)心地法門(mén),要令一切眾生,開(kāi)示悟入佛之知見(jiàn)。特別是對(duì)于如來(lái)禪學(xué)理論講得十分透徹,達(dá)摩大師在傳法與慧可大師時(shí)又說(shuō)了四句偈子:“吾本來(lái)此土,傳法度迷津,一花開(kāi)五葉,結(jié)果自然成。”

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明  戴進(jìn) 《達(dá)摩六代祖師圖》之二祖

二祖慧可是中華禪宗文化的開(kāi)拓者,他繼承達(dá)摩印度禪宗衣缽后,在極其艱難的環(huán)境下,集畢生智慧和精力,充分吸取了儒家、道家及玄學(xué)等本土文化精華,開(kāi)啟了將達(dá)摩禪轉(zhuǎn)化為具有中華特色禪文化的偉大征程,把印度佛法教義與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合,使佛教徹底的中國(guó)化,成為適合中國(guó)士大夫與百姓口味的中國(guó)佛教,并初步搭建起了中華禪宗文化的理論和思想體系框架,他承上啟下的功德世人傳頌!

中國(guó)禪宗文化在一千多年的發(fā)展征程中,“眾生與佛不二”已成為了禪宗宗旨。也就是說(shuō),禪宗立宗之本始終都沒(méi)有偏離二祖慧可的“觀身與佛不差別”這一基本思想。二、慧可初步建立了禪宗修持法門(mén)?;劭稍诶^承達(dá)摩思想的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)成佛不在于依賴(lài)經(jīng)典,不在于多興建寺院,不在于度多少僧上?;劭烧J(rèn)為,不能把布施以求福報(bào)當(dāng)成是功德。功德存在于自我的本性中,不在行善求福報(bào)的活動(dòng)之中。要想得到真正的解脫,必須從自己的心靈深處著手,找出煩惱的根源,悟出“涅槃”的真理。六祖慧能倡導(dǎo)的“直指人心,見(jiàn)性成佛”修持法門(mén),是在慧可這一思想的繼承和發(fā)展,只不過(guò)是六祖慧能強(qiáng)調(diào)了成佛是在一念之間的頓悟思想。晚唐宋初形成的禪宗“五宗七派”,都始終是在圍繞這一修持法門(mén),不斷地完善接引學(xué)人的方法和手段。


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