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運(yùn)河鈔關(guān)、臨清閘 【山東臨清】

 宜賓客 2022-10-24 發(fā)布于山西

魯 · 臨清

    臨清州(元臨清縣,屬濮州)。洪武二年七月改屬。弘治二年升為州。(舊治在南,洪武二年徙治臨清閘。景泰元年又于閘東北三里筑城,徙治焉。會(huì)通河在城南,有衛(wèi)河自西來(lái)會(huì)……

    ---《明史》卷四十一《地理二》

    “臨清運(yùn)河鈔關(guān)”為國(guó)5,它包括多少子項(xiàng)呢?擺渡沒(méi)查見(jiàn)。小程序里有人統(tǒng)計(jì)有鈔關(guān)、清真北寺、清真東寺、舍利寶塔、鰲頭磯、月徑橋、會(huì)通橋等幾處。臨清還有國(guó)6“京杭大運(yùn)河”的子項(xiàng):會(huì)通閘、臨清閘。其實(shí)與鈔關(guān)一樣,它們都有運(yùn)河屬性。

    而正因?yàn)橛辛送瑯拥膶傩裕庞辛舜蠡蟛唤獾拿造F,一條河上有門閘有石磯,閘并入了“運(yùn)河”,磯并入了“鈔關(guān)”,區(qū)別不是靠氣味與顏色,而是看國(guó)保碑上的頒布年份。還有那幾個(gè)清真寺與鈔關(guān)有多少血緣關(guān)系,是否有硬湊的嫌疑,則無(wú)法斷識(shí)。有似淮安的大運(yùn)河國(guó)保,如垃圾桶般,無(wú)需分類,可勁往里扔就是。

    臨清是運(yùn)河載運(yùn)過(guò)來(lái)的城市,世遺“中國(guó)大運(yùn)河”包括85個(gè)點(diǎn)、段,其中臨清有2款:鈔關(guān)、會(huì)通河臨清段。鈔關(guān)緊鄰會(huì)通河,明宣德年間設(shè)關(guān)征稅,為戶部榷稅分司,即央企京杭大運(yùn)河集團(tuán)股份有限公司下屬的臨清收費(fèi)站。

    它是明清兩朝漕運(yùn)八大鈔關(guān)中,開(kāi)業(yè)早、關(guān)張晚、收益高的分司,隨著海運(yùn)、津浦、京漢鐵路等多重水陸優(yōu)勢(shì)運(yùn)具擠壓下,這500年老字號(hào)在民國(guó)年間倒閉。曾經(jīng)鈔關(guān)規(guī)模很大,現(xiàn)在賣票的區(qū)域只是原來(lái)的六分之一,多以遺址展現(xiàn),新房子則是鈔關(guān)歷史文化展示地。院前面為辦公區(qū),后面為倉(cāng)儲(chǔ)區(qū),《明史》卷七十九《食貨三·漕運(yùn)倉(cāng)庫(kù)》就有記載:“洪武三年增置至二十所,且建臨濠、臨清二倉(cāng)以供轉(zhuǎn)運(yùn)?!?/span>

    院里的一角落是碑林,其中有一明萬(wàn)歷二十五年(1597年)秦大夔撰寫的《計(jì)部李公德政序碑》,講的是李養(yǎng)宇同志主持鈔關(guān)期間,恤商愛(ài)民,最后取得了商家、稅吏、國(guó)庫(kù)三者共贏的良好效果?!吧淌绽诿瘢ㄓ麆t商去,民財(cái)利于商,商去則民貧?!薄胺ú挥麆t利不厚,利不厚則國(guó)不足?!边@些觀點(diǎn)在今天也有著實(shí)際意義。

明嘉靖三十一年(1552年),王銳造磚。

     出來(lái)往南是一片空曠地帶,西邊新修好的建筑也是當(dāng)年鈔關(guān)所屬,曾經(jīng)鈔關(guān)員工可不少,南邊的現(xiàn)在其他民居,住戶大概為員工后裔吧。走到頭就是會(huì)通河,垂柳拂依,碧波漣漪,還有釣魚的休閑景象。

    當(dāng)年收稅就是在河道上拉起鐵鏈子,既沒(méi)ETC,也沒(méi)農(nóng)副產(chǎn)品綠通,闖關(guān)啥的更不可能,衙役上船檢查貨物開(kāi)貨單,核驗(yàn)后發(fā)稅單,完稅后拿到一張印單就可以繼續(xù)前行了。收的錢呢,有似于我們?cè)?jīng)的國(guó)、地稅系統(tǒng),大頭歸國(guó)庫(kù),小頭地方開(kāi)支所用。

    運(yùn)河旁即省保冀家大院,既路過(guò)就別錯(cuò)過(guò)。大院始建于明初洪武年,冀天儀為山西古縣人,在臨清千戶所任職時(shí),舉家居此。清嘉慶年冀輝繼續(xù)大興土木,增建擴(kuò)建,到道光年已有2萬(wàn)平米?,F(xiàn)存的面積不大,也都重修過(guò),光鮮亮麗的,建構(gòu)多為單檐硬山式,功能為飯店,疫情期間無(wú)食客,當(dāng)然游客也少。

    城以河立,城以人繁,臨清起埠之時(shí),各族咸來(lái)雜居相處,其中穆民就不少,據(jù)說(shuō)歷史上臨清有10幾處清真寺,現(xiàn)存只有清真寺、清真東寺、女寺等幾座了,清真寺因其方位,被稱為北寺,和東寺相隔不遠(yuǎn),都是國(guó)保鈔關(guān)的子項(xiàng)。

