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論語:巧言亂德(15-27)

 經(jīng)義工坊 2022-11-10 發(fā)布于重慶

不聽信身邊某些巧言說辭,不因一時意氣而不加克制,始終保持清醒頭腦,時時做到忍讓忍耐,這是志于做大事、成大事者必須具備的素養(yǎng)。

子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!?/span>
【注釋】
亂:擾亂、破壞、敗壞。
大謀:謀,謀略。大的謀略、大事。
【譯文】
孔子說:“花言巧語會敗壞道德。小事情上不能忍耐,就會敗壞大的謀略。”
“巧言”動聽,所說內(nèi)容暗藏玄機,表達方式相當(dāng)巧妙,諂媚可以裝成優(yōu)雅,無理可以說成有理,如果沒有判斷力、鑒別力和定力,足以被這種言辭蒙蔽、誘惑而擾亂自己的道德品行。《論語·顏淵》里,孔子講“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣”,像水潤物那樣緩慢滲漬的讒言,像刀切膚那樣疼痛難耐的誹謗,在你那里行不通,那就可以說是明智了。面對“巧言”也是一樣,無論別人怎么偽裝掩藏,都能明辨是非曲直而不會被蒙蔽,自己的道德就不會敗壞。
“小不忍,則亂大謀”,小節(jié)小事上不能忍耐就會敗亂大的謀略。孔子強調(diào)“克己復(fù)禮”,倡導(dǎo)“修己以敬”,要求做到“矜而不爭”“躬自厚而薄責(zé)于人”,而不要被別人的言語所激怒,更不能“愛之欲其生,惡之欲其死”,因為“既欲其生,又欲其死,是惑也?!泵曰髣t亂德,進而擾亂原有計劃部署,最終致使功敗垂成。
每臨大事有靜氣。《大學(xué)》里講,“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!敝共艜萌套屓棠?,忍讓忍耐讓人平靜安靜,所思考的方向、作出的判斷、采用的方法才會正確準(zhǔn)確,也才會達到預(yù)期目標(biāo)。
“亂德”“亂大謀”都是自亂。如果自己不亂,任何外界因素都亂不了自己。有志向、有理想之人,既不會計較個人得失,也不會在小事上糾纏不清,而往往具備開闊的胸襟、遠大的抱負、堅定的意志、頑強的毅力,矢志不渝育大德、謀大略、成大事。

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