    北寺坐西朝東,始建年代無(wú)考,里面有嘉慶四十三年(1564年)重修碑,這說(shuō)明廟齡至少有450多歲了。寺由大門、望月樓、正殿以及講堂、沐浴室等組成。

    望月樓為重檐歇山式,大殿面闊三間,前出卷棚抱廈,梁架、斗栱、雀替等均彩繪,門上懸有三款阿文匾額。院落里沒(méi)人,大殿進(jìn)不去,里面的裝修風(fēng)格、米哈拉布、敏拜爾、窯殿什么的都看不見(jiàn)。

    東寺又名禮拜寺,與北寺就距離百米。大門開(kāi)著,但里面依舊空無(wú)一人,其方位與北寺一樣,坐西朝東,大門緊貼在窯殿后墻,灰色的墻、灰色的屋檐,間隔著樹(shù)的綠和伊斯蘭的綠。

    其始建于明代成化元年(1465年),由大門、正殿、經(jīng)堂、沐浴室等組成。大殿面闊三間,卷棚、單檐歇山、四角攢尖式連體。門口擺著五禮時(shí)間表,趕得不巧,進(jìn)不去,介紹說(shuō)里面有30幅壁畫,很好奇但也無(wú)奈。

    從清真寺到舍利寶塔約3公里,順河堤路北上,路過(guò)省保先鋒大橋,我們的宗旨是,只要路過(guò)就寸草不生、雞犬不留。大橋橫跨衛(wèi)(運(yùn))河,這河也是省界,過(guò)去就是大河北臨西縣了。

    大橋建成于1959年,是中國(guó)第一座鋼筋水泥吊桿式拱橋,吊桿式它具有無(wú)水平推力、施工方便等優(yōu)點(diǎn)。橋長(zhǎng)約170米,不包括河北那邊的引橋,寬8.5米,由中蘇兩國(guó)工程師共同設(shè)計(jì),大橋六孔,其中主要跨河的第三孔最長(zhǎng),吊桿如半月支于上。

    現(xiàn)在約束交通,只允許人力車、三輪、電動(dòng)車等車通使。京杭大運(yùn)河借用了衛(wèi)河一部分河道,從臨清開(kāi)始,運(yùn)河、衛(wèi)河剝離,運(yùn)河走聊城、濟(jì)寧、徐州直下江南了。此時(shí)衛(wèi)河看似溫柔,橋下還有幾個(gè)男孩在戲水,幾個(gè)月后,洪水一片汪洋,不遠(yuǎn)處的舍利寶塔也成為“水塔”。

    舍利塔吧,如果不登塔,就不用花門票,外面就能看得清清楚楚的。它原是永壽寺的附屬,寺毀塔存。建于晚明萬(wàn)歷年間,毗鄰衛(wèi)運(yùn)河,這磚塔更像一款鎮(zhèn)河的風(fēng)水塔兼燈塔,至于地宮有沒(méi)有釋迦的舍利呢,聽(tīng)塔名也許有。

    舍利寶塔高60多米,九層八面樓閣式,上下通直,無(wú)收分弧線滑出,最高為盔頂,并裝飾出仰蓮瓣。一層開(kāi)有4門,檐下有仿木斗栱及垂花,每面栱眼壁處,陽(yáng)刻4字“阿彌陀佛”,登塔門上有石匾,為王成德所題“舍利寶塔”,4字被人仇恨似的鑿破,落款“大明萬(wàn)歷癸丑歲仲秋吉旦立”(1613年)。一層以上,每層開(kāi)4真券門和4假門,塔檐均為同樣斗栱,八面依舊有“阿彌陀佛”。

    塔內(nèi)幽冥昏暗,臺(tái)級(jí)高跨,迂回旋轉(zhuǎn)而上。二層有萬(wàn)歷四十二年功德碑,鑿爛無(wú)法辨讀,三層碑也一樣,其一為萬(wàn)歷四十七年碑,贊助商都為宮廷太監(jiān)。有些青磚上銘文清晰,如“三十七年窯戶單化造”,一碑一磚可以說(shuō)明,此塔從造磚到竣工至少10年以上。

    七層?xùn)硌郾谔帲裼小鞍㈤z佛”“成就佛”“彌陀佛”“寶生佛”磚字,九層有塔心柱,據(jù)說(shuō)是金絲楠木,如果是這昂貴材質(zhì),那就厲害了。高處可俯視眺望美麗的大臨清,暢情舒懷、吟詩(shī)作賦啥的隨心所欲。

    臨清閘為國(guó)6“京杭大運(yùn)河”的子項(xiàng),它離先鋒大橋很近,遠(yuǎn)看它像魚塘,近看還是像魚塘,周圍建有青磚護(hù)墻,呈“8字形”,明代萬(wàn)歷年間廢棄此閘時(shí),在束腰處中間建了一個(gè)雙孔拱橋,成為進(jìn)村的便利小橋。

    它是衛(wèi)河與會(huì)通河交匯處的第一閘,建于元元貞二年(1296年),當(dāng)年閘口寬6米,高8米,兩墩中間開(kāi)槽嵌入閘板,蓄水排泄,和今天的葛洲壩、三峽之類的閘門性質(zhì)差不多,就是引送上下船只的航運(yùn),小橋叫“問(wèn)津橋”,但關(guān)閘早已淪落,問(wèn)津的只有古跡黨了。

